分析《鬼灭之刃》人性命题!灵感来自上世纪武士道“大正浪漫”?

撰文: 方格子
出版:更新:

有雷警示,尽量只聚焦在剧场版与第一季剧情来探讨,若介意请斟酌阅读。

灭鬼除恶,斩除的却是人的执念?

《鬼灭之刃》的作者,吾峠呼世晴,细腻地帮作品中的角色装填上各自的执念,借此做为人物角色的原动力,步步推展故事来前进。自此,鬼灭之刃的角色变得立体,甚至就像一面镜子,照应出人性的多样与顽固。

不管是漫画或是动画,每次只要重要的反派死去时,都会浮现一段相关的回忆纪录,这段回忆,也都刚好是鬼在成为人之前的执念,比如累,想要的是家人与归属,比如响凯,想要的是认同,又或是猗窝座想要的是力量,无惨想要的则是尊严地活著。

【相关图辑】《鬼灭之刃》到底为什么会红?盘点五大关键非动漫迷都值得入场睇▼▼

+5

由此可知,鬼,从一颗又一颗受执念而波动的人心中出生,鬼的前身就是人,而鬼是人为了完成执念而产生的物,这也刚好跟许多ACG设定相符,鬼因人心而产生。比如轻小说《虚构推理》就曾提到,鬼怪是人类想像的集合体,当人类相信某种鬼怪跟传说时,鬼怪才会产生,倘若,人不再抱有信仰,鬼怪的存在,或是说有鬼怪这个真相就会消逝。为此,若要消除鬼怪,重点不在打败鬼怪,而是抹煞鬼怪存在的信仰与谣言,意如轻小说《青春猪头少年不会梦到兔女郎学姊》中所强调的观测理论,被观测才会存在,不被观察就会消逝。

回到《鬼灭之刃》上,虽然同样采用了鬼从人心而来这个设定,但又有些微的不同,作品中的鬼不是因为别人而诞生,而是因为自己的执念而产生。确实,这样的设定看似老套,作品也没有想要细究鬼如何为自己解套,毕竟这部作品还是围聚在人来描述,鬼比较像是反向的例证,借此烘托作者的价值论述。不过,《鬼灭之刃》也确实此设定创造出差异,这个差异在于鬼与人都有执念,何以某些人会变成鬼,某些人会变成灭鬼人。

《鬼灭之刃 无限列车篇》必睇位▼

+19

整体来说,《鬼灭之刃》做为青少年王道漫画,打打杀杀必然,但在打打杀杀过程,每个作者都有自己想要承载的主题,如《进击的巨人》想说的是自由、独裁与压迫,那鬼灭呢?如前所述,就是人们面对执念与失去的态度。

鬼杀队士或是柱,跟鬼一样都有自己的执念,比如炭治郎就是想要让妹妹变回人类、胡蝶就是想要继承姊姊的遗愿、富冈则是想要为自己过去的无能来赎罪。然而,这些执念却没有让他们变成鬼,为什么?我们可以从炭治郎的身上来理解,首先,炭治郎面对自己的执念时,并没有只顾自己,他知道他有权利追逐自己的愿望,但他也明白没有人应该为自己的执念付出代价,为此,假若走投无路,他也欣然接受,因此炭治郎的故事重心在于尝试的过程,而非丰收的结果。

鬼杀队士或是柱,跟鬼一样都有自己的执念,比如炭治郎就是想要让妹妹变回人类。(《鬼灭之刃》宣传图)

然而,累,这个处在对立面的鬼,面对自己的执念,却只重视结果,不顾一切地采用暴力去控制其他的鬼,可惜,家庭成员的丰收看似填补累的空虚,却又异常的脆弱,只要一有缝隙,就会像一根针,戳破累安慰自我的幻梦,进而陷入一再失去的循环。就此而言,累什么都没有获得,只有越填补却越高的孤寂。因此,或许就像炭治郎所说,鬼是悲伤且空虚的生物。

以此来说,鬼,在选择暴力的当下,就失去了一切,看似拥有了生前无法掌握的巨大力量,却又什么都掌握不住。因此,作者埋藏在作品中的也不只是执念,还有人们面对自身无能为力时的选择,有些人选择逃避,妄想使用暴力来控制一切,有些人选择坦然接受,尝试在有限的力量上尽力而为。为此,鬼不是全恶的存在,只是被执念给冻结僵化的人,而炭治郎则是温柔暖化一切的人,运用刀斩破鬼的执念与妄想,让他们回归成为人,坦然地适应与消逝。

盘点《鬼灭之刃》10大最受欢迎角色 “国民妹妹”祢豆子人气减唔入榜?

