泥头激怒朱凯廸 左胶“贱辉”回到抗争最前线
撰文： 邓丽婷
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朱凯迪回到抗争最前线，攀上地盘天秤反高铁、闯进泥头山铲泥，再策动连串“直接行动”，源于他对泥头为患的愤怒。他要冲击新界的“乡郊政治”，更愿能在雨伞运动过后，扩阔公众对掟砖以外的抗争想像。
从保天星、皇后码头到不迁不拆菜园村，“抗战十年”，朱凯迪应是回归后，首批呼唤本土意识的抗争者。关于本土，他想说的是：“本土就是有尊严地生活”，进而在新界发展、土地运用、民主政制等各范畴抗争。他不同意单纯民族主义式的本土，“如果没进入过生活，我们根本就没进入过本土”。
深入乡村改革
挖泥背后，朱凯迪要冲击新界的政治格局。他指出，新界乡郊是“国中之国”，每当爆发土地利益，法例一入新界就会打了折扣，“新界最多就是警察做事，其他部门好少人，形成‘警乡共治’的格局及势力平衡”。
除要冲击新界政治，他还希望在雨伞运动过后，扩阔公众对掟砖以外的抗争想像。“运动应为人带来新想法、带来希望。”他续说，“大家对动员十万、数十万人的大型群众运动，已没期望”。
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后记
左胶“贱辉” ：打返场好拳。
本身是一名“左胶”的朱凯迪，过去数年，其前线战友并不好过。骨瘦如柴的他戏言，重返前线之后，战友谑称他是“左胶贱辉”，要他重出江湖：“打返场好拳。”朱凯迪说，这一回无法再“怯”，否则整个坚信直接行动、非暴力抗争路线的阵营都将会倒下。他更希望，香港的政治格局，不会沦为以消灭人格为尚的诛心政治。
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