【港版Bones】填好廿张身体纪录表　尸骨发言人：人死后仍有价值

“骨头，是肉身唯一可以留下的东西。它不会说谎，犹如一个穿越时空的时间囊，记载著一个人一生的故事。”这是印在《尸骨的余音》封底的一段文字，李衍蒨为本港撰写了首部有关法医人类学的著作，除了讲述腐尸起骨、在世界各地掘坟等奇遇外，亦希望透过书本，带出法医人类学家对生死的看法，“人死后仍有价值，透过研究，会发现极重要的医学资讯”。她亦早填好20份表格，详细记录自己的身体细节，笑言一旦失踪，家人可凭此加快寻人过程。

法医人类学家有著与亡灵“沟通”的本领，尤其在发生过战乱的地方，每副骸骨均是历史的见证者。李衍蒨数年来处理过数百副尸骸，收集战犯罪证，为被欺压的一群讨回公道，亦为他们寻回身份，是充满人道色彩的工作。

男观众坦言未能接受液体化火葬

李衍蒨本月中（18日）出席香港生死学协会与拉法医治中心合办的“生死书房”活动，介绍新书《尸骨的余音2》，亦向观众讲解法医的基本工作，以及在各地工作的奇遇。年约60的卢先生对席间提到的液体化火葬感到新鲜，惟他坦言难以接受，“明白这是新兴的绿色殡葬，但最后死者会化成一滩啡色液体，送到污水渠，感觉像医疗废物一样”。另一名观众卢小姐则表示，骨头能道出死者在生时的故事，故十分尊敬法医人类学家的工作。

遗体具医学研究价值

很多人认为，死亡是一切的结束，剩下的躯体也无作用，在法医人类学家眼中却并非如此，“人死后也有价值，除了收集罪证，让真相曝光外，透过研究，也会发现极重要的医学资讯”。李衍蒨曾处理过不少来自十八或十九世纪的骸骨，从骨头发现极珍贵的医学资讯，“看到一些多年前可致命的疾病痕迹，用于医学研究上，可防止人类下一代再死于该病”。在外国，即使是一些无人认领的骸骨，如用作医学研究用途，仍为人类带来极大贡献，她视之为回馈自然的一种方式。

“骨头，是肉身唯一可以留下的东西。它不会说谎，犹如一个穿越时空的时间囊，记载著一个人一生的故事。”

填好20张表格　列明身体资料

踏遍地球战乱角落，可有想过自己安危？李衍蒨坦言亦有担心，“经常处理无人认领的尸骨，有想过如果自己失踪怎么办”。法医人类学家工作时需仔细记录每副骸骨的资料，她也一早填好20多张表格，“牙科资料、X光片、哪种曾经骨折、哪里做过手术等，全部记录在案”，她把这些“人生经历”整理后，将收藏位置告诉家人，笑言万一自己失踪，家人可立即将资料派上用场，加快寻人过程，也省却他们在徬徨时的费神工夫。她强调交代身后事毋须拘泥于形式，更举例指外国一些殡仪师，生前撰好一封电邮给亲友，交代个人资料及物品的存放处，“是一封希望永远用不著的电邮，但绝对有撰写的需要”。

塞浦路斯为无主遗体提供棺木及墓地

早前有流产父母不满本港医疗体系将腹中生命当作医疗废物处置，人道主义者李衍蒨亦有同感。在塞浦路斯，因宗教关系只能土葬，即使遗体无人认领，教会或政府会有补贴，为死者提供简单棺木及下葬的墓地，起骨后也会放置在存骨房内，“其实一副人骨，只占两个鞋盒的空间”，本港对无主遗体的处理则相对官僚，“在公墓将遗体起骨，烧成骨灰后，把同一年逝世的人混葬，不太人性化”。