台湾客家人挑逗、失恋、偷情时唱什么歌? 山歌记载苗栗风土人情
【艺文编按】流行情歌千万首,从暗恋暧昧的酸楚、热恋期的甜蜜或是失恋后的痛苦难耐,总有一首歌能唱出你心中所想。而原来爱情在传统民谣也是最普及的题材,本文节录自《苗栗客家山歌研究—以头份市、造桥乡、头屋乡、公馆乡为例》,聚焦台湾苗栗四乡镇市的客家山歌,研究客家山歌承载的风土人情。苗栗客家山歌属于即兴创作、男女对唱的七言四句诗歌体,歌词内容千姿百态,本文节录自书目第一节〈千姿百态:唱不完的款款深情〉的简介、〈挑逗〉、〈失恋〉和〈风流、偷情〉部分,还原客家人的爱情生活。为阅读需要,部分撷取内容有些许调整,完整文本请参阅书目。
第一节 千姿百态:唱不完的款款深情
情歌,是歌唱男女之间爱情生活的民间歌谣,也是民间传统歌谣中最艳丽的花朵。在民间歌谣各类题材中,亦以情歌表现最为充分。男女的情爱与相思,是民歌中百唱不厌的基本主题。从《诗经》、汉乐府、南北朝民歌、历代文人学士搜集的民歌,甚至目前民间仍在口传的民歌,均是如此。此一主题的形成,既有传统的影响,更重要的在于其为百姓的精神需求,通过民歌来抒写他们在爱情上的欢乐与苦痛,表达对美好婚姻生活的向往等多元情感。
客家情歌是爱情与婚姻的媒介,青年男女寻找意中人的最佳途径。青年男女初次见面,以“求爱歌”或“挑逗歌”试探;接者为“初恋歌”;两情相悦,海誓山盟时,则唱“热恋歌”、“约会歌”、“订情歌”、“盟誓歌”、“餽赠歌”;别后又有“送别歌”、“相思歌”、“感叹歌”;再度重逢,有“叮咛歌”;分手后有“失恋歌”;外遇有“风流(偷情)歌”......爱情生活的全部过程,在情歌中均有真切动人的记录。情歌反映出来的各种感情类型,有小心翼翼,亦有大胆直接;有爱才者,亦有贪貌者;有婉转者,亦有直白者;有温柔,有痴情,有玩乐等,无不千姿百态,扣人心弦。本节将情歌分为“求爱”、“挑逗”、“初恋”、“热恋”、“约会”、“谩骂”、“颂赞”、“相思”、“感叹”、“送别”、“定情”、“盟誓”、“餽赠”、“失恋”、“叮咛”、“风流(偷情)”等十六类,并依序探讨,列述如下:
二 挑逗
有时,工作劳累,或闲来无事,偶然瞥见爱慕者时,便想借由情歌逗她(他),借此引起注意,如:
你在那窝𠊎这窝,你系有心过来坐;
你系有心过来嬲,膝头分你做凳坐。2
工作繁忙之余,瞥见意中人,兴起了调戏之心,开玩笑说,妳若有心过来坐,敢过来聊天、谈心,我就将膝盖让妳当成椅子坐。
亦有借由女子弯腰低头之动作,调笑其在等待男子与之成亲者:
对面阿妹系么人,日头靗眼2 看唔真;
看妳弯腰头又低,莫非求𠊎来成亲。1
书名:苗栗客家山歌研究——以头份市、造桥乡、头屋乡、公館乡为例
作者:张莉涓
出版社:万卷楼
出版日期:2022年8月
十四 失恋
男女交往,难免产生磨合,倘若双方能包容体贴,经营得当,此情或许能长久;若是无法达到共识,渡过重重难关,最终便得面临分离。交情深时热情如火,一但断情则如同寒冰,心如刀割,使得分手后的男女,不得不心伤,如:
十年相好一朝断,利刀落肚割心肝;
石狮见了流目汁,菩萨听了也心酸。4
此例描述失恋后悲伤地心情。努力经营十年的感情,竟然在一夕之间说断即断,全无挽回的余地,让人心如刀割般伤痛。即使是毫无生命的石狮子,也会同情流泪;菩萨听见我心底的声音,也会心酸悲悯,而你,怎能忍心割舍?
亦有描写失恋的悔恨:
旧时同哥笑西西,今日断情苦谁知;
莲子莲心煲糖水,先甜后苦悔恨迟。5
从前与阿哥相恋时,总是笑容满面,而今断情,心中的苦闷、伤痛有谁能体会呢?正如同莲子与莲心一同熬煮糖水,先甜后苦,即使悔恨,亦太迟了。满怀无限惆怅与凄清。
十六 风流、偷情
感情久了,若缺乏经营,则渐渐平淡乏味,当新欢出现,便不自觉怦然心动,届时心灵找到出口,产生寄托,如:
桂圆打花千百枝,唔当牡丹开一枝;
自家老婆千百夜,唔当同妹嬲一时。6
借由桂圆开花数量之众,比不上牡丹花独开一枝的美丽,来比喻与妻子共处的千百个日子里,也比不上与情妹相处的短暂欢乐时光。亦有透过阅人无数,皆不及与情妹一同游戏聊天般开心:
百花开来菊花黄,也有牡丹并海棠;
百样花色都看过,唔当同妹嬲风光。7
此例以百花喻女子,性格多情的男子,接触过形形色色的异性后,告诉情妹说:与妳相聚最开心。
1:靗眼:明亮、刺眼。
2-7:歌词为刘钧章提供。
(本文由万卷楼出版授权转载,图片及标题为编辑所拟,本文不代表艺文格物立场。)
作者简介|张莉涓,台湾苗栗县人,国立中兴大学中国文学系博士。现任国立台中科技大学通识教育中心兼任助理教授,开设“台湾客家歌谣与乡土文化”、“应用文与写作”、“国文”等课程。曾任朝阳科技大学、国立联合大学、国立台中科技大学兼任讲师,以及苗栗县政府国际文化观光局《客家文化事典》〈民谣与山歌〉篇编纂人员。曾获行政院文化建设委员会文化资产总管理处筹备处与客家委员会博硕士论文奖助。主要研究领域为:民间文学、诙谐文学、客家乡土文化等。著有〈严歌苓小说〈白蛇〉的交响式话语〉、〈台湾客家“喜感”故事的艺术特色〉、〈末世顽童——王思任的戏谑人生〉等研究论著。