+19

另外一个设定,当鬼越来越强大时,就会失去越多身为人的记忆,更是再次加固作者想要透过《鬼灭之刃》所阐述的核心主轴——鬼,就是迷失的人,陷落于失落以及执念迷宫的悲哀。再者,因为人的迷失,鬼王无惨也才有机会钻入迷惘之人的心,使用耳语呢喃来教唆,促使人倾倒人性来加入鬼的阵营,借此获得力量与控制感。当然,如前所述,无惨诉说的不过是包著糖衣的谎言,人变成鬼之后,根本什么都没有获得。

当然,若作品只是一昧地检讨鬼,然后夸赏鬼杀队的圣洁,走向两极化的故事就会变得扁平且空洞,但鳄鱼老师巧妙地把人的挣扎也放入战斗中。无限列车篇,则是作者安排给炭治郎的考验,透过轮回的梦,以包裹著美好糖衣的虚假,引诱炭治郎踏入虚无的空,甚至以此摆出一座天秤,逼迫炭治郎去抉择。然而,炭治郎勇敢选挥别梦中的美好,因为他知道那份美好,太过梦幻且无济于事,假若继续留恋于虚假的美好,反之,现实就会岌岌可危。

【相关图辑】《鬼灭之刃》爆红有因!日本电视节目分析:JUMP史上最善良的主角▼▼

+5

随后,炭治郎也确实使用自杀来达到破梦,而这个死,不只是炭治郎的死去,更是梦中家人的逝去,因此,他必须一遍又一遍地在心中默默道别,直至他真的能将思念给收纳好,借此才能到达,或是说面对家人已经不在的事实。当然,轮回死去的过程,也可以看成炭治郎的灰烬重生,炭治郎证明了自己犹如先前向柱与主公所发誓的,他要斩去悲伤的锁链,或是说,做好了背负自己还有鬼的悲伤来继续前进的准备,而无限列车此篇章,正好也再次象征了灭鬼的刀,就是斩除执念的武器,灭鬼的人,则是涵容悲伤的容具。

因此,《鬼灭之刃》,不是想要告诉我们鬼有多邪恶,炭治郎有多温柔,而是想告诉读者,接纳失落有多重要。甚至,以鬼的经历来提醒人,过度执著带来的就是力量的反扑,将会让人陷落于万劫不复的殊途,也就是掌控一切,却无法拥抱一切的悲伤。

老去或是死亡,都是人类这种短暂生物的美。
杏寿郎

接纳失去,才有办法持续拥有。

炭治郎则是温柔暖化一切的人,运用刀斩破鬼的执念与妄想,让他们回归成为人,坦然地适应与消逝。(《鬼灭之刃》动画截图)

新旧交替下摇曳的武士道精神

《鬼灭之刃》的看头,也不仅于深入的人性探讨,更还有蓬勃发展且鲜明的时代背景,大正时代。当时的日本深受民主化运动影响,封建与传统思维逐渐被废除,因此你会看到鬼杀队,虽然主打武士道精神在恶鬼灭杀,却身著西式钮扣制服,诘襟。

大正时期接替明治时期,也就是全面西化的后代,享受著进步后的美好果实,承袭了明治维新后的蒸蒸日上,当然,要破新就得先除旧,大正持续维持废刀令,以利剥除深植于日本文化中的武士贵族文化,达到统治上的集中,甚至希望运用全面征兵令,取代过往拥兵自重就会促发群雄割据的现象,借此实现军队国家化的愿景。

《鬼灭之刃》的看头,也不仅于深入的人性探讨,更还有蓬勃发展且鲜明的时代背景,大正时代(unsplash@jlhopes)

然而,这对武士来说,却是一种屈辱,堂堂习武之人,竟然要跟一般百姓平起平坐,随后也爆发了相关的动乱,因此,作品中的鬼杀队,在政府眼中可能就是叛乱份子,烦人的眼中钉。不过,随著武士没落的不只是武士刀,还有武士道,那个仍未被军国主义扭曲成自杀攻击的浪人侠义精神。

《鬼灭之刃》之中所呈现的即是这种武士道精神,为了他人,奉献自己的命。

无限列车篇,则正好是作者集中火力宣扬武士道的绝佳场合,炎柱的豪语看似狂妄,却不是因为他很自大,而是因为他坚信自己的价值,就是守护好每个人的性命,如同母亲所耳提面命,人要拥有强大的心,去坚守自己的义与责。以此来说,《鬼灭之刃》同样再次贯穿了执念这个主题,并由杏寿郎来完美呈现,就算猗窝座怎么教唆,他也抵死不从,即使渴望力量来贯彻自身信念,还是不会选择向鬼王无惨低头来堕落成鬼,若实践执念就要付出所谓代价,杏寿郎只甘愿付出自己的命。

《鬼灭之刃》剧场版分析!为何炎柱没有“输”?从杏寿郎学到的事

+12

为此,不管猗窝座怎么阐述人的脆弱,或是鬼的美好,都无法拉拢杏寿郎。毕竟,如前所述,鬼与柱的不同在于面对失落的态度,对于杏寿郎来说,死去是为了成就他人的新生,透过守护,鬼杀队的责任一代传一代,纵使性命已逝,信念却长存,超脱了生死的束缚,成为无惨心中一根永远拔不下的刺。

