【纹身风‧波利尼西亚特集】 萨摩亚・神圣图腾演练

撰文: 王海燕
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如若你是榄球的热爱者,相信不会对纽西兰国家榄球队(ALL BLACKS)有感陌生,因他们一早被公众及媒体认定为最有实力的世界级榄球队,没有之一。由于不少萨摩亚人因生计问题而到纽西兰工作,其中更有不少萨摩亚人加入了纽西兰榄球队,是以在ALL BLACKS之中可以看到不少萨摩亚部落纹身之踪影。其中被认为顶级优秀运动员SONNY BILL WILLIAM就于身上刺有传统的萨摩亚图腾,他更被RLIF AWARDS评为RUGBY LEAGUE年度最佳球员。萨摩亚人不仅为ALL BLACKS出战,此独立国所发展出的纹身文化更为世人作深沉广博的影响。

被认为其中一位顶级优秀运动员SONNY BILL WILLIAM。
族人眼中,纹身既是一种神圣化的仪式,无物可替。

TATAU.因萨摩亚得名

波利尼西亚为纹身文化的发展基础已是无可否认的事实,而亦有说纹身文化的其中一发源地就是THE ROCK的家乡,波利尼西亚中的萨摩亚,而纹身的英文“TATTOO”亦是由萨摩亚语言中的“TATAU”演变而成。作为波利尼西亚群岛之一,纹身绝对是萨摩亚文化最重要的组成部分,此文化于部落的发展约有两千年之久,几乎每位萨摩亚族人亦有此纹身艺术置于身上。族人眼中纹身既是一种神圣化的仪式,也能有效获取神的庇佑、身体的力量与精神营养,无物可替。

半神双胞胎

纹身流传于萨摩亚,有传是生于萨摩亚的半神双胞胎TAEMA与TILAFAIGA所洐生的文化,她们因一次机缘下拜访斐济,巧遇当地两位男性刺青师,并随之学习纹身之技,再将此艺术带回萨摩亚部族裹。

萨摩亚的半神双胞胎TAEMA与TILAFAIGA。
萨摩亚男性下胸部至膝盖的纹身PE'A

古老神圣纹身

谈及萨摩亚最为古老神圣的部落纹身文化,可大致分为覆盖于男性下胸部至膝盖的纹身PE'A以及女性大腿下半部延至膝盖以下的MALU两种,古时女性纹身于部落中更视作社会地位的象征,只有族长、族长等高阶统治者的女儿才可拥有。二千年前的PE'A其实亦只有当时的MATAI(萨摩亚人的部落酋长)可拥有,然而随着当地文化日益变迁,可以拥有纹身的人已延伸至MATAI (家庭的首领)以及AIGA (家庭中各个成员) 。

女性大腿下半部延至膝盖以下的MALU。

纹身时所用的墨水是以黑色为主,墨水取自当地的桐树(LAMA TREE)果实为材,以较浅的碟子把它们点燃后收集成墨。纹身图案由背部为始,于肚皮位置作结;设计多以绝对对称的图案为主,各种几何图形、人像、植物、动物等象形图案也会放置于设计内,它们主要由直线与大片黑色等元素组合而成,而纹身师会依照族人不同的社会地位与身分作出相应的图案设计。

萨摩亚真正的“子民”

于传统的萨摩亚文化中,进行纹身多以是青春期阶段,因纹身时会用上锯齿形的骨头、木片、龟板等传统原材料切入皮肤内的每一层组织,不仅带来剧痛而且有一定程度的危险性,是以拥有一个TATAU也视作一种勇敢与成功面对逆境的象征。拥有MALU纹身的萨摩亚女性曾试图比喻传统纹身之痛:“我的皮肤就像被撕裂开一样,其痛楚的程度更可与生孩子作比较”。因此他们如在纹身的过程中成功克服被受感染的风险,继而再通过神的审查,族人便获部族的尊崇与认同。萨摩亚人眼中的刺青,意义不但象征奉献自己以守护家庭与部落的责任,更意味着他们成为萨摩亚族人真正引以为傲的“子民”。

他们用传统的墨汁、工具和手法来制作纹身。