六四舞台票房跌　被骂过时“大中华胶”　监制：本土跟悼念无冲突

六四27周年碰上本土思潮涌现，是否悼念、如何悼念六四，俨然成为一种政治表态。“六四舞台”监制张家弘，坦言本土力量的擡头，反映在剧团的票房上，今年不但公演入座率大跌，接获演出邀请的学校亦减少近三分之一，连带剧团成员也被网民称为“大中华胶”，又被骂过时。
家弘相信，愈来愈多人将纪念六四，跟支联会和“建设民主中国”等口号画上等号，故此对剧团反感，但他认为悼念六四与维护本土利益，两者本来并无冲突，“烛光固然是一种抗争，但我们应著眼于史实，不应让这些标签，盖过纪念六四的本义”。

票房大跌　六四关注渐少

张家弘的政治启蒙始于2003年七一大游行，翌年、即2004年起，他不曾缺席维园晚会，更曾连续10年为晚会担任主持。家弘自认“左胶”，认为维园的烛光具指标性，是对中国当权者作出控诉、追究当权者当年滥杀学生、埋没历史、否定真相，以及表达“拒绝忘记历史真相”的集体象征，是抗争的其中一种方式。

然而近年涌现各式各样支联会以外的悼念活动，学联亦再度缺席维园晚会，各大专院校各办集会或论坛。大势所趋，连带“六四舞台”剧团，今年票房也大不如前，以往每年都收到40多间中学的演出邀请，公演场次维持在七、八成入座率，今年仅28间中学邀请演出，公演入座率跌至三成。

指悼念六四“关乎道德”、“理所当然”

家弘虽然自认“左胶”，个人亦选择出席支联会六四晚会，但他对香港出现不同声音，抱开放态度，“不论是本土、港独或城邦论擡头，我认为都是时势使然”。家弘坦言，明白现在很多人的身分认同已经改变，但不应该盲目将一切有关内地的事情切割，借此建构香港人身分，“更何况六四是香港历史的一部分”。　

家弘又认为维护本土利益，跟悼念六四死难者，实际上并无冲突，“这关乎道德，向政权声讨屠杀人民的责任、悼念被杀的无辜学生，是理所当然的事”。