运输救国|张大千行书十七言联立轴 侧记重庆船王卢作孚事迹

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编按:张大千80年前为“民生公司内江办事处”而作的十七言联立轴,近日首度公开,并以港元780万拍卖成交。民生公司由一代船王卢作孚创办,1937年抗战时,就是用民生公司的轮船抢运撤往川、渝的企业、政府人员及物资等,被誉为中国实业史上的邓寇克大行动。蒋介石尊卢作孚为“作孚兄”、“民族英雄”;毛泽东称其为近代“不能忘记”的四大实业家之一,而敢和毛泽东唱反调的梁漱溟亦赞他“庶几乎可比于古之圣贤”。本文作者简述张大千此作的背景,从艺术到历史,探索作品背后的故事。

照片由香港邦瀚斯提供

是联上款“民生公司内江办事处”,设立于一九四四年七月四日。民生公司是近代中国最负盛名的私营航运企业,提到民生公司,有一个人的名字是绕不开的,他就是民生公司的创办人——卢作孚(1893-1952)先生。

卢作孚

卢氏原名魁先,别名卢思。重庆合川人。一九二五年,卢作孚在嘉陵江上游的合川募资,成立民生实业股份有限公司,以八千大洋订购了一艘七十吨重的小火轮,名之“民生”,翌年启航,之后历经浮沉,惨淡经营,逐步并购二十余间中外轮船公司,至一九三五年,基本统一长江上游,并将航线延伸至上海。

文:苗亚杰

航运业化零为整,民生公司亦日趋壮大,但战事突起,航运业迎来了巨大挑战。卢作孚却认为:“国家对外的战争开始了,民生公司的任务也就开始了。”“民生公司应该首先动员起来参加战争。”一九三八年,国民政府欲退守西南。民生公司集中所有轮船,协助运输军队、政府人员、学校师生及各项工业物资,卢作孚更是亲自奔赴宜昌,坐镇指挥,不计损失,数十天之内,逾百万人员、物资、设备悉数转移,其紧张与艰难可想而知。是次宜昌大撤退堪称民生公司发展史上最惊心动魄的考验,为国家保存了民族工业命脉,被卢作孚好友、学者晏阳初赞为“中国实业史上的敦刻尔克”(编按:敦刻尔克即Dunkirk,港译“邓寇克”)。

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现代人称卢作孚为“船王”,但如果仅仅以此作为他的标签,是相当不全面的,他除了是一位成功的实业家,更是一位爱国者,是乱世中国的社会改革家。未及弱冠即入同盟会,参与辛亥革命,之后履身新闻界和教育界,曾数次受邀步入政坛,位居要职,历掌四川建设厅、交通部、全国粮食局,却又一再致仕回归实业,只因心怀实业救国的梦想。

“民生公司”名字来源

民生之名,与孙中山先生提出的“三民主义”息息相关,卢作孚曾自己解释道:“民生,概而言之,其直接而现实之意思是发扬中山先生之民生学说,解决民生问题为富国强兵之本。而深一层的更广大的意义则是:以我中华全体国民之生生不息为其根本所归。不是少数富户、才子佳人,而是全体国民丰衣足食,安居乐业,多子多福,文明康乐,生生不息。”翻检其书信集和演讲录,比比皆是谈论社会改革、国家未来的议题。

实业之外,他更以北碚为基地,创建学校和图书馆,推行渐进地社会改革,将晚清遗风尚存的郷镇建成现代化的小城。他也被当地人亲切地尊为“北碚之父”,如今的卢作孚纪念馆即坐落于北碚。熟悉他的人,莫不钦佩他的风骨与作为。晏阳初说:“作孚兄是我最敬佩的挚友,他是位完人,长处太多了。 ”“像作孚这样一位正人君子、爱国志士、了不起的实业家,国人应当敬重。”冯玉祥认为他是“最爱国的,也是最有作为的人”;蒋介石呼其“作孚兄”、“民族英雄”;毛泽东称他是近代“不能忘记”的四位实业家之一,甚至敢和毛泽东唱反调的梁漱溟亦赞他“庶几乎可比于古之圣贤”。一九五二年,民生公司正式公私合营,卢作孚于是年逝世于重庆。斯人斯事,震古铄今,而湮没久矣!如今透过大千先生这一对旷世巨联,卢作孚和他的民生公司,乃重现于聚光灯下。若夫观者能于书法诗词之外,有以为鉴,则艺术之不朽,莫大于是焉!(张大千与卢作孚的直接交往待考)

卢作孚纪念馆展品之一(图片来源:http://n.sinaimg.cn/sinakd20121)

