【蚂蚁窝】灾难面前最恐怖是人性　为了保命你会牺牲他人吗？

灾难当前，人如蚂蚁。《蚂蚁窝》这本书将人性的黑暗面展露无遗。

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在香港这个繁华的城市中，爆发丧尸病毒，整个城市沦陷。面对灾难，所有人都变得无比渺小，再无阶层高低之分，生存成为每个人的唯一目标。为了生存下去，人们不惜展露自己最丑陋的面貌。

齐灵作为最先发现病毒的人，却没有告诉其他人，不希望引起众人恐慌，人人为了自保而排斥别人。他看见有人受到丧尸的攻击，选择把他拒于门外，因为不想把病毒传到自己居住的大厦，令更多人死亡。他心中的公义，是牺牲少数人的利益，保住大多数人的性命。

他这个行径被朋友嘉俊谴责，责怪他见死不救。齐灵狠狠地反驳：善行对一些人而言是便宜货，但对一些来说却是奢侈品，他们为了生存要做多少计算与牺牲。每个人也想做大英雄、潇洒地拯救每一个人，但世界没有给他们这本钱。如果未体验过生存是多么困难的事，就没有资格用那富家公子的口吻来批评。只有面对过死亡，才知道生命非常可贵，同时非常脆弱。一时的冲动，可能要承受更加沉重的代价。

灾难前，关门不让别人进入，到底是保护还是自私？如果要你放弃自己的孩子，让自己和其他人活下去？或许，所谓的“公义”，是为自己的懦弱找的借口，人性本来就是自私的。

在丧尸病毒肆虐下，平日群众会围观起哄，现在纷纷低头闪避，假装听不到求救声，连平日路见不平的人也拉起窗帘。有时候在灾难里，恐怖的不是灾难的本身，而是它引申出的人性抉择，模糊了我们平日引以为傲的道德准则。善良变得不一定是代表好，残忍亦不一定代表坏。但是什么时候是好？什么时候是坏？就只有上帝知晓。

书中带出了一个很重要的讯息：生存意味了牺牲。或许是牺牲别人的安危甚至性命、可能是牺牲自己的善良、牺牲自己的人格、牺牲别人的信任、身边的人可能无法理解自己的行为。人是一个孤独的个体，不可能有人会完全理解和相信你，只有自己能为自己负责，自私地考虑个人利益也是无可厚非的，这就是人性。

我们都习惯在苦难中，找人来责怪，把痛苦不幸与个人责任都推到一个人身上，好想能让自己内心舒服些，由宗教崇拜到政治造神从来都是一样，这就是人性。

我们都喜欢负责任地把期望投射到其他人身上，实情是人皆凡人，所有人都有保护的对象，都会为他们时而软弱到误入歧途，时而坚强得化为英雄，这就是人性。

“想要作出真正仁慈的行为，就必须用冷酷目光看穿现实与每个人。仁慈与冷酷是朋友，而不是敌人。”

生存，从来不面临自私与忘我的两难，甚至不关乎智商，真正决定的是心境。如果我们被内心渴望蒙蔽，任由情绪牵引，无论想做好人或坏人，下场都不会是好的。然而，我们好像无论冷漠自私，抑或帮助他人都不见得到救赎，只有被动地承受苦难。有的人会很不甘心，不甘心接受真相：面对死亡，原来人就如蚂蚁般软弱无能，无力扭转局势，除了坐以待毙，再没有别的方法。所以我们还会想垂死一搏，看看有没有出路，大概上天才会怜悯我们，不白费所有人的牺牲与付出吗？

蚂蚁，拥有丰富的生存知识，每天却只懂疲于奔命地工作，面对厄运依旧脆弱不堪，甚至比蚂蚁还软弱，难逃一劫。人如蚂蚁，经历苦难是必然的，绝望的结局反映现实的残酷，只是没有蚂蚁的苦难是毫无意义的。

内容提供：刘靖怡

【编按：文章题目为编辑所拟，原题为“【蚂蚁窝】灾难当前 人如蚂蚁 软弱、自私黑暗面展露无遗”​】

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