【悟空传.影评】中港观众大不同 抗命意识非内地人会留意的东西

撰文: 罗伟强
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《悟空传》坐拥彭于晏、余文乐两大男神,对很多年轻观众而言,可以看男神本身已甚具吸引力。郭子健导演自《西游.降魔篇》及《救火英雄》后,对于合拍片已有一定的经验,今次拍上来更是得心应手,掌握了如何结合自己的价值观与如何拍一套商业电影。

孙悟空对抗天命的行为,被香港观众解读成香港的抗命与命运。

之前在与司徒夹带的访问中,郭导说到如果10个郭子健是满分,表示最能代表自己,那么《打擂台》会有8个郭子健、《全力扣杀》会有6个郭子健,而《悟空传》则会有9个郭子健。首先,郭子健本身是个动漫动好者,今次《悟空传》的CG以至人物形像塑造上,都会令人产生如在看一部动漫的感觉。当然,动漫化亦少不了中二级对白,才算是动漫动全套,但看不惯热血动漫的观众有可能会觉得怪怪的,怎么会让彭于晏大喊出:“我不信天命!”之类的话。但其实与日本王道动漫相比不算甚么,如《海贼王》路飞大喊:“我会成为海贼王!”、《火影忍者》中鸣人大喊:“我的梦想是成为火影!”这些话。若你本身喜欢动漫,应该对孙悟空的中二对白及杨戬闭眼战斗这些事,不会有太大反感。

郭导成名作《打擂台》述说的香港情怀,让人留下深刻印象。

郭子健导演以往很多作品都会透露出“香港情怀”,最经典的莫过于《打擂台》。很多人看过后都会认为电影寄语香港电影,以至香港人的时代变迁。而今次《悟空传》有不少人认为当中展现了“抗命意识”。写这篇文章前特地去看看内地的影评,虽然大收近7亿人民币,但笔者发现内地观众与香港观众的视点明显不太一样。内地影评着重的是特效、与原著的关系,比较少论及它的抗命意识(亦可能是不方便讨论这种意识),也许《悟空传》原著在香港没有内地流行,比较少人在意电影与原著内容不同的问题,反而多了人留意当中展示的抗命意识,中港之间的视角分野,由此可见。

郭导没有直接回应抗命说,不过亦没有必要回应。

如果单从剧情、选角、特效去看,《悟空传》如内地影评人所言,大概只算一部不错的商业电影。但若果把剧情中展示的抗命意识放在香港人的命运去看,则又有不同说法。戏中彭于晏饰的孙悟空家园被毁,花果山被天庭破坏,寸草不生,不宜人住。近10多年港人生活看似愈来愈艰难,楼价高企、物价昂贵,向上流动机会比8、90年代少得多,凡此种种与花果山遭遇近似。孙悟空生而为魔王转世,天命就是要对抗天庭,而背后的动机其实就是要为花果山报仇,为了那抹不能再见的紫霞而拼命,为的就是打破背后的“天命”。港人近年不时出现的抗争运动,不就是某程度上的对抗命运吗?当然,不论在戏中还是在现实中,所谓的对与错其实也没有分得那么清,孙悟空的确打破了规矩,为此“死”了一次,你可以觉得他是情有可原,亦可以觉得他罪该如此,香港本身的情况亦如是。同时,杨戬与孙悟空由原本的兄弟,到后来的对立,就仿佛是香港社会中两种对立的声音,大家都有自己的立场,用自己的角度与方式推动香港发展。是否过度推论、穿凿附会?一百个人眼中有一百个哈姆雷特,相信对很多香港人而言,都会推想到这个社会情形。

二郎神相对悟空代表了“建制”立场,你同意吗?

如何理解电影本身是一件很自由的事,不同文化、不同背景的人,如何去鉴赏一部电影,角度会略有不同。如何理解电影本身亦没有绝对的对错,而郭子健导演亦没有亲自回应这种看法是对是错,而他亦不应该作回应,因为一旦回应了就会有“官方说法”,某程度上破坏了观众思考电影的机会。《悟空传》在特效与西游根基的底下,加上满满的动漫感,你可以理解为一套十级郭子健的电影。