谷埔‧舞麒麟︱移英半世纪心系家乡 校长回村传承文化助麒麟重现
【沙头角谷埔之二】舞麒麟为客家传统文化，民间有歌谣说“百姓愁，麒麟走，天下和，舞麒麟”。客家围村沙头角谷埔昔日亦有舞麒麟习俗，惟自90年代移民潮开始，村民陆续离村或移居海外，各散东西，致使舞麒麟不复再现。
上月的元宵佳节，消失30年的“麒麟舞”重现，移居英国逾半世纪的村民宋玉钱更专程回村，将其所学的麒麟文化授予村民，及一直协助谷埔重聚的理工大学学生，打造新的麒麟头，并由宋玉钱负责开光，让村民舞麒麟游村献瑞。
元宵节当天，香港理工大学设计学院“重聚谷埔团队”在谷埔村举办春分庆典《麟谷祥聚 - 谷埔新春节庆》，活动获乡郊保育办公室乡郊保育资助计划资助。团队机缘巧合下得到村民何先生在1992年拍摄的舞麒麟影片，于是决定制作新麒麟头，再赠予谷埔村。宋玉钱知悉后，主动联络他们，并提供旧日收藏的麒麟相片等资料供团队参考。
少年离乡赴英谋生计 难忘故里传统舞麒麟技艺
现年73岁的宋玉钱和许多村民一样，年轻时便离乡别井，到海外谋生。1968年，他在堂哥协助下前往苏格兰一间餐馆工作，十多年后自己当老板经营餐馆，后来更成为伯明翰华联社中文学校校长，现为该校的执行校董。该校为首批获中国国务院海外华文认证的学校，全英只有3间。宋玉钱目前不时会从英国回来谷埔村，与乡亲聚首。
纵使离村多年，宋玉钱自十多岁起接触舞麒麟，至今毋忘村中文化，但因为麒麟头有一定重量，故他当年未有机会舞麒麟，只在麒麟队中负责敲锣打鼓。当他移居英国后，一直心系谷埔，心念麒麟，之后更特意请香港师傅寄一套麒麟给他。现时该套麒麟依然存放在他英国家中，宋玉钱亦会将麒麟借给当地麒麟队作表演之用。
在宋玉钱的协助下，理大团队将由榕树凹村温健安师傅扎成的麒麟头绘图上色，并加入20种谷埔可见的动植物等新元素，融新入旧缔造文化传承，由宋玉钱亲自主理开光仪式。
亲为麒麟开光撰古文祭神 拟组麒麟队惜难觅村民
宋玉钱指出，麒麟本为凶兽，其后被文昌帝君收服才成为瑞兽。麒麟必须在晚上开光，因晚上“阴气”较盛，可以减缓麒麟杀气。而主理人需向东方祭拜神明，然后麒麟会“咬青”，作势吞食事先准备好的植物，再由村民舞动片刻，整个开光仪式便大功告成。
至于开光则为禀报神明麒麟出生，而需要用作开光的古文更是由宋玉钱亲笔撰写。他又说，传统中妇女不得参与开光仪式，尤其是孕妇，不过此举并非歧视女性，而是为免她们与麒麟杀气相冲。
舞麒麟除了是客家传统文化，亦是团聚村民的活动，今次谷埔村时隔30年再舞麒麟，便成功聚集了逾180名移居海外的村民聚首一堂。不过，对常住村民只有3人的谷埔村来说，舞麒麟要传承下去相当困难。宋玉钱一直想重组麒麟队，但是村中年轻一代多在海外，或甚少回村。若没有人舞动，麒麟或只成为摆设。