【怀缅过去】基层导演及编剧 以音乐剧重现狮子山精神

冼振东，一位70后的舞台剧导演，外型阳刚魁梧，说话时声如洪钟，身边的人都爱称他做“大佬东”；张飞帆，一位80后的编剧，谈吐斯文有礼，给人的形象就是活脱脱的一位读书人。两人性格和形象截然不同，也出生于不同年代，可是两人只要一碰头便会聊个不停，异常投契。一问之下，才知道他们原来都对旧香港情有独钟，甚至促使他们共同创作出一出关于香港60年代的音乐剧《时光倒流香港地》。

《时光倒流香港地》是一出由恒生银行和恒生青少年舞台合作的音乐剧，由41名中、小学生演出。讲述来自现代的主角小琳，回到60年代的深水埗，遇上年轻时的外婆阿慈，并一起经历当时香港的艰苦生活。过程中小琳化身成“女飞侠”行侠仗义，让外婆明白到坚毅不屈的“狮子山精神”的重要性。

出身基层　生活艰苦但邻里关系融

冼、张两人坦言，60年代以前的旧香港，对他们来说是遥不可及，但创作期间两人仍会经常忆起童年时的生活情景。冼振东生于公屋家庭，是典型的“屋邨仔”；而张飞帆则是在土瓜湾长大，孩童时就在密密麻麻的旧唐楼间穿梭。两人同样出身基层，即使生活艰苦但邻里关系融洽：他们自言会跟邻居一起吃饭、追电视剧，与其它小朋友到处乱跑；因为墙壁间隔薄，有时会听到邻家吵闹，也跟着揪心。而邻居之间亦会互相帮忙看家，通常家里总有邻家的钥匙，对彼此都很熟悉。在家不闭户的日子里，他们体会到何谓人情，何谓“狮子山精神”，在刻苦的生活中找到一点精神支柱。

人们都说从前的人比较重情，冼振东亦承认这一点，但他澄清这不过是楼宇结构改变下，在所难免的结果：“从前的公屋打开门就见到对方，现在的屋苑还有会所，每家每户都重门深锁，连邻居姓什么也不知道。”但他们仍深信“狮子山精神”是香港人所共同拥有，而且能够横跨时空，代代传承。

张飞帆认为，纵使香港人的生活比从前富裕充足，可是不同年代的人，他们都有其生活难处。正因为每人要面对逆境，因此情感才能够相通，他说：“剧中的小琳将‘狮子山精神’带给外婆，但同时这份精神又源于小时候从外婆身上学到，这正正代表一种精神的循环。”

三代香港人　重新演绎狮子山精神

当主流社会都说着“一蟹不如一蟹”的世代论述，批评新一代不挨得苦，骂他们是身娇肉贵的“港孩”时。冼、张却偏偏有着典型香港人不服输的精神，让41位青少年出演一出有关60年代香港历史的音乐剧，让他们演绎他们心中的“狮子山下精神”。

虽然初期冼、张二人也曾担心自己的决定，怀疑他们能否演绎距今半世纪的故事。可是这班一直都被看扁的“千禧BB”竟让他们喜出望外，训练正式开始后，他们的疑虑便一扫而空，因为眼前的这班年轻演员，竟能接受超出他们预期的严格训练。

两人最深刻的就是在“大追捕”一幕中，他们要演员围着不停旋转的中央舞台跑，然后用消防梯在舞台爬上爬下，甚至还要在旋转过程中在舞台上做武打戏。过程中演员不但需要大量体力，而且还十分危险，有些演员也在过程中把手脚弄得瘀青。可是，他们在为期4个月，每星期3天，每天7小时无间断的专业训练里，他们竟一次也没有喊累。

那时候，两人就在想，这不就是他们的“狮子山下精神”吗？冼振东说：“我当导演那么多年很少在排练中段就被感动，每次他们唱《狮子山下人》时，我都会不禁热泪盈眶，因为他们正正代表着我们心中的香港精神。”

一出围绕香港60年代历史的音乐剧，由一位70后的导演执导，一位80后的编剧创作，并由41名千禧年代出生的青少年演绎。这支跨越年代的团队，用实际行动证明我城独有的“狮子山精神”，即使历经数十载，依旧埋藏在各人心中，始终如一。