华富邨8,000神像坐镇　 关公耶稣薯片共存　管理员黄伯：乜教都信

清晨，冷风挨近海岸，偶然有船缓慢驶过。黄伯来到华富邨一处沿海的狭路，狭路之上的斜坡竟然放满8000尊神像。菩萨低眉、罗汉怒目、关公威武、财神爷头顶官帽，手扶腰带、寿星公敞开肚皮，面朝大海，咧嘴而笑。黄伯头发灰白，咬破香的包装，点火焚烧数不清的一堆线香。香的边缘熏黑，慢慢生起缕缕轻烟，飘过整个斜坡，黄伯向满天神佛遥拜三下。他这一拜，每日如是，如此重复18年。“这么多年，政府有没有发现这个地方？”记者问。“就算知道，政府哪敢有动作？得罪神灵可不是开玩笑。”

“入屋叫人，入庙拜神”，这个地方没有庙，却随时比一般庙宇供奉更多神像。那里没有香油箱和住持，偌大的斜坡有矮身的石级，走到正中间，会见到石壁涂上“佛”字。那里播放的也不是佛经，反而是八、九十年代的流行歌曲，响遍谭咏麟、张学友的歌声，到底这是个甚么地方？

满天神佛与灵异传闻有关？

今年85岁的黄伯是此地的“管理员”，每日清晨6时至8时现身，焚香、拜祭、打扫，风雨不改。他身形瘦削，没想到退休前是“猪肉佬”，过的是手执屠刀杀生的日子，“退休后搬来华富邨，住了18年，就拜足18年。”

换言之，那个满天神佛的角落，早在黄伯到来前已经建立。他声音沙哑，说起一件华富邨的往事，可以与这里的由来有关。于1968年落成的华富邨，面朝无敌海景，素有“平民豪宅”的美名。然而他说，屋邨前身其实是鸡笼湾坟场，临海处是日治时期的乱葬岗，以前不少尸体或埋葬、或抛到海里，过去经常有闹鬼传闻。那些神像所注视的同一片海，昔日血染海水，现今则变成居民游早水的去处。

十字架、四面佛、薯片罐也是“住客”

黄伯的回忆像线香的轻烟，不着眼地缠绕、穿过一尊又一尊神像。能有今天8000尊神像“居住”，全因为附近居民送来，后来这里薄有名气，也有人远道而来送出不要的神像。他自言甚么宗教都信，只因心存敬畏，亦同意宗教导人向善的理念，于是每天定时到来焚香，俨然一个另类管理员。那么佛像都属于黄伯吗？他干笑一声否认，“有人送来，也有人取去，这里等如神像的中转站，我绝不介意，最介意是它们变成垃圾送到堆填区。”

走上斜坡探看，关公、观音等神像重复得较多，其中有幅令人噗哧一笑的景像──品客薯片桶居然放在观音和寿星公中间。既有“薯片神”，似乎见到耶稣像也毫不意外。黄伯说，除了中国传统神像，亦有十字架、耶稣像、泰国四面佛等“各国来宾”，同样因为有人不要，却不敢随意抛弃而送来。

放下屠刀的余生

黄伯坚持拜神至今，他觉得动机不在于退休后没消遣，而是一份无可名状的使命感。当过半生猪肉贩，杀生太多，他说第一次见到斜坡上都是神像，就决定要侍奉衪们，算是为余生积功德、积福降祥。神好像虚无飘渺，而他确信这种行善积德，因果循环的道理，以前宰猪，现在以焚香作为偿还，“虽然我们看不见，但是举头三尺有神灵，不到我不信，要敬畏衪们。”

“全港九得华富邨有（斜坡藏有满天神佛）！”黄伯一脸自豪。明天、后天、寒天、暑热，你只要来到这里，就会见到焚香的手，遥拜的老人。