【生死教育】沙岭公墓坟游　无名孤魂化作无情号码合葬黄土

T2009 151……T2014 240……一个个曾经真实地活着、有名有姓的人，撒手人寰后，因遗体无人认领，只能化作一串如同囚犯编号的数字，墓碑上没有照片、也没有性别、再没有名字，更重要的是，没有亲人、挚友陪他们走过最后一段路。数不尽的无主孤魂长埋沙岭黄土。
七年过后，每年数以百计的遗体会被起骨、火化。这一刻，一众无主孤魂，连仅有的号码也会失去，所有骨灰会集中混葬在一个面积只得约两呎乘两呎、只得年份做单位的墓碑下，从此结伴长眠⋯⋯在沙岭公墓中，连鲜花和香烛也是稀有品，陪伴他们的，只有婆娑树影和一群渴望遇到血肉之躯的蚊。

圣公会圣匠堂长者地区中心高级服务经理梁梓敦（Arnold），再次带领学生和义工参观沙岭公墓。沙岭公墓位处文锦渡附近，梁梓敦说，禁区部分今年初才逐步开放，从此毋须再为参观人士申领禁区纸，可自由出入公墓，“以前只有清明前后才开放，人烟更稀少”。由于这次的参加人数多达50人，梁准备了旅游巴接载团友，惟公墓偏僻且道路狭窄，一不小心便会连人带车掉下斜坡，司机需多次下车视察，移开障碍物，才能继续前往。

棺木入土仅半呎   不敢大力踏足土地

梁梓敦叮嘱，不要踏上碑前位置，除了尊重逝者外，也是因为棺木“入土”仅半呎，容易被踩穿，“踩烂棺木，整亲你同先人都唔好”。同行的食环署职员叶先生表示，政府约1954年设立沙岭公墓，而棺木段的棺木埋葬七年后，便需“起骨”火葬，“遗体解剖后一段时间，若无家属认领，殓房会将尸体交到食环署，再送到沙岭公墓埋葬”。

食环署职员叶先生说，从前因偷渡客多，每年死后无人认领的遗体多达400具，近年已减少一半，换言之，五十年代建立的沙岭公墓，成了每年约200名孤身者的最后归宿。人迹罕至的公墓，花束显得分外稀有，叶先生说，平日不会有人来拜祭，“因为佢哋根本冇亲友”。

有参观人士问：“下葬时会有超渡仪式吗？”叶先生答：“完全没有，棺木也是政府的标准款式，总之呢度就系接收遗体，然后落葬。”相比殡仪馆内繁复的仪式，这里的身后事简单得多，也落寞得多。叶先生补充，这里每年只有约10具遗体被人认领，若七年内有家属认领遗体，选择重新安葬或留在原地，政府亦需向他们收回殓葬费。在沙岭公墓，只有冷冰冰的程序，没有一点多余的关怀。

“这是我个人嘅坚持，每次嚟都会献花，为亡者带来一点心意。”

觉得佢哋好可怜，一个人劳苦一生，死后连名都冇，好难过，所以应该更加珍惜自己拥有嘅一切，至少我有亲人同朋友。

“惟有知多点，才能减少恐惧”

Angel认为，生死教育富有意义，惟社会上各阶层仍对死亡有禁忌，故应大力推广，“我头先嚟到坟场，喺facebook度打卡，点知即刻有个年轻亲戚留言，问我点解要嚟呢啲地方”。她分享自身参加安宁服务的义工经验，“惟有知多一点，才能减少恐惧”。

“𠮶啲有家室，同呢啲唔同。”

原来一个棺材要几十万，其实人死咗咩都冇，葬礼简简单单就得，棺木唔需要太讲究。

学生于出生年份墓碑放鲜花

一日内，50人经历两种截然不同的身后事安排，有长者认为沙岭公墓比想像中理想，“我开头以为呢度好似乱葬岗咁，原来都有分年份安葬，几整齐”，也有年轻学生指着其中一个墓碑，“我系呢一年出世”，随即缓缓放下鲜花。公开大学学生Lokman参观后，慨叹殡仪馆的收费太贵，“原来一个棺材要几十万，其实人死咗咩都冇，葬礼简简单单就得，棺木唔需要太讲究”。

“冇谂过一年有几百死者冇人理”

另一名学生Cory则表示，修读生死课程时，常想起刚去世的祖父，“上堂有时会好感触”，故她不希望自己死后无人送终，“唔想好似呢度嘅人咁，最基本嘅仪式、打场斋都应该要做”；亦有男同学生性豁达，称自己一早与家人说好，火化后将骨灰撒于海里，无牵无挂，“冇谂过一年有成几百个死者冇人理，虽然呢度啲人生前冇至亲，但死后起码有几百人陪住，都算有伴”。

梁梓敦兼任公开大学生死课程导师，与学生坟游后互相分享，并鼓励在生者好好计划自己的身后事。人生匆匆数十载，即使长眠于奢华的棺木里，还是粗疏地合葬在一个方格内；万千宠爱的人，抑或是无名氏，走到尽头时，也是浓缩成一堆灰烬。在逝者面前，不论长者或是学子，均学懂放下执著，活在当下。