隘洲天后、三角天后、三洲天后　估吓系香港边区嘅天后娘娘？

据《香港历史趣谈》资料，相传天后姓林名默，出生于中国福建省莆田湄洲岛。一出生不哭不闹，因而取名为默。
自北宋已开始受人建庙膜拜，逐渐传播到福建、浙江、广东等沿海省分。自从宋徽宗宣和五年（1123年），受皇帝褒封多次，由夫人、妃、天妃、天后，直至天上圣母。到了咸丰七年（1857年），被封为“护国庇民妙灵昭应宏仁普济福佑群生𫍯感咸孚显神赞顺垂慈笃祜安澜利运泽覃海宇恬波宣惠道流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”。

福建和台湾人称天后为妈祖，香港的水上人、围头人和客家人则祂为阿妈，部分庙宇称天后为天上圣母。天后座前有两对护法，一对是千里眼和顺风耳，另一对是望海和朝江，祂们都是神魔小睿中的精灵，天后收服祂们后，便成了庙里的侍卫。

由夫人“升职”至天上圣母

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香港史地掌故周树佳的《香港诸神——起源、庙宇与崇拜》亦纪录了香港富有地方色彩的天后娘娘。

香港天后有别名

长洲

西湾天后庙内的是隘洲天后。隘州今称万山群岛，位于华界水域伶仃洋中，当中有隘州和隘州仔两岛，由于常有渔民出入，早有人在隘州建了一间小天后庙，坐的就是隘州天后，平日有港珠两地渔民上岛参拜。

隘州天后庙在文化大革命期间被破坏，之后有长洲渔民万先生之妻黎大眼忽然自称隘州妈上身，埋怨渔民没人理祂，就连神像掉到海中也没有人知道，一群世代在隘州海域生活的渔民获悉此事后，决定为天后重塑金身，但由于不能回岛，便跟西湾天后庙的负责人商量，邀请“隘州天后”到该庙安坐。

铜锣湾

铜锣湾避风塘的天后神艇在香港虽已有数十年历史，但因神艇内的天后像来自珠江海口一个名为三角岛的地方，人们便称之为三角天后。

塔门

塔门的天后宝楼有一个来自沙头角盐田的天后像，所以就成了盐田天后。

屯门

屯门三圣墟的三洲天后则来自台山上川岛的三洲塘。

说到香港历史最悠久的天后庙，就是西贡大庙。该大庙属于三开间单进设计，大殿供奉天后娘娘，右偏殿则有一座铜钟及龙床。庙文物极为丰富：庙门额“天后古庙”为光绪三年（公元1877年）陈崇韬题写，正殿内有嘉庆九年（公元1804年）铁铸香炉及石碑一座。其大门右之铜钟为道光廿年（公元1840年）所铸。大庙对开的水域成为佛堂门，因为水道南北各有一座庙。南佛堂应该比北佛堂早兴建。

贺诞一般庆祝程序由天后诞的前夕开始，在傍晚开始还神、还花炮；子时过后各村村代表会在天后庙上头注香、拜神，然后有一些仪式如“喊礼”、“读祝文”等。在天后诞正日，各花炮会龙狮队与表演团体于天后庙前集合，一般还会聘请戏班演出神功戏来酬谢神恩。庆祝表演完毕后，龙狮队会继续前往天后庙参神。最后就是抽炮仪式。

资料来源：

《香港诸神——起源、庙宇与崇拜》、《长洲庙宇实录》周树佳

香港历史趣谈：http://historyofhongkong.blogspot.hk/2009/04/blog-post.html