每年圣诞火烧羊|瑞典耶夫勒羊保卫战 草羊50年来存活率不足五成
瑞典耶夫勒市中心的方堡广场,每年都会修建巨大版“传统圣诞草羊”以庆祝圣诞,不过这些山羊往往都不得“善终”,因为很多时候未到圣诞羊就已被人破坏,就像今年的“耶夫勒羊”就已在17日被烧毁。按统计,由1966年第一只“草羊”出现后,这50年来存活下来的“草羊”连一半也没有。
巨大圣诞山羊:耶夫勒羊
或者大家会在瑞典家具店看过这种草羊。圣诞山羊(Yule goat,或译作尤尔山羊)北欧圣诞的象征和传统,在北欧历史上有多种变体,而背后的故事和来源亦有点复杂,总之在现代被视为一种圣诞象征。现时的圣诞山羊通常由稻草制成。
说回今次的主角耶夫勒羊(Gävlebocken),它是位于瑞典耶夫勒(Gävle)市中心的一只巨大版“圣诞草羊”。第一次“大草羊”出现是在1966年,由广告顾问 Stig Gavlén 建议而来,并由Harry Ström出资。“大草羊”高13米、长7米,于1966年12月1日建成,不过却在12月31日就被人烧毁。
之后“大草羊”由一群叫做“南方商人(The Southern Merchants)”的经商者集资建成。1967和1968两年“大草羊”都保住了命,但1969和1970这两年的“大草羊”都被烧掉,“南方商人”就没有再集资建造“大草羊”,此重任就交给了瓦萨学校自然科学俱乐部( The Natural Science Club,School of Vasa)。
但这并没有令事情变好,由1971年接手至1981年这十年间,只有1981年的“大草羊”可以幸存,其他“前辈”不是被火烧就是被偷了或者被车撞掉。
及后几年“大草羊”都未能存活,1986年“南方商人”回归建羊,而亦由此年开始每年都会有两只“大草羊”。只是这也没有提高羊的存活率,有人做过统计,由1966至2009年,“大草羊”的生存率只有43%,由于之后这12年来(2010-2021),只有一半羊存活,所以现时生存率仍未过半。
例如上年的羊就因为疫症流行而来的“限聚令”得以存活,但今年的羊就已在12月12日被烧但救回,于17日再被多烧一次,最终“返魂乏术”。
道高一尺 魔高一丈
其实这些年来都出现了不少新措施去保护耶夫勒羊,例如加入围栏、羊内加入铁丝网、用乃火处理、找来保安与名人甚至士兵保卫、用网络监控摄像头监视、喷水以制造表面冰层、把草浸泡在乃火剂中等等。
这些措施有成功的,亦有失败的,而且常常有“道高一尺,魔高一丈”的情况:例如做了防火处理就被砸毁,用水制造冰面却因温暖的气候使保护冰层融化掉,或者保安找个暖和的地方休息羊就被烧、用了网络监控就被黑客入侵,总之“输多赢少”。
如2016就拍下了烧羊一刻:
换上了小羊后还是被车撞毁:
正所谓“咩都有得赌”,在1988年,当地居民就可以下注赌一下这只“大草羊”究竟能否存活,也叫“与民同乐”。
“烧羊”所为何事?
2017年《卫报》做了一段20分钟的纪录片,访问了当地的人和官员。大多数人都表示不想看到羊被烧掉,小孩子也会觉得很不开心,而有消防员指草羊的所在地是旧城,如果火势蔓延的话会很危险。
那究竟为何要“无所不用其极”地烧羊?
在访问中市长指她也不清楚,但除了喝醉、恶作剧、以及第一只羊被烧所以其他人仿效之后,她也指有可能是因为羊会否存活“有得赌”,令人因为想赢而烧羊。但无论如何,她也认为烧羊是件坏事。
在这段纪录片中又有指,烧羊来自于北欧神话。根据神话,雷神索尔(Thor)有两只山羊坐骑,有时祂会杀了山羊来宴请他人或自己吃,只要吃完后将羊皮和吃剩的骨头聚集起来,再用他的雷神之锤击打,羊就会复活过来。因此烧羊是个仿效神话神话的行为。亦有人提及冬天夜长日短,瑞典北部更可能没有日出,以火来驱赶黑夜是基督教传入北欧前的传统,因此烧羊是个古老传统。
不论如何,这个烧羊“传统”有些人说“赶客”,又有人说也因此为城市带来名气。但火毕竟危险,而且犯法,大家还是不要仿效。
(本文不代表艺文格物立场)