盘点6套各地“抗争片” 不止美国、智利仲有港产电影
随着近日反修例诉求持续延烧，令世界各国的目光不约而同聚焦香港这样一块弹丸之地。当政府的政策引发人民的不满，大声地展开诉求就是一种权力，但我们都希望能够以和平的方式来进行沟通与谈话，过多的谩骂与动粗对于事情本身并没有帮助，希望这件事情可以和平落幕，双方都可以找到一个可以接受的方式结束。在同一片土地下的人，这时候该做的不是团结一致吗？今天盘点了几部以“人民的声音”为题材的电影，道出一个国家的根本——不是政府，而是人民。
1. 我们的青春，在台湾（Our Youth in Taiwan）
太阳花学运又被称作318学运、占领国会事件，是指在2014年3月18日至4月10日期间，由台湾大学学生与公民团体共同发起的政治运动。这次运动由抗议学生主导，占领位于台北市的立法院，还曾一度尝试占领行政院。抗议运动的主要原因在于《海峡两岸服务贸易协议》遭强行通过审查，而该协议被反对者视为将损害自身经济，并且强化了中国的政治影响力。其他参与运动理由还包括要求民主程序、反对自由贸易等。
“希望我们的国家可以被当成一个独立的个体来看待，这是我做为一个台湾人最大的愿望！”纪录片导演傅榆的感谢致词让我非常感动，今年的金曲奖最佳男歌手Leo王也以出生在台湾是非常幸福的事情，拥有自由创作的权力为荣。《我们的青春，在台湾》纪录下台湾不只有野百合学运，同时土生土长的台湾人，同样没有失去是非的判断能力，这就是人民的声音。
2. 马丁路德金：梦想之路（Selma）
1965年3月7日，南方基督教领袖会议的Hosea Williams，和学生非暴力协调委员会的John Lewis带领600多人，从塞尔玛步行87公里前往州首府蒙哥马利市。游行只走了6个街口，到达埃德蒙·佩特斯桥时，州警卫队和当地执法人士便围堵了手无寸铁的游行人士，有的甚至骑着马，用棍棒、催泪弹、绳索、鞭子殴打人群。他们将人群驱赶回塞尔玛。John Lewis被打晕。有其他16人被送入医院。被打人群中包括AmeliaRobinson，她是当时民权运动的中心人物。8月6日，美国总统詹森签署了1965年投票权利法案。该法案撤销了人头税、文化考试和其他相关注册考试。就使用相关考试的州郡，法案要求联邦政府加以监督。非裔美国人注册时若是受到阻挠，可以上诉当地或州法院。
无论你的肤色是什么，政府都应该保有你身为人的权利，没有人应该比较低等，人权成为了必须要给予的权力，《马丁路德金：梦想之路》诉说了在黑人争取人权的过程当中最重要的一环，成功让美国黑人从此享有平等投票权，成为美国民主发展史的转捩点。
3. 骄傲游行 （Beyond Gay: The Politics of Pride）
为同性恋发声达30年历史的温哥华同志大游行总监肯柯兰以“荣耀”为主题，不畏普世价值的反对与残酷镇压，在全世界各地以同志游行的方式，展开一连串争取平等人权的同志运动。从同志运动发源地纽约开始，到全世界最大规模的巴西同志大游行，甚至横跨美国洛杉矶、波兰华沙、莫斯科、伊斯坦布尔、斯里兰卡、多伦多....等城市。
至此，同志大游行已超越了单纯的政治行动，并成功的影响了全世界。同志运动不只是彩虹旗与华丽的主题派对，更是关注全球人权平等极重要的革命行动。在他们持续不懈的努力下，即使面对来自各国舆论的反抗与血腥镇压，仍然获得人权组织的高度重视，更为全世界注入跨越性别、真正人权平等的真谛。
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4. 向政府说不 （NO）
经历多年军事强人皮诺切特的独裁统治，1988年智利举办公投，人民要用“Yes”或“No”决定未来八年是否继续受强人统治。面对压逼的政权，还有麻木冷漠的人群，反对党领袖请来年轻广告人，动用一系列广告和宣传来传达反抗信念，喊“No”要自由。这一回，他们的战场就在人民眼皮底下，让视觉尬政权，奔放彩虹图案对上冷硬政治口号，用想像力解放铁幕之下停止跳动的心。
“快乐本身，还有什么比快乐更快乐？”人民的声音与国际间的压力，成功让智利从独裁统治成为民主国家的重要时刻。
5. 1987：逆权公民（1987: When the Day Comes）
1980年代，身为首尔大学语言学系学生会会长的朴钟哲，投入校内反对全斗焕政府独裁统治的民主抗争活动，同时试图为1980年爆发的光州事件平反。朴钟哲于一次活动集会中被捕，并遭治安机关非法拘禁；审问过程中，他始终拒绝供出同伙的下落，并因此遭当局指为赤色分子，并刑求拷打。朴钟哲最终于1987年1月14日上午11时左右在治安机关以水刑逼供期间窒息，经吴演相医师确认死亡，得年21岁。朴钟哲死亡的消息最初遭当局刻意封锁。事迹败露后，韩国境内爆发大规模的民主抗争运动，史称六月民主运动。
相关的六月民主运动有非常多部的电影，每部电影讲的时间点都不同，而主角的角色也都不同，像是《逆权大状》当中的律师，《逆权司机》当中的司机为了让光州的事情被曝光而冒险，《华丽的假期》以人民为主题的大型抗争，透过电影的纪录让我们无法忘却这些曾经发生过的事，并珍惜现在得来不易的民主。
6. 十年（Ten Years）
《十年》由五则各自独立的电影组成，并各自由不同导演拍摄。电影主要描述香港民主人权、言论自由与本土文化遭到侵蚀的状况，进而预言十年后（2025年）香港可能的状态。起源来自香港导演伍嘉良的纪录片《趁还有墟》，在纪录片拍摄时，因频频接触香港街坊邻居，互相交流对香港现况的唏嘘，逐渐酝酿出想法，延伸出本土独立电影中的5个故事，带出10年香港的省思：究竟10年过去，香港的社会进步或是裹足不前？
其中，郭臻导演的《浮瓜》描写中国政府为了在香港推行国家安全法，政府竟然自导自演，在五一节庆日上演刺杀议员的恐怖攻击事件，希望借此强调推行国家安全法的必要性。黄飞鹏导演的《冬蝉》描述一对恋人无力抗争拆迁，保育的建筑走至尽头，只好将消失的一切制成标本。欧文杰导演的《方言》则是描写香港本土计程车司机，因为不会讲普通话遭到歧视，借此显露香港本土语言遭到鄙视，与哀悼香港本土语言的流失。
周冠威导演的《自焚者》描写追求港独者认为，英国有责任帮香港人讨回公道，因此抗议人士在英国驻香港领事馆前自焚，希望借此行动发声，唤醒香港人的自觉意识。有人知道香港有本地农场、有本地蛋吗？伍嘉良导演自己的作品《本地蛋》，则以香港本地鸡蛋农场的生存比喻香港本土价值的消逝，不过，此时的香港孩童却变身红卫兵，检举批斗不应该存在的香港旧文化等等。
能够用电影来记录抗争是一件相当幸福的事情。到底由什么时候开始，连可否记得这些过去都成为需要被允许的权力？虽然身处的国度不同，但对于正确的事情与错误的事情应该是相同的，你可以支持你想支持的国家甚至法条，但我们也有说不的权力，能够拥有不同的声音互相碰撞，不也是民主给予我们的人权之一吗？
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