【街坊Look】大埔原居民：为何建林村广场　不宣扬碗窰文化？

We are the people.
每一个街坊都是建构社区的一份力量，但从来没有一个栏目，是属于他们；
他们的面孔从来都是模糊的。
用一张相片，看清一张面孔，记街坊的衣食住行、街坊的人生；
大埔小店逐渐消失，有人担心老街道的风景慢慢换画，但大埔原居民想着的，却是被生活日常遗忘了的碗窰文化。

原居民马先生声线温文，说话方式像迷宫一样。他积极回答记者的提问，但总能把话题钻到别处。当记者问及他对小店搬迁的感受，他没有像其他街坊般感触，甚至觉得领展装修能改善街市的环境。“要不是领展翻新太和街市，现在会这么整洁吗？”记者多次想把话题带回主轴，依然屡试不果，便打算与马先生拍照后道别。

不甘碗窰公立学校被杀　成荒废用地

拍过照后，马先生没有离开的意思。他一脸犹豫地说：“有件事想了解一下，我的学校在1949创办，但于1995年遭杀校。校舍已空置了20几年。直至上月，地政署、民政事务署及警察突然把校舍上锁，究竟学校的业权谁属？”

马先生是大埔碗窰村的原居民，碗窰公立学校位于法定古迹樊仙宫附近。

“政府突然把学校上锁，没有交代当中的原因，可以把私人物业随便收回的吗？”学校于1949年3月创办，学校墙身刻有中华民国国旗。他指，现活化为旅游及文化中心的马湾“芳圆书室”亦刻有中华民国的国花，但自己的母校却沦为荒废用地，实在心有不甘。他曾去信古物古迹办事处，但信件石沉大海，毫无消息。

5000万建林村广场　倒不如推广原有古迹

马先生着急母校的前景，但令他最为之气结的，是大埔碗窰文化一直被忽视。“大埔有什么景点最为人熟悉？很多人会说许愿树，现在更花5000万兴建林村广场，即大家戏称的林村“天安门”。

“为何不能把这些钱宣扬大埔的碗窰文化？”马先生眉头紧皱地继续说，政府于1990年代到碗窰村考察，发现多个生产碗窰的遗址。除了兴建碗窰博物馆做展览外，便没有加以宣传和保护。“这些遗址一旦被破坏的话，就难以修复。现在很多人谈本土，但为何这种真正属于香港的历史遗址却无人理会？”

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碗窰文化紧扣家族历史，此刻马先生忽然没有从开首般说话转弯抹角。根据古物古迹办事处显示，马氏从清朝康熙年代迁到大埔，并于20世纪初期经营陶瓷业。可是，从政府的社区亿元工程可见，炫目的喷水池、大舞台才是承传“文化”的地方。反之源远流长的历史古迹，只能成为装饰展品，放在博物馆的玻璃箱内待人观赏。