战时四川风云际会,卢于政经界举足轻重,而大千自敦煌返蜀,频频于成、渝等地举办展览,一时可谓风头无两,二人既有同乡之谊,又皆广于交游,社交圈应多有交集。卢虽醉心实业,却仍保持书生本色,为人谦和,与艺文界人士亦有过从。互联网资料见徐悲鸿一九四三年有〈神骏图〉写赠“作孚先生”,题款曰“绳曾君不识,他日会相知”。何况卢与大千挚友、 时任四川省政府主席的张群交情笃厚,故其与大千相识实在情理之中。

为祝贺内江办事处开幕而写

一九四四年七月四日,民生公司内江办事处开幕。彼时正值民生公司飞速发展时期,内江作为西南重要的枢纽城市,其办事处的设立,想必为一时盛事。张大千是幅巨联即为祝贺内江办事处开幕。联高丈二,必为特别定制,是否曾于开幕当日悬于门庭?又或否曾镌刻于楹柱?从其尺幅卓尔之雄,书写集词之用心,可以遥想当年荣景,大千对家乡实业界的鼎力支持,乃至与卢氏的交情,似无须赘言了。

一九四三年自敦煌归蜀之后,大千先生巨构迭出,如一九四五年的〈墨荷四联屏〉、一九四六年的〈峨眉三顶〉,均为丈二巨制。可见数年间出入敦煌,临摹壁画无数,历经宏大章法结构的洗礼,磨练了大千营造联屏巨构的魄力和能力。大千书法早年师事李瑞清、曾熙,二者皆为碑学名家,故大千在勤习碑学之余,又融会历代诸书家之长,尤得力于黄庭坚。此对巨联笔势舒展开张,稍参清道人的战颤行笔,又兼〈瘗鹤〉结体与山谷波折之长,恣肆雄浑,是典型的大千盛年书法面貌,堪称杰构。

收藏家旅居荷兰

联语分别撷取章谦亨〈念奴娇〉、姜夔〈月下笛〉、刘辰翁〈摸鱼儿〉、周密〈桂枝香〉、辛弃疾〈满江红〉、倪偁〈鹧鸪天〉六阙宋词之一句,集为两联,各计十七言,前贤诗词,信手拈来,词句豪放与婉约兼备,气概万千,颇为应景,彰显其诗词造诣之深厚,正所谓“天才横溢,功力自深”。大千先生楹联如此巨制,连同本幅在内,迄今见诸公私收藏者唯二。另一为台北故宫庋藏、〈集黄山谷辛稼轩联墨〉,书于本幅后一年。相较于台北故宫联,本联不论保存状况、书法笔力乃至联语长度和内容,俱更见丰富精彩,其受赠方的背景故事亦深具历史意义,为近代中国航运史上极为感人的篇章,见证了时代的兴衰转折,毫无疑问是难得一见的博物馆级珍品。

此联现藏家旅居荷兰,得自其母赠予,原系其外祖父所有。其外祖父为四川宜宾人,国民政府时期,任职于粮食运输部门。其人雅好诗文书画,富于收藏,因乐善好施,故藏品中不乏得自友朋馈赠者。观其仕途轨迹,与卢作孚屡有重合,推测二人公私交际圈子或亦复如是。然此联何时流出民生公司,又何时归现藏家外祖父庋藏?上辈人讳莫如深,相关当事人墓木已拱,时至今日,遂成难解之谜。藏家外祖父五十年代起于当地政府粮食部门位居高职,政务繁忙,鲜有顾及家人日常生活,更遑论与子女闲谈“天宝遗事”。其书画收藏,一直秘而不宣,及至安排遗产之际,方将珍藏悉付爱女,即现藏家之母。现藏家结婚之时,其母又将是联在内的数幅作品作为结婚礼物送赠。

释家说,缘起缘灭,聚散有时。人如此,物亦如是。一九四四年到二〇二一年,八十年弹指之间,而此联经历政权更迭、公私合营以及其后的种种“运动”,竟尚在人间,原装原裱,品相完好,如得神佑,是大千先生之幸,又何尝不是大千先生艺术赏音之幸呢!

(本文获香港邦瀚斯授权转载。原题:千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名 ——一代船王卢作孚。本文不代表艺文格物立场)

作者简介|苗亚杰,邦瀚斯中国书画部国际高级顾问兼主管

苗亚杰

张大千 行书十七言联 水墨洒金红笺 立轴一对。款识:却得连日春寒,与客携壶,登临笑傲西山笏;浅约数枝秋足,弄香梅蕊,对菊谁空北海觞。集宋人词,书贺民生公司内江办事处开幕。牧叔〈念奴娇〉、白石〈月下笛〉、须溪〈摸鱼儿〉、草窓〈桂枝香〉、稼轩〈满江红〉、绮川〈鹧鸪天〉,大千张爰书于大风堂下。钤印:张爰之印信、大千居士。来源:荷兰重要私人收藏。现藏家外祖父旧藏,并遗赠给其女——即现藏家母亲。令母后择本联作为结婚礼物送赠现藏家。