【警方记者会】护清真寺人士染蓝　指引揭水炮车只针对暴力冲击

周日（20日）九龙游行演变成多区冲突，水炮车由梳士巴利道往弥敦道射蓝色水剂作驱散，其间两度向清真寺射水，清真寺与印度协会前主席毛汉、立法会议员谭文豪等保护清真寺人士“染蓝”。警方事后向寺方为“误中”致歉，但“误中”说法备受质疑。翻查保安局文件，水炮车“喷水”只会针对暴力冲击行为，但当时寺外并无冲撃行动。而水炮车完整使用指引，至今从未完整公开。

警：昨水炮车清场合三原则

警方行动部高级警司汪威逊于今日例行记者会表示，周日水炮车由梳士巴利道往弥敦道作驱散，配合了水炮车使用三大原则，包括严重伤亡、大规模财产被破坏及主要干道被堵塞，阻碍警方执行职务及破坏社会安宁及秩序。

综观昨日情况，示威者在油尖旺一带沿弥敦道多个路口、长沙湾、荔枝角道设路障，部分更纵火，例如在与亚皆老街交界及油麻地果栏外设路障。

香港01翻查保安局今年向立法会提交的文件指出，警方会注意在公众骚乱中使用水炮车喷水装置可能带来的风险，在使用喷水装置时，“只会针对暴力冲击行为”，而非个别示威人士。“喷水”必定会跟从几项重要原则，包括在现场情况许可下，警务人员会先作出警告，示意将使用有关装置；在使用有关装置之前，警方会在实际可行的情况下，让有关人士有机会遵从警方的指令；只使用为达到合法目的而合理地使用需要的喷水模式；以及在达到目的后 ，立即停止使用有关装置。

清真寺外无冲击　水炮车两度喷水

汪威逊指，当时水炮车的工作是以人群喷剂沿途作驱散，如以人力作驱散，警察防线会与“暴力示威人士”很接近，提高冲突危险性。然而事发时清真寺外并无示威者集结，而是印度协会前主席毛汉Mohan Chugani、立法会议员谭文豪、融乐会总干事张凤美女士等十多人，是在该处保护清真寺，并非暴力冲击清真寺。而据谭文豪事后指，警方在警告后随即向他们射水；又据毛汉接受传媒访问时称，警方两度向他们射水。

记者会被追问当时清真寺前只有记者、立法会议员及印度协会前主席，汪威逊表示，警方昨日面对一班“暴徒”在大量的人群聚集中，遇有任何目标物就会聚集，接着进行破坏，无论有无遮挡，“会唔会有机会破坏咗商舖或其他地方”，在衡量风险及无可选择情况下，使用所需最低武力，尽快有效将他们驱散。

水炮车设五座位　最少4人执勤警署警长坐阵

记者于今日记者会要求警方解释是否涉程序或人为失误，汪威逊称，使用水炮车是整个行动的需要，而非驾驶者决定，而操控一部大型机器并透过一组人合作作决定是很困难的事。他指，水炮车内由一名警署警长职级人员，负责确保安全及有效应用喷剂等。

今年五月保安局副局长区志光曾透露，每辆水炮车均设置5个座位，水炮车在出动时均会有4名警员负责执勤，当中包括1名警处警长阶级的警务人员负责水炮车的整体操作；2名警长阶级人员负责控制车顶2个喷水装置；以及1名警员负责驾驶，剩余1个后备座位以供不时之需。

操作指引从未公开　称涉警战术部署

警方自四年前展开采购特别用途车（水炮车）程序，去年水炮车抵港，今年8月25日首次在荃湾出勤射水，至今从未完整公开水炮车的操作指引。根据今年五月立法会保安事务委员会人就人群管理特别用途车（水炮车）讨论文件，保安局及警务处的说法是，水炮车使用指引属行动细节和涉及警方战术部署，不适宜公开，以免影响警方行动的能力和效果。

指引：调配水炮车为驱散使暴力群众　部署必须满足一要素

不过该文件提及指引要点，称调配水炮车的目的是透过驱散使用暴力冲击的群众，制造示威人士与警察之间的安全距离，甚至分隔冲突的群众，从而保护生命和财产；也可以制止暴力和激进的行为，维持公共秩序和公共安全。在大范围或严重的公众骚乱中、风险评估显示有可能出现大范围或重公众骚中，出现以下最少一个结果才考虑部署水炮车，包括严重伤亡；财产被大肆破坏；通过占用主干道扰乱或非法堵塞交通对公共秩序和／或安公众安全重大影响。