【纹艺】 排湾族.百步蛇之刺青与文化

撰文: 王海燕
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西洋国土以基督圣母作为信仰,东洋人则多为释迦牟尼学说作为重心思想,然而位于台湾南部同属当地最初期原著民的排湾族,百步蛇才是部族心中的神灵,更甚将其放诸于自己的皮肤上,用刺青图纹以表崇拜。为何百步蛇在排湾族人心中有如此独特的地位?百步蛇之图纹又对部族有何意义?

神灵百步蛇

百步蛇虽被定义为台湾五大毒蛇之一,但自远古以来,在排湾族人眼中,百步蛇是他们唯一的祖先,书中也有各种记载及传说有解其步向神灵之原因 ,其中一个较为通用的说法,有传于古时,太阳来到世间,同时产下两只分别为红白色的蛋,并且指定百步蛇保护其蛋,而所孵出的蛋正是两位神,因此当地人认定百步蛇绝对是世间上最有灵性的动物。其更于部族中担当了重要的角色及意义,当中包括TASALAD(伙伴)、KAMAVANAN(真正的)、KAVULUNGAN(祖先)、KAMABANAN(长老)、VULUNG(蛇王)。如族人所举行的祭典中,若发现百步蛇的踪迹,乃表“秩序有误”,百步蛇的现身是有纠正之意,灵媒必须出面调解,请求百步蛇息怒。

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百步蛇图纹

在排湾族,拥有刺青的族人随处可见,因族人于部族里的阶级地位与家族关系就是用图纹作为说明要素,是以头目、贵族、勇士以及平民也有不同的刺青图纹排列方式,有效巩固排湾族社会的阶级制度。另一方面,男族人身上的纹身,亦有展现其战功与英勇事迹之作用,因此一向能象征自己的力量及社会地位的百步蛇纹身图案非常广用于部族勇士中;蛇纹通常会纹于男性的双臂上,犹如仿齿形状的图像象征一格格的田地,波形纹象征河川,代表了头目掌管部落山川土地。如作为平民阶级的排湾族人想拥有一个含百步蛇元素的纹身,大概要想想办法如何才能成为民族英雄吧。

除了“百步蛇”刺青图案之外,当地女族人的手刺特色、传统的纹身工具以及“拍刺”技术,同样是一环非常值得讨论的议题,有待下一回继续深入探讨……