《不丹没有枪》影评|靓仔和尚揸枪其实唔简单 近期最好睇文青戏

撰文: 邱爱霖
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相信港人较少留意不丹电影,不过今次新片《不丹没有枪》上映后,几近每场优先场都爆满,周六场目测有一半是后生仔。此不得不归功于油麻地电影中心在Threads发文,通知电影中心外墙将重新髹油,“Fake”大家投票拣红黄蓝三色,帖文刚出便吓窒一班影迷。虽然只是一个玩笑,但原来红黄蓝,戏中意义远非如此简单。

《不丹没有枪》优先场近日在香港上映。(电影海报)

剧透注意!

《不丹没有枪》(The Monk and the Gun)海报中,喇嘛站在花海中,手持枪枝仰望天空,和平与暴力的结合,既恰到好处又挑起人好奇心。《不丹没有枪》讲述前不丹国王吉格梅十多年前首度推行民主选举,模拟政党“蓝”代表自由平等,“红”代表工业发展;“黄”代表环境保护。当时刚引进电视的“最幸福国家”人民,哪里见过选举?电影便在选举事务人员前往乡村宣传模拟大选,一片纷纷扰扰中展开。另一条主线则讲述,一位不丹导游带美国人购买枪枝,过程波折不断,最后竟落入年轻喇嘛手中。

老喇嘛要求徒弟揾把枪返嚟。(预告片段)

全是文戏笑点不断 绝无闷场

导演以喜剧方式描绘不丹刚推行民主化的过程,毫不沉闷,每次都命中观众笑点,整场戏都笑声不断。当选举人员要求村民提供生日日期登记投票,无一人记得自己生日,更有直率的村民抱怨:“我点会记住啲咁无用嘅嘢。”一脸纯朴又无辜的表情令人既好气又好笑。而美国人听到不丹政府要“教投票”,他瞪大眼问导游:“投票都要教?”又正好与上面桥段构成鲜明对比,非常有趣。另一段戏中,在师父要求下取得枪枝的喇嘛,要求美国人用两枝《007》中的AK47,换取他手上的枪,美国人听后眼都凸,又问:“一个和尚要AK47做乜?”攞到后美国人觉得好荒谬,继续吐嘈:“呢两枝枪够佢扫平成座山。”超级好笑。

美国人向不丹老人买枪,纯朴的老人竟拒绝收多佢钱。(预告片段)
美国人出现就好多笑位。(预告片段)

究竟幸福是甚么?

导演以幽默方式带出不丹人与“现代文明”的冲突,同时也令人深思。戏中选举人员要求村民扮成两党,向对方激动痛骂,“唔系叫你哋相亲相爱!”选举人员以为要痛骂对方才是政治,连衰嘢都学埋。但真的值得用慈悲和睦换取所谓“现代化”?善良的老妇质问选举主任:“你点解要教我哋嗌交?我哋都系有礼貌嘅人。”爸爸政治立场与村民不同,女儿在学校受欺负,年轻母亲心疼,又投诉选举搞到家嘈屋闭,选举主任只道忍一忍,有民主之后就会有幸福,妈妈不解问:“但我哋而家已经好幸福。”国王希望透过民主赋予人民自主权,以追求更大的幸福,但附带的代价是,人民因政见不同变得好斗争拗,失去往日的谦逊和平,与佛教思想背道而驰,矛盾又该如何消弭?

戏中好多靓景,非常养眼。(预告片段)
眼睛想旅行。(预告片段)

纷乱世代坚持做对的事

戏中选举主任极力游说投票,惹来村民反感,惟选举结果竟惊现9成半村民投黄色,只因黄色是国王的颜色,反观选举主任又何尝不是忠诚地执行任务,尽力达成国王的心愿?也正因如此,两派的冲突才令人更心痛。故事最后高潮,因缘俱足,主线合二为一,所有人汇聚一堂,老喇嘛将象征致命武力的枪枝深埋在佛塔下,祈愿宗教能帮助不丹度过动荡时刻,种下最美好的昐望,笑中带泪,温暖又动人。也许电影能为“现代社会”带来启示,追求幸福快乐是人的天性,可是我们往往会斗过你死我活力争上游,扭曲了自己后,我们是否又忘记了甚么?又抛下了甚么?是否值得牺牲人性美好品质?或许我们不知道在纷乱世道如何自处,但正如老喇嘛所言,即使不谙世道,人有旦夕祸福,我们只能坚持做对的事。

年轻喇嘛攞枪周围行,其实唔简单。(预告片段)
值得一提的,翻查网上资料,原来老喇嘛在戏外是如假包换的真喇嘛,真身是当地“乌拉寺”住持格桑丘杰(Kelsang Choejey)!他坚持不收取片酬,后来导演捐款修建佛塔完成老喇嘛心愿,成就一桩美事。(预告片段)

《不丹没有枪》获选今年奥斯卡最佳国际电影15强,导演巴禾才宁多治(Pawo Choyning Dorji)前作《不丹是教室》亦曾入选奥斯卡,才华横溢,绝对值得更多关注,连不丹王后吉增佩玛(Jetsun Pema)睇完新戏后都好感动。顺带一提,片尾曲好正,听完好舒服,上YouTube揾“Ama Lay Jowi Chumo”有得听。

值得入场睇!(预告片段)