马雅人暴力育儿手法令人发指？额头夹两块板“谷长块面”先系靓
这个月，马雅国驻台大使馆多了一个新成员──马雅国公主。这时候，当然要用乡民式的问法：有没有马雅国孩子的八卦？
这个问题，我们可以先分为古代马雅文字中，是否找得到孩子这个字，以及孩子、小孩、幼童在马雅人的文化中，扮演什么角色？有哪些习俗？马雅人怎样思考小孩这个年纪的人？这里有些话可以说说。
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当然有！首先，马雅的铭文中，有许多表示亲属关系的字符。其中也包含亲子关系。亲子关系在古代马雅文字中，有非常多种不同的说法。例如下面大使从图录中撷取出来的字符表，就可以看到各种不同的亲子关系的写法。
【图辑】点图放大看马雅铭文中表示亲属关系的字符👇👇👇
马雅文字中的孩子和爸爸妈妈
例如，第一排的y-uneh是由"yu"与"ne"两个字所组成。这个字在铭文中的句子，通常拿来表示：“某人的孩子”，不过也有字典解释为“父亲的孩子”（就类似于XXX之子OOO，要报家门的概念）。古代马雅铭文有个特点：铭文中常常使用第三人称，几乎没有看过第一或是第二人称的句子。所以，各位读这些铭文的解释时，可能会觉得父子好像很不熟。
第二排的U Mijin则是表示父亲，这个字比较少出现。但是，第三排的y-al就比较典型了！而且形音兼备，是个很具造字巧思的字。y-al是表示母子关系的字。整个字型是一个人的手捧著一个很像小孩的人头。充分展现小孩在母亲怀中那份亲情温暖。同时，他也是个拼音型的文字，左侧是Ya的音符，手与小孩的字符则是Al-la。两部分凑起来就是y-al。
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由于马雅铭文的篇幅与主题都具有局限性，复杂的文字型态，使得马雅铭文很少出现长篇的文学作品（应该说几乎没有）。最有可能的史诗作品，恐怕是Copan的象形文字阶梯，大概有2000余字。但是，当年修复时没有按照顺序，也没有计划，导致这2000多字变成马雅最大乱码库，几乎没有修复的可能性。
剩下的马雅文字纪录多半是日期的记载、一些简单的句子、仪式日期的记载、国王世系的记载、事物与关系的所有权等等主题。因此，要深刻的从文字中研究哲学或是文化思想，颇有难度。
正因为马雅铭文的书写的目的，我们看到与小孩有关的铭文，多半是在表明亲属关系。毕竟，血缘在古代马雅可是王朝统治正统性建立的关键之一。对于贵族、皇室之间血缘、婚姻关系的书写，也就出现在众多的古代马雅铭文文献中。
也因为政治上的需要，马雅的公主，往往远嫁他国。最有名的就是Dos Pilas的公主，远嫁Naranjo，还成为Naranjo王国历史上最重要的统治者，六天空女王（Lady Six Sky）。大部分马雅铭文记载的婚姻，应该都是贵族之间的政治婚姻。或许这些公主不是很快乐。
马雅小孩的命名和教养
既然铭文不行，那么我们可以从殖民时期的文献，或是现代民族志去理解马雅人对孩童的态度。疴～没有啦！小孩出生当然要先帮他取个名字。到底马雅人怎样帮孩子取名字呢？
根据一些人类学的资料，马雅人认为人的命运、个性由出生当天的卓尔金历日期决定。有些读者看到这句话，可能会想到最近台湾颇红的马雅历法能量或是马雅十三月亮历。不过，大使要在这边先澄清一下，坊间的马雅十三月亮历与卓尔金历的运作方式完全不同。千万不要将马雅十三月亮历与真正的马雅宗教历法──卓尔金历划上等号。同时，双方对于历法符号与日期的解释，也不尽相同。
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不同地区的马雅人，对于历法的态度也不一样，连带影响命名方式。在濒临太平洋的高地地区马雅人，他们会以小孩出生日期的卓尔金历符号，帮小孩取名。在犹加敦地区，则由祭司帮小孩取名，名字来自祭司的预言，预言来自他出生的卓尔金日期。但是，如果日子太差，马雅人会愿意将小孩正式的出生日期，延后个几天。例如，卓尔金历的 Kimi 日是非常不吉祥的一天，在马雅卓尔金历中，这天代表死亡的意思，他们就会尽量避开这天。
根据殖民时期兰达主教的纪录，马雅人会尽量让小孩吃母奶，甚至到五岁还在吃。大约到了五岁，就会进行一个人生礼俗，为男孩围上腰布，为女孩穿上短裙。这可能代表小孩从天然的状态，进入到人类所规范社会中。此外，马雅人属于父系社会，或许他们比较注重男生。
同时，对马雅人来说，家庭是非常重要的。根据一些考察资料指出，双亲在小孩成长过程中会有期待，小孩也会受到家长的影响。有些马雅人看重一些特质，他们希望孩子能够拥有独立、自信、决断等能力。同时，他们也强调小孩的知识水准。至少⋯⋯不能变个草包吧！大使也是这样期待我的孩子。
不太人道（？）的马雅育儿传说
最后，我们来讨论一个令人发指的传言。
马雅人会在小孩出生时，会在额头夹上两块板子，让小孩的头往上生长（！？）。
的确，马雅人认为高额头是人类最美的样子。或许马雅人认为这是神的样子？例如，常常出现在马雅绘画或是雕刻的卡维尔神（K' awiil），就有极高的额头，额头上还插著一只匕首之类的东西。当然，现实的马雅人是不会钉一支匕首在额头上的。
除了夹额头以外，马雅人认为斗鸡眼也是神的面容。根据西班牙人的记载，马雅人也会在小孩的浏海系上圆珠，小孩盯著圆珠看，久而久之就会变成斗鸡眼。（疴⋯⋯大使如果这样育儿，大概被大使夫人杀死吧。）
当然，今日的马雅人已经不太会夹脑袋了，从古代留存、演变至今的当代马雅文化，也在欧美强势文化的入侵下逐渐式微，需要我们好好地纪录与保存。
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【本文透过“方格子直送”计划合作转载，作者：马雅人，原文：【马雅常识】马雅文化中的孩子】