【01周报社论】中共解答百年奋斗意义　 港官也该踏上赶考之路

中共十九届中央委员会第六次全体会议（下简称“六中全会”）在上周四（11日）闭幕。这次会议不只是中共总书记习近平第二届任期内最后一次重要的中央全会，今年更是中共创党一百周年。这场深具历史意义的会议通过了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，总结中共在1921年至2021年这一个世纪间的历史。

这是中共有史以来第三份历史决议。过去两份除了是为一些历史问题作出官方定性和总结外，亦为面临着巨大变革的中共确立将来的发展路向。1945年中共第六届七中全会发表《关于若干历史问题的决议》时，中共正面临日本侵华结束后国共将爆发全面内战的时势，除了定性了中共建党早期的右倾和左倾错误之外，该份决议同时也确立了以毛泽东为领导的中共体制。到了1981年，中共十一届六中全会发表《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对毛泽东及文革等历史问题作出了深刻的反思，同时也为刚经历完文革等一系列政治运动的中共，重新确定以邓小平为中心的改革开放发展路线。

新通过的第三份历史决议则以中共百年奋斗史为中心，再次肯定了毛泽东、邓小平等中共历代领导人的贡献，认为中共在第一个百年中为中国找寻到一条适合自我的道路，解决了绝对贫穷问题，并成功全面奔向小康，完成了第一个百年的奋斗目标。当下中共面对着“百年未有之大变局”，决议认为要本着百年奋斗成功的经验，再次确立了以习近平新时代中国特色社会主义思想为主体的道路，强调以十个坚持——坚持党的领导、坚持人民至上、坚持理论创新、坚持独立自主、坚持中国道路、坚持胸怀天下、坚持开拓创新、坚持敢于斗争、坚持统一战线、坚持自我革命，面对下个百年的挑战。

以历史为鉴　可以知兴替

这三份历史决议都有着极为重要的意义。然而，香港与西方国家很多人对它们都是“丈二金刚，摸不着头脑”。肤浅一点的想法也许认为这不过是中共在吹捧自己的“丰功伟业”；即使略为认真研究的，也经常对中共为何要花这么多精力在历史问题上感到费解，对于现代政治而言，研究百年历史似乎不具有什么特别的意义。

这种落差其实恰好说明了中共与西方理解历史与当下政治关系的差异之处。正所谓“以史为镜可以知兴替”，对于中共而言，历史是值得深切反思的问题。通过这百年的经验去自我反省，中共可以归纳出过去得失成败的原因经纬。中共首两份历史决议便是集中于对过去失败经历的反思，再从中思考未来的道路。改革开放以来，中共慢慢从摸着石头过河找寻到一条独特的发展道路，其实便是第二份历史决议反思毛泽东时代与文革的结果。当前的第三份历史决议为过去百年的党史作一大回顾，总结出中共坚决走自己的路成功促成了中国今日的发展，对历史经验客观评价。它既是自我肯定，也是自我批评；既是吸收经验，也是自我反思。

在西方政治中，并没有像中共这么重视回顾历史。对于西方民主制度而言，成功失败所代表的不过是当选或落选。因此对于西方民主制度下的政党和政客而言，与其花时间深思几十年甚至百年以来历史得失和意义，倒不如多花心思于如何在下届选举中争取更多选票去保持胜利或争取“败者复活”。更何况，当下不少西方的政党本身只是民粹思潮的副产物，更加欠缺可以反思的历史经验。在这种政治环境中，政治目光往往只能放在选举之上，反思的也只是如何迎合民粹以获得更多选票，自然难有总揽全局的大蓝图以及继往开来的大志向。从这点看，中共能够延续百年并非无因，中共虽然是一个政党，但其内涵与西方的政党却有着天壤之别。

为政跟做事一样，并没有事先知道一切的可能，因此对于从政者而言，在新的问题上“犯错”并非是最大的政治错误，更重要的是他们是否能有足够的智慧从失败中自我批评，从历史经验中汲取教训，从而摸索以改革来解决问题的出路。香港不少从政者正是欠缺这种反思历史的智慧和勇气。一些管治官员只是抱着公务员心态，为政只想萧规曹随、得过且过，不要说改革，就连认真反思历史的意识也欠奉。政客偶有强调历史，但却多视之为政治工具，鲜有认真从中学习反思的人。就以“六四”而言，泛民主派政客时常将其挂于口边，但只停留于“中共暴政”的僵化认识，甚至令他们将对中共乃至中国的认知永远定格于三十多年前。可以说，他们并没有真正从历史中反思未来的路应该如何走。

治国若考试　为政如赶考

香港回归逾二十四年，经历过“占中”和反修例风波等大规模社会动荡，对于管治的官员和政客而言，这些事情的结果都是失败的经历。但毕竟事已至此，更重要的是为政者能否从反思这些失败经历中，重新找寻出一条适合香港走下去的道路。

贯穿百年历史，中共都一直以“赶考”比喻管治。1949年3月中共在准备进入北京（当时尚称“北平”）前，毛泽东在西柏坡向周恩来以“赶考”形容此行，并希望能考个好成绩。中共十九届六中全会的公报承先启后作出总结，指“过去一百年，党向人民、向历史交出了一份优异的答卷”，而现在又要踏上“新的赶考之路”。这当中所谓的考试所指的是测试一个政党能否成功治理好国家的考验。正如中共近年在多个场合经常反复提到，只有一个国家的人民才有资格评论那个国家是否民主，那么，有资格为一个政府执政打分的考官自然只有该国的人民。

中共百年来成功的地方无疑是执政的官员意识到人民才是考官的道理，而为政者面对人民必须有如赶考一般着急的心态，丝毫不应有所怠慢，生怕会不合格。这也是中共所理解的“民主”——人民当家作主的意思。然而香港的官员对此却没有深刻的认识，面对人民有时甚至有种高高在上的姿态，为政亦不急人民所急，只是按照自己的步伐去走。这样抱着高人一等的姿态为政，只能称为“官主”，又何来“民主”呢？

敬请留意2021年11月15日出版的第291期《香港01》电子周报。你亦可按此试阅电子周报，阅读更多深度报道。