修例风波一周年｜示威者判囚令公众关心狱政　邵家臻：福祸相依

反修例运动爆发至今逾一周年，被捕人数近9,000人。邵家臻长年关注囚权议题，过去一年，他经历探监到判囚再获释，如今他走访全港24所惩教院所，每周至少探监一次。他认为，因反修例运动入狱的囚友较一般囚友敢言，运动变相开启讨论本港囚权的契机，“福祸相依，多人‘冤狱’令狱政得以改革，当然过程中有人要付代价，有人痛苦”。
摄影：欧嘉乐

下午2时半，邵家臻从金钟立法会赶到壁屋惩教所，抓紧3小时空档会见3名在囚人士，再赶回立会开会，“我哋成日讲全港24间监狱入面，最差𠮶间监狱就系‘壁仔’”，邵家臻遥望铁栏道。壁屋惩教所又名“壁仔”，专门关押介乎14至20岁的男性年轻犯人。上月同一地方曾爆出在囚人士被虐事件，记者会当日席上的立法会议员就是邵家臻。

邵家臻指，因反修例运动入狱的在囚人士被职员称为“暴动仔”，屡因其政治立场备受刁难。去年有示威者堵路，他曾听闻有惩教职员疑因上班受阻，回到囚室便捉出他们惩罚，“X你老X，搞呢搞路，阻我返工？”亦有在囚人士指，有惩教职员因家属或本人曾任职警员，而就坊间政治口号责骂囚友：“‘黑警死全家’即系搞我啦，你搞我，我搞你啦，X你老X你X我？”

囚友时事常识问答比赛：为何要“送中”？

“呢啲全部都系真实对白嚟”，邵家臻去年近半时间都在赤柱监狱服刑。去年4月，他因占中九子案被判囚入狱，立法会议员成了阶下囚。由于邵家臻立法会议员的身份，不少囚友对他深感好奇，“只要你一坐低，一定有人同你倾偈”。起初人人都爱问邵家臻：“你有冇收钱？”从惩教职员到囚友，从挑衅到好奇，样样皆有。他解释，在“古惑仔”世界不收钱是不会行动的。

后来，他与囚友的对话渐变成本地时事常识问答比赛，“究竟咩系立法会？”、“除咗民主派，香港仲有咩派话？”、“民主派同民主党有咩分别？”当6月9日首次爆发反修例百万大游行，囚友问题转成到底为何要“送中”？邵便由陈同佳案开始说起。墙内秩序与墙外不同，有人好奇，亦有人感谢他们的付出。曾有囚友赠他番皂盒谓：“唉你用啦，你当我送畀你，占中𠮶时我又唔喺香港（已判囚），你当我还畀你”。

至10月4日邵家臻刑满出狱，他再探监时遇到的囚友与以往大相迳庭，“80几个被还押‘手足’，以前冇呢个category，而佢哋纷纷上court，依家唔见几时见呢？”近月他近六成公务时间均是探望在反修例示威中被捕入狱的人。目前每周总最少一天他走不同院所会见三类在囚人士，包括来信者、赤柱昔日同囚及入狱的示威者。

狱中曾与囚友同唱《妈妈好》　今唱《荣光》遭体罚

身为少数在任期内遭判囚的立法会议员，他认为因反修例运动入狱者，比他在囚时有更多限制。他指，过往狱中唱歌本无问题，去年母亲节他便与赤柱囚友唱《妈妈好》，当时甚至有囚友因而感触落泪，惟近月却传出有囚友因唱《愿荣光归香港》而遭体罚的消息。

政治书、健身书被拒入仓

除唱歌受限外，监狱送书近期亦增限制。邵曾在赤柱狱中阅读资深传媒人程翔著作《千日无悔》，该书讲述程翔在中国大陆坐牢五年的经历，惟同一著作近日被署方拒绝入书。他补充，有家属向他反映健身类书籍亦成“禁书”被拒收。根据香港法例第234A章《监狱规则》第56条，署方可扣起涉及危险品制作、越狱、赌博、对该监狱秩序构成威胁等书籍，政治书及健身书并不属之列，“完全唔明白健身类书籍点解唔入得？”邵家臻说。

惩教署回复指，根据法例所有来自外间的报章及书刊，若其内容或性质是不利于狱中任何在囚人士改过自新或对院所的保安、秩序及纪律造成威胁，署方可将其扣起，不予派发。

在囚人士约见受压

邵家臻形容，在囚人士早于开口投诉前便有重重心理关卡。他表示，囚友屡与之会面前常被职员“照肺”，在囚人士回到囚室则面临“报复”，轻则“照肺”，重则“踢窦”，若议员会面后向院所总主任反映问题便会被责骂，他指，囚友即使与议员单独会面亦会语带保留，“佢眼神会话畀你知，佢好唔安全，会面对找数危机”。

邵家臻：因反修例入狱的示威者较敢言

过去一年，坊间更多释囚披露铁窗生涯，他认为与因反修例入狱的示威者有关，“佢哋系比较outspoken”，邵家臻指这是“政治犯”与一般犯的最大分别，他们一般较敢言，原则性较强，遇上不公事件，往往愿意承担风险发声，意外令更多市民关注向来被视为偏锋的囚权议题，造就讨论囚权契机，“福祸相依，多人‘冤狱’令狱政得以改革，当然过程中有人要付代价，有人痛苦”。改变伴随阵痛，他不讳言指过程中或将有人被钉仓加监，甚至有更多人在囚中受压、受罚的事发生。

“囚权系一旧屎”，邵家臻指囚权长年被视标旗立异的题目，人人敬而远之。3年前，他以社福界议员与社工身份跟进关注囚权，当年被视为逐臭之夫。他认为本港关心在囚人士多以辅导角度，而非人权角度出发，“最多你圣诞送朱古力、中秋送月饼，有别于呢啲都系过份”。

评判一个国家，不是看它如何对待最尊贵的公民，而是看它怎样对待最卑微的那群人。

探讨囚权问题往往被质疑成姑息在囚者，他引用曼德拉的说话：“评判一个国家，不是看它如何对待最尊贵的公民，而是看它怎样对待最卑微的那群人。”最卑微的那群人就是说在囚者，邵家臻认为，越是身处礼教边缘与社会底层的社群，越能反映社会、政府的质素，“讲到对香港人对人权有几咁尊重，有时系太大而化之。所以我就会睇marginal （边缘社群）同deprived group（贫穷者）究竟会得到咩待遇。”

长年关注囚权的邵家臻其实立会任期所余无几，他因占中案被判囚8月，致失去参选来届立法会的资格。他坦言最遗憾是日后无法以议员身份跟进“囚权”。他最近成立社企“石墙花”，盼卸任后能以其他身份关注囚权，并望发展成一门生意，为释囚寻找就业出路。他指，目前一切仍在酝酿中，笑言自己长年只专注社运，对营运一盘生意毫无概念，呼吁有心人能与他一起构思，“拳头与面包都要㗎”，他说。

惩教署：一视同仁　不会因在囚人士背景而有差别

惩教署回复查询时指，在日常管理中，惩教人员会一视同仁执行职务，不会因在囚人士的背景而有所差别。如在囚人士就服刑期间的待遇有所不满，可透过不同途径作出投诉。目前在囚人士向外投诉主要有两大方式，一是太平绅士巡视当众直接“举手”，二是寄信予立法会议员、区议员、申诉专员等第三方求助。