【9.29台港游行】边城留台港生　留异地作后盾：有互相影响的关系

“大雨冲刷了一切，大雨也冲刷不了一切。”沈从文的小说《边城》写道。
6月12日下午，警察发射150枚催泪弹驱赶反修例示威者，政总外烟如下雨。那时台北正下大雨。一班在台的香港留学生冒雨聚集，看著电视机播放香港示威情况，一发发的枪声让他们想帮忙，却又身困异乡而无能为力。虽隔了一片大海，但那刻他们与香港感觉依然切身。
这班留学生没有被无力感打倒，反而被此鼓动起来。他们组成了“香港边城青年”，望以台湾为后盾遥遥支援香港这前线。数个月来，他们曾办声援示威的集会，也曾为香港示威者募集物资，又当过公共连侬墙的管理员。周日（29日），他们联同了多个台湾组织，主办一场以“反极权”为号的“港台大游行”，冀将台湾那份力量传递给香港。“香港人直至这一刻都是处于劣势，都是在大雨当中。但就算在大雨当中，我们也不应失去希望。不是因为希望，我们才站出来；而是因为站出来，我们才有希望。”香港边城青年成员Kuma说。
摄影：廖俊升

留学生的反修例运动

6月9日，香港百万人齐集铜锣湾街头要求撤回修例；这日，一众在台湾港人以“在台香港学生及毕业生逃犯条例关注组”的身份，到香港经济贸易文化办事处发起集会反对修例，为台湾境内的反修例声援行动的揭开了序幕。然而，政府对于百万人意愿不为所动，宣布草案将会如期二读，激发连串示威行动。6月12日，在香港，大批示威者包围立法会及政府总部，希望阻止立法会进行二读辩论。就在当日下午，警方发射催泪弹、橡胶子弹及布袋弹驱散示威者。

那天，在台港生也聚集起来看电视直播。“围住个电视，看示威者被警察打⋯⋯”Kuma说，当时他们看著人群想逃避，但却走投无路。可是，即使他们感到愤怒，却明白到自己身处异地，不能直接到现场参与，只能眼白白看著战友被打，无力感充斥心头，根本什么都做不了。不过，他们没有被无力感支配。他们马上在当地筹组了连串的反修例行动，翌日（13日）他们便到了总统府请愿，又联合不同团体于6月16日举办了反修例集会，紧凑性几乎跟香港同步。

作港示威后勤　

Kuma说，早前有留学生希望表达反修例的意向，但并没有组织为他们发声，甚至有些学校的港澳会会长表态反修例后，被学生会切割。到六月底，这一班留学港生和毕业生决定联合起来，成立一个以台湾为基地、针对香港议题长期作战的留学生组织。这个组织原先是有关反修例的关注组，后来香港的运动演变成为五大诉求，他们也调整了方向，希望持续跟进关于香港的议题，于是在七月组成了“香港边城青年”。

组织成立之后，他们便马上筹备各项工作，若以这场抗争的分工来比喻，香港现场的示威者是前线，他们就是物资组、后勤组。他们的第一个行动是收集头盔等物资，再转运回港供应给香港示威前线。Kuma说，他们的只有不足30个成员，一同办大大小小的集会、放映活动，以及交流会，将香港反修例运动的讯息传递到台湾社会内。他形容，组织人手紧拙，就如“一个人当十个人用”，但各自分工清晰，而且长期处理战斗状况，本著为香港付出的心，化解了不少难关。

自比身处边城　勉港人站出来才有希望

这班年青人隔著海洋，遥望家乡经历轰动的三个月，他们自比身处沈从文笔下的《边城》。《边城》是中国作家沈从文的著名小诗，沈20岁便离开了家乡湘西，只身到北京从文，后来又随文学中心南移，迁居上海，抗日时再跑到了云南。一生漂泊，到他返回湘西，那里已历多翻人事变迁。《边城》就是描述湘西水边小城内的爱情故事。

Kuma久居台湾，年初读到《边城》，六月的经历让他感觉自己仿佛置身边城。“大雨冲刷了一切，大雨也冲刷不了一切”，他这样引述书中的一句说，6月12日的台北下大雨，而香港亦烟如雨下，“香港就好像在淋雨，612那天我们在看香港警察打示威者，催液弹逼示威者去地铁站，但是又无路可逃”。

不过，他认为大雨冲不散他们的意志。“香港人直至这一刻都是处于劣势，都是在大雨当中。但就算在大雨当中，我们也不应失去希望。不是因为希望，我们才站出来；而是因为站出来，我们才有希望。”七月“香港边城青年”正式成立，正正取名自沈从文的著作，一班离乡漂荡的留学生，为自己的家乡站了出来。

Kuma笑称自己是“香港边城废青”，不会吹嘘自己的贡献，但他们不卑不亢。纵使自己身处海外，他们依然作出不同尝试，冀影响香港的局势，例如是举办国际集会向港府施加压力、向香港示威者供应物资，以及争取当地完善庇护机制。他比喻香港为“同心圆”，身于海外的香港人就站在边界。他认为，就算边界未必可以直接影响香港，但他们还能在边界的环境里头继续贡献，尽力帮助这个地方。“香港人难以百分之百掌控自己的命运，但我们可以做的是增加极权的成本。”

