【逆流大叔】反狮子山精神够贴地 陈咏燊亲述自己的狮子山理念

撰文: 罗伟强
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狮子山精神,是一个香港人常挂在口边的精神,代表香港上一代人在身无分文、白手兴家的情况下,历尽千辛万苦而成功,象征刻苦耐劳、勤奋拼搏、灵活应变、自强不息等精神的综合体。然而,时而势易下,所谓的狮子山精神逐渐变成一座牢笼,成为老一代向新一代说教的条文。
狮子山精神对年青一代来说,可能难听过粗口。百物腾贵、租金贵创业难,甚至想买个能安居的小单位,对大部分年青人而言都是天方夜谭,职业上向上流动的机会甚少,大部分人都停留在低层员工或中层的夹心阶层。现实,对年青人相当不利。

《逆流大叔》之所以好看,其一大原因是够“贴地”。

最近深得民心的香港电影《逆流大叔》,以3个中年大叔(吴镇宇、潘灿良、黄德斌),加上1位年青人(胡子彤)带出了很多香港本土社会问题。导演陈咏燊用轻松的手法,把沉重的议题融入电影中,形成一部香港人定必有共鸣、笑中带泪的好电影,而其中一点受人称道的,就是电影中的反狮子山精神。三位大叔正正是勤奋工作的人办,但有人人到中年事业爱情依然两失意,有人面临婆媳纠纷;有人升至公司中层,却沦为夹心阶层。为公司努力工作,同舟共济下却只换来压逼,乃至裁走。

这个故事相当普通,压根就是我们日常生活中会听见、会遇到的故事,但这就是现实生活中的“狮子山精神”。其余还有很多地方,譬如潘灿良的角色黄淑仪一家只能窝于狭小的公屋,三代同堂下少不免家嘈屋闭,既反映土地问题,亦反映置业的无力感。又如镇宇最后的奋力追寻下的徒劳无功,其实都可说是反映这种“反狮子山精神”。《逆流大叔》好看是因为贴地?没错,因为狮子山精神已经离晒地!

仍然刻苦耐劳,仍然勤奋拼搏,但看不见出路,谁又想继续努力呢?
龙舟上的鼓手控制好整队人的节奏与方针,香港人似乎正缺了位优秀鼓手。

香港人欠缺好鼓手带领爬龙舟

“在电影中我大概有点戏谑狮子山精神这词汇,像是老板会唱狮子山下叫大家团结,但这间公司根本要裁员,根本在欺诈员工。我想这也是我们正面对的大气候。所以《逆流大叔》很强调要找到属于自己的鼓声,找出我们适合甚么节奏。现在为香港担任鼓手的人,可能是打自己认为适合的节奏,甚至是其他人要他打的节奏,而没有想香港人是否适合这节奏。香港人本身有自己的节奏,但近年逐渐走失了,我希望《逆流大叔》能令大家开始寻回那节奏,找到我们想要的生活、社会。”

那名鼓手大概不需要有余香凝的美貌,但要如余香凝一样,能团结一群大叔,把一盘散沙重新凝聚在一起。那名鼓手还要等多久才出现呢?快要等不到了吧!我看大叔们都快要离队,任由自己漫无目的地生活下去了,当中又有多少个大叔会成为那些“颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的”家禽呢?

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