【社论】发还回乡证小事大意义　中港良性互动现曙光

自1989年六四事件之后，北京陆续没收泛民主派人士的回乡证，但20多年后的今天，北京突表示将向有关人士发还回乡证。今次北京行出此一小步，实是修正多年来视泛民为“敌我矛盾”的错误路线。
中央固应汲取教训，以最大包容耐心处理香港问题；但同样地，泛民亦当以正面态度看待此举，善用机会，重新认识内地。中港关系积极纾解，将会有助走出一国两制当前面对的困局。

《香港01》11月29日（周二）披露，北京快将宣布，过去多名被没收、或被拒绝申请回乡证的泛民主派人士，若他们重新申请证件，将会获得批准。有关消息传出后，部分泛民主派表示怀疑，甚至抱负面态度。如身兼支联会成员的立法会议员梁耀忠，指北京此举旨在分裂泛民。另一方面，网络世界反弹更大，指若有重新申请回乡证的泛民议员，他们就是“鬼”，是背叛者。

北京修正对港政策　泛民主派并非敌人

部分泛民主派人士与支持者对消息有负面观感，或有其因。因为11月30日（周三）“公布”这项消息的，是正在北京访问的“帮港出声”会长周融。周融和港澳办主任王光亚会面后，就以权威人士姿态向传媒证实消息。而周融的“蓝丝”色彩浓厚，不但长期与泛民主派处于敌对，甚至连部分建制派亦对他的出位言行有所保留。可是发还回乡证这事涉中港关系的重大讯息，竟然是由这名极具争议性的人物揭盅，逾越港府以至北京率先发布。由是，泛民阵营感情上难以接受这个讯息，可以理解。

惟小插曲不应损害具有重大意义的讯息；真正值得关注的，是北京向泛民发还回乡证，象征中央对港政策、对泛民的取态出现明显的修正，纠正自1989年六四后的错误路线，正式摒弃视泛民主派为“有你无我”的“敌我矛盾”的斗争思维。

在1989年的北京学运，不少泛民主派人士积极参与支援北京学生与民运人士的运动，更成立支联会推动；支联会与泛民主派，一度几近二为一体。六四天安门事件、学运流血收场，泛民主派多年来仍未有放弃争取平反，年复年的在香港维园举行烛光悼念活动，甚至有人高呼要“打倒共产党”、“结束一党专政”、追究“邓（小平）李（鹏）杨（尚昆）集团的屠城责任”。这令北京认为泛民主派无法沟通，索性没收回乡证，断绝往来。

港独思潮无心之助　中央让步并非恩赐

泛民主派近年来在香港被某类本土派揶揄为“大中华胶”，被指对中国内地的发展和民族复兴抱不切实际的幻想。这些攻击和批评，正好反衬出泛民主派在六四事件上的执著，是出于对国家民族“恨铁不成钢”的忧愤。泛民主派锲而不舍力争六四平反的动力，正是来自对悠悠5,000年中华民族变得民主、文明、富强的期待。在港独问题喧嚷的当下，泛民主派实非敌人。

北京与泛民主派的鸿沟延续了20多年，现在令彼此重新认识、促成今次发还回乡证的，相信是港独风潮无心之助。近期香港“独派”急速冒起，甚至一度令梁颂恒、游蕙祯等夺得立法会议席；港独派主张香港人并非中国人，而是一个独立的民族，要把香港从中国分裂出去，从此断绝。相比这种毫无妥协余地的“统独”之争、敌我矛盾，泛民主派的“大中华胶”情怀，正好突显其与北京的分歧，只是一种“人民内部矛盾”，纵使彼此对个别事件，例如六四事件、中港民主化步伐取态不同，但并非不能沟通对话、求同存异。

正因如此，北京对泛民发还回乡证，不应视之为一种“恩赐”，要求泛民感恩戴德。反之，这是纠正北京20多年来对泛民的错误定位与取态，北京有责任反思，为何要折腾20多年，直至闹出港独的轩然大波，才醒觉需要检讨、修正这种不合宜的做法。

中港可以互相汲取教训　历史势还六四公道

中央应汲取教训，今后在处理对港关系上，要抱最大耐心、持最大善意，以团结香港社会大多数，以利一国两制有效实施。中央不但对香港要如此，对日益颠簸的两岸关系，亦应如是。莫待台湾民心愈走愈远，台独主张乘虚而入深植人心，才恨错难返。

但同样要强调的是，除北京应记取在回乡证问题上的失当，泛民主派亦应以正面态度看待这个变化，趁今次北京的政策显著调整，重新思考与内地关系的未来。

泛民主派在六四事件上择善固执，在情在理皆有据。毕竟，当年的爱国民主运动最终被武力血腥镇压，要求平反六四无可厚非，历史早晚必定会向死难者还以公道，洗雪沉冤。

另一方面，泛民主派亦需要重新认识内地发展。自六四后，内地早已发生翻天覆地的变化，由昔日的一穷二白，变成世界第二大经济强国。诚然，内地的民主发展多年来都不如人意、中共的管治手段亦不无可议之处，但经济民生多年来有极大改进，却是不争的事实。到底没有回乡证的“失落20多年”，内地的发展变化是怎样？人民以至北京抱持怎样的发展思维？这些都是需要补习的功课。

忌教条主义认识内地　良性互动实现一国两制

遗憾的是，若说北京多年来误用斗争思维看待泛民，个别泛民人士又何尝不是错用斗争思维，视与北京接触对话为碰不得的“原罪”，要斗争到底？部分泛民有这种想法，原因之一，相信是受到西方社会自由化思潮影响，认为世界的政经发展，只有西方民主一途。而如果用这副有色眼镜看待中国独有的发展模式，甚至不断调深度数来看待内地各种事物，难免变得日益偏颇、离地，离内地的现实愈远。

历史的经验反映，前苏联、东欧国家不假思索就照搬西方的制度与经验，结果是成为另一场灾难。若如部分泛民人士所认为，中国的制度，尤其是政制，非走西方老路不可，那不啻是漠视历史的经验与现实。

故北京向泛民发还回乡证，对双方都是一个重新认识彼此的契机，在一国两制的大框架下，相互学习对方的一制。这是符合历史需要的灵活态度。亦只有如此，才可逐步增强对双方所思所虑的理解和沟通、重建互信关系，令中港趋向良性互动，一国两制的构想，得以成功实现。

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