反修例唤醒香港人共同意识

Kuma来台8年，这段时间他都一直关心香港事态，而经历反修例运动，他对香港的感情升华。他说，2014年自己在台湾经历雨伞运动，成立过台湾的政改关组注，不过关注组亦随著运动落幕而解散。他又笑言，当时自己不敢大声说出“我爱香港”四字，又对中国没有感觉，“以前觉得国歌不属于我，好肉麻。它不代表我时，又宣称正代表我。不了⋯⋯”对于自己的身份，他没有一个很清晰的概念。

异乡闻《愿荣光归香港》泛泪

经反修例一役，他觉得整体香港的公民意识比起雨伞运动时大大提升，“香港人”这身份认同变得更加鲜明和坚强，而他自己也很想捍卫这个身份，觉得“Pround of being a Hong Kongers”（以身为香港人为荣）。早前有人创作了反修例歌曲《愿荣光归香港》，更加让这位海外香港仔泛起思乡情，“头几次听真的会哭，有种感觉让我认同，这是之前没有体验过。”

多番挣扎回港　终决定留台发挥影响力

然而，他们在台湾有工作和学业，不能说回港便回港。过去三月，他们亦曾多番挣扎回港直接参与示威场合。Kuma说，由于自己家住荃湾，8月25日的荃葵青游行令他内心有很大挣扎，到底要不要回港。但他又认为香港示威者久经历练，自己到场只意味现场多了一个没有经验的人，留在台湾的贡献或更大。“10月1号我相信组织所有人都想在这历史时刻回去，但真正帮到香港什么？这个问题⋯⋯唉。”Kuma叹，这段时间不断反思，回港是为了逞强，或者是为了还债，最后他决定留在台湾处理组织的工作，与香港示威者“兄弟爬山”。

周日将办大游行　提出四大主张

周日（29日），香港边城青年将会联同台湾团体，高举“反极权”旗帜，合办首个关于这场反修例运动的大型游行。他们提出四大主张，除了呼应香港民间提出的五大诉求；他们也要求台湾政府拒绝《一中和平协议》，以展现台湾游行的主体性。“很多台湾人不希望和中国变成从属关系，他们会特别重视此事，而游行又在台湾举行，所以希望尊重他们的主体性。”此外他们又因有港留学生在香港示威被捕，要求台湾政府为他们保留学藉。最后是要求完善庇护机制，Kuma说，港台之间并非国与国之间的关系，可能在“难民”定义上有争议，同时有香港示威者担心来台后的生活不受保障，因此他们希望台政府更妥善处理庇护后的工作，使其安心求助，“签证上、生活上、财务上，就业还是读书，甚至乎心理状况，这些需要帮助。”

台港两地Connected　两岸的命运共同体

毕竟台湾与香港有一海之隔，台湾人为什么要关心香港？Kuma认为，如今香港和台湾是命运共同体。他解释，香港人在追求民主的路上停滞，而且自由也有倒退的迹像。台湾面对中国的压力，也可能将要面对同时问题，所以令港台产生共鸣。“有台湾议员形容，常有人说台湾挺香港，但他们会说香港也在挺台湾。”他说，台湾和香港的关系，已经由朋友转变成战友。

七月以降，香港边城青年在台湾举办过多个反修例活动，台湾民众的反应相当热烈。他们曾为港示威者收集二手物资，即日宣布行动，便收到七百个头盔。早前他们负责管理公馆地下道的连侬墙，数天已经被民众贴满；而连侬墙的种子，散播到台湾遍地开花，如今多所大学里都有连侬墙；他又忆述，他们曾办梁天琦纪录片《地厚天高》的电影交流会，有一个年长的台湾观众作出分享时，他一开口便已哭成泪人，也得见对于香港的事，台湾人也能够感同身受。

6月16日，民阵指香港有二百万人参与反修例游行，创历史新高；同日，台湾亦有超过一万人出席集会，人数远多于各地的反修例行动。Kuma形容，港台民众在对抗中国极权之下有共同目标，就如关键的盟友；同时台湾在90年出现普选制度之后，让香港人对民主产生无限的想像，有一种互相影响的关系。

冀全球港人同坚持　引起国际关注

“台湾有一句说话：‘如果没人排队，怎么会有人排队？’这形容夜市有人排队买鸡扒，就会愈来愈多人排；如果完全没有人排，就不会有人去排。”Kuma认为若这次游行引起社会关注，便能一石激起千层浪，往后关心的人便愈来愈多。他说，周日的游行，将会是“不分党派、只问良知”，无论香港还是台湾，都能凝众最多的人。

他们发起台港游行之后，全世界有逾50个城市响应在同一天举办活动，同样以“反极权”为宗旨。一众边青在海外负起重担，冀呼唤台湾人会支持香港，同时令国际社会都关注事件。他希望与香港的同伴一同奋斗，直至成功争取诉求。“就好像跑马拉松一样，马拉松就是要撑住，到某个位置你就会很累很累，看你能否撑住。”Kuma说。