每当实现一份梦想时 都会再忆起你 为了饯别决意    
《鬼灭之刃:无限列车》主题曲《炎》歌词

生死的天平,无法断定生命的输赢。

文艺复兴下的和系浪漫

《鬼灭之刃》之所以能红,除了人设优良,没有滥情却不现实的圣母情节之外,更重要的是它承载了日本失落已久的浪漫情节,大正这个时代背景,本就称为“大正浪漫”。当时的日本,受益于现代化的政策,不管是经济或是军事都是扶摇直上,比如舞厅、咖啡馆、普及的媒体产业或是日系洋食(如可乐饼、炸猪排)都是此阶段的产物,接连的战胜,让日本民族加强拥簇脱亚入欧的思维,认为日本在亚洲就是高贵的代表。

再加上当时的贵族,还有一次大战后的国际趋势,都在力推民族自决,促使日本以及相关殖民地在管理上变得较有弹性与开放,同时之间的台湾因应大正民主的风潮,还有内地延长主义的政策,也兴发出著名的台湾民众党,更催生出林献堂等著名运动人士。换言之,大正就是日本能够大方展现骄傲的美好时光。

可惜,好景不常,大正虽然灿烂,却异常的短暂,短短14年就结束,如同烟花一般转瞬即逝,尔后,因应政治上的动荡与暗杀,日本逐渐转变成侵略他人的军国主义黑船,本已消逝的武士道,反而变成军政体系的洗脑工具,操弄国人为国家利益而死。然而,大正夹在明治与昭和之间,前面代表的是已经被淘汰的传统价值,后面代表的却又是侵略他人的血腥历史,而这又更加显示出大正的特别以及出淤泥而不染。

👇👇👇相关图辑:点击图片看看真实版无限列车启程!👇👇👇

+29

因此,《鬼灭之刃》之所以可以点燃日本社会的风潮,甚至扩张出去到国际,从宏观的角度来看,不仅是因为作品优良还有疫情,更也是因为日本全国上下,都在潜意识层面去推动这部作品,一部代表日本美好且浪漫的艺术文化遗产。

当然,也有人讽刺这是一种霸凌文化,好像你是日本人,就必须力挺鬼灭,若没有尽力推广,就是不爱国,就不是日本主流文化下的良好国民,某种程度,风潮变成一种爱国运动,没有人可以置身至外,俨然就是日本大和民族的大外宣。不过,笔者却很羡慕这样的动员力,毕竟台湾也有许多优良作品,但我们不一定能够动员起来铺天盖地去推广,一方面文化属性上,国家认同在台湾本来就还未有清楚的面貌,另一面,台湾的国际影响力或是集体主义程度本来就跟日本有所不同。

此外,自从《鬼灭之刃》因为动画19集火红后,不管是现实或是虚拟社群,都有许多异音想要挑战其地位。当然,原作在画工上确实不如许多作品优异,但画工却也不是唯一重要的条件,毕竟,看看隔壁棚《进击的巨人》原作的画工,嗯,好。不过,我们不会质疑巨人对于社会或是ACG产业的影响力,所以画工的确重要,但不是一个足以评断神作与否的要件,还要有吸引人的故事才行。

此外,自从《鬼灭之刃》因为动画19集火红后,不管是现实或是虚拟社群,都有许多异音想要挑战其地位。当然,原作在画工上确实不如许多作品优异,但画工却也不是唯一重要的条件(官方宣传照)

另外,也有许多人会强调剧情设定上的过度单调且王道,甚至主角内心戏太多。然而,走红国际的王道作品,不是也一堆,难不成一定就要像《魔法少女小圆》那般灰暗,或《死亡笔记》那样烧脑才是好的作品?作品好或不好本就主观,喜不喜欢,取决于个人的喜好,至少作者吾峠呼世晴老师很努力地去呈现,甚至也感谢幽浮社与出版集英社的协力合作与推广,也没有狂妄地去批判任何其他作品,简单来说,他们就是做好自己的本份而已,当然这之中绝对有许多的运气,但要说没有实力那也太过分斤掰两,更何况运气稍纵即逝,本来就是准备好的人才能握紧。

或许,《鬼灭之刃》不是每个人心中的第一名,但它取得的巨大成功与成就,绝对值得相关产业者揣摩与参考,至于读者,不管喜不喜欢,ACG获得更多的关注,就有更多的资金,往后那些小众良品,也很有机会被看见,何不一同共襄盛举期待就好。不管如何,鬼灭之刃终将成为人们的普世记忆。

结语

《鬼灭之刃》的幕后推手,ufotable完美地运用自身特长,优异的3D运镜与声光效果,创造出柔顺地拼斗场面,却又铿锵有力,即使剧情安排上不是能够满足每个人,但画面上的呈现已属艺术,值得人们尝鲜去大开眼界,不管怎样,希望我们都可以在这些作品中找到自己喜欢的小地方。最后,大哥没有输!

【本文透过“方格子直送”计划合作转载,作者:瘾君子--movie addict,原文:动漫▕ 《鬼灭之刃》- 斩除执念的刃牙,卸载鬼所承担的悲伤