【阅读室】从政策到人　文化如何发展？

在西九文化区兴建故宫博物馆的争论中，比起文化政策、西九发展的讨论，社会聚焦在政治的表层居多，如咨询的程序，但制度对于文化艺术的影响，往深里说，是文化政策。而制度之下终归是人，历史上，文化人与政治的互动究竟如何？当下的香港，文艺工作者又是怎样的生存状态？去年出版的三本有关文化政策、文化与政治的书籍，或能帮助我们对有关议题有更全面和深刻的认识。

政治制度如何影响文化呢？大家知道，香港很喜欢讲什么饮食文化、高登文化等等，什么都是文化，但文化究竟是什么呢？简单来说，文化就是一个观念转变为一个实质的东西，譬如出版一本书籍、制造一部电影。

从关注西九开始　文化政策初入门

进念‧二十面体的艺术总监、文化评论人胡恩威一直关注西九文化区的发展，关于兴建故宫博物院的言论亦引发争议。十年前曾编著《西九蓝图》，近日出版的新书亦大谈文化政策，从文化政策的理念、起源到构成部份，以教育、艺术及传媒来展开讨论，同时引用了英美中日等各国的具体例来说明，可为对文化政策入门者作初步的介绍。

书籍以讲座形式分为四课，最后两课则专注讲香港文化政治的历史演变及未来可能方向，当中就包括对西九文化区提出的观点。

《胡恩威乱讲文化政策》作者：胡恩威出版社：E+E 进念‧二十面体

在这里我不想批评毛泽东先生的作品，而是觉得一切文艺的形式，一定是因为作者所感所想的内容，恰好宜于用这个形式来表现时，很自然的来采用它的，所以只有旧内容或与旧内容相仿的新内容,可以被旧形式所装得下的，才会用这个形式。

收编与抵抗　文化统战的历史想像

香港故宫博物馆尚未建成，不止是文化界，整个香港也陷入了一种被文化统战的气氛中。长久以来，本地的文艺发展都处于比较边缘的位置，有人形容香港的文化界微弱到不足以被统战，虽然资源不丰，也因此可以有非常自由的面向与发展。

已故作家徐𬣙在内地出生，1950年移居香港，曾在多间大学任教。去年再版的著作《在文艺思想与文化政策中》，描述了从晚清到民初，在不同政治意识形态下，文化人被收归或抵抗的情况，以及相应衍生出的不同风格作品。文化发展离不开历史进程，政治也同样。在观点驳杂的当下，或者我们可以有另一个历史维度的想像。

《在文艺思想与文化政策中》作者： 徐𬣙出版社：酿出版

有关何谓创意工作者，又或怎样可以当一个创意工作者的讨论，经常环绕在一个相当浪漫，甚至乌托邦式的描绘。在这种描述下，“创意工作”不仅是为了满足物质需要的职业，更是被视为一种实现自我（self-realization）的生活。

去除浪漫　文艺工作者的生存状况

文化人和创作人，是文化政策下最受影响的一群。一般人总是认为做艺术家、做文化艺术工作就是浪漫的，是“嫌钱腥”的工作。年轻学者何建宗，花了两年时间，访问了文字、音乐、电影及视觉艺术共16位活跃的本地创作人，谈及他们的收入与工时，这些经常被忽略的事。

现为大学教授的何建宗，认为虽然有不少学生想投身文艺行业，但这个行业毕竟一直都不稳定。何建宗除了想找出使创作者坚持的理由，亦关注艺术家工会，及文艺创作者在社会大环境底下的应得待遇。他提出了“文化企业”、“创意生态”等论述，重新思考本地艺术家在社会的生存状况，以及可能的发展方向。

《文艺劳动：香港创作人的工作与日常》作者：何建宗出版社：中华书局