梅里雪山│攀神山遭天罚？登山队17人遇难 留诡异日记：我们错了
“我错了！我们错了……他们来了，救救我！”，1991年“卡瓦格博山难”中，有中日联合登山队队员在日记上遗下这样一句话，让人看后不禁毛骨悚然。当时登山队在攀登云南梅里雪山主峰期间，疑似被雪崩活埋，共计17名队员全数罹难。山下有藏民声言，这可能是登山客企图征服“神山”的惩罚。到底那些登山队员都遭遇了甚么，当地的山神传说孰真孰假？
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专门分享悬案的Youtuber“小乌”曾讲解梅里雪山在1991年的诡异山难。她指梅里雪山一向是藏传佛教中的神山，拥有神圣不可侵犯地位。其主峰“卡瓦格博”（Kawadgarbo）为当地八大神山之首，在藏语中有“河谷地带险峻雄伟的雪白山峰”意思，攀登难度不比珠穆朗玛峰轻，登山者要从海拔2000米的澜沧江出发，一直攀顶到海拔6740米，体力消耗非常大。藏民更认为卡瓦格博为统领群峰的山神，如果登上山顶，便是对神山不敬，山神会拂袖而去，大灾难亦将降临。
藏民信仰
然而，在此背景下，中日联合登山队在1990 年11月获得中国政府批准攀登此峰。其时登山队伍中，中方占6人，日方占11人；主体为日本京都大学登山队，队员中7人拥有8000米以上的登山经验；队长是日本著名气象学家井上治郎教授，副队长则是中国著名登山家宋志义，全部都经验丰富，更携带先进的卫星器材。除17名登山队员外，据指另有1名联络员、6名协助员与3名厨师。
1990年12月，登山队伍在一片争议声中出发。踏上山峰一刻，队长井上教授与副队长宋志义即为营地位置一事出现分歧。后者出于安全考虑，认为3号营地（下称C3营地）应该远离山脊，前者却有恰恰相反的看法，认为C3营地应该建立在其中3条支脊的其中一条，以便突击顶峰时，队员能做到最大程度的体力节省。
双方争持不下，最终决定在争执点的中间位置建立C3营地（海拔5100米位置），为后来的山难埋下伏笔。其余3个营地则分别是“C1”（海拔4500米位置）、“C2”（海拔5300米位置）及“C4”（海拔5900米位置）。
1990年12月25日晚上，中日登山队全体队员到达C3营地过夜，C1、C2和C4营地则空无一人。这种做法使登山队后来难以分散人员来应变突发情况。12月27日，由日方3名队员联合两名中方队员，包括副队长宋志义组成5人突击小组，从C3营地走到C4营地，并成功攀登到海拔6210米，离山顶近在咫尺。
当晚，突击5人组折返C3营地休息，众人为此士气大振，还通过对讲机将消息传回中途落山休养的队员金俊喜及负责往返补给的张俊。与此同时，山下藏民为此惴惴不安，忧心他们的神山会被人“踩”到头上，于是日夜向山神祈祷说：“神山啊！该是你大显神威的时候了！千万不能让他们上去。”
12月28日早上11时30分，5人突击小组再次进行攀登，并抵达海拔6470米，距离山顶仅有200米距离。这时空中突然飘来乌云，狂风骤起，能见度降至不到20米。身在C3营地的队长井上教授，遂命突击小组原地扎营，以抵御风寒。
可是直到下午4时多，外面仍然持续恶劣天气，至晚上11时13分左右，突击小组才找到风雪停顿的机会，返回C3营地好好休息，准备第3次的突击攀顶。不料从12月29日起，山上暴风雪竟未有停过，C3营地周遭被积雪厚厚地包围，就连山下负责送物资的张俊，也难以上山补给。
1991年1月4日早上7时30，张俊尝试用对讲机联络山上队友。可是，这天山上17部对讲机竟没有半点回应。一筹莫展下，张俊与金俊喜只好紧急请求昆明指挥总部支援。
西藏驰援队两天后赶至，日本救援队亦闻讯而来，当时大雪已将山上营地尽数掩埋，天气回复晴朗。西藏驰援队到达C1营地与C2营地时，发现了登山队此前留下的相机与菲林，却由于积雪太深，无法走到事故地点C3营地。
1月9日，当局派出侦察机协助，并拍下多张C3营地被白雪掩盖，出现大量山体滑波迹象的照片，判断1月4日凌晨，原来在C3营地过夜的17名登山队员，可能遇上大规模雪崩，惨遭活埋。
不幸的是，山上天气由当日开始又突然变坏，暴风雪卷席而至。至1月21日，在两周搜救行动后，当局宣布17名登山队员全部失踪，救援行动失败。这年的卡瓦格博山难，也由此成为继1990年“列宁峰山难”后，世界第2大登山事故。
神山警告？
诡异的是，有指当时搜救队成员多次在山上遇有疑似灵异事件。有搜救队发现1枝队员的登山杖被离奇冰封在几米深的冰层内，正常出现这情况需时千年甚至万年；随后有搜救队员看到远处有5个黑影，黑影走到断崖边一个接一个地跳崖，怀疑是出现了幻觉。
在搜救队离开当天，山下大本营附近发生了一场大雪崩，一片有百年历史的杉树林因此全数倒下。令人费解的是，那片树林本不在雪崩前进路线上，按理来说不应该会受波及，藏民们则认为这是神山对搜救队的临别警告。
雪下的不祥遗物
不过连串事件未有阻挡登山者的脚步，5年后即1996年2月，日本京都大学登山队派出17人，与4名云南登山客组成21人队伍，再度挑战攀登卡瓦格博峰。可惜这次征途还是无功而回，当时登山队在6000米海拔收到东京气象厅消息，指当地未来两天将有巨大暴风雪，规模甚至超越1991年那次。前车可鉴下，登山队只好中止攀顶。
这次失败让中日联合登山队彻底失去了征服信心，京都大学更于1997年2月6日宣布永远放弃攀登梅里雪山。至1998年7月18日，中日登山队遇难者的遗体陆续被发现，并分别在2000年、2002年至2004年间，搜索到与遇难者相关的遗物。发现遗体的时间刚巧与藏民传说相同，“冒犯山神者，需作山神奴隶7年才会被释放”，而1991年至1998年正好相距7年时间。
翻查资料显示，云南电视台曾在2018年将有关事件拍成《卡瓦格博》记录片。片中以当年参与的中方登山队成员与罹难家属为主要访问对象，用口述记录方式尝试还原事件。记录片同时以登山者角度探讨当时攀登卡瓦格博的过程与失败原因，认为山峰属于典型的低纬度雪山，地质条件差，而且天气多变是攀登失败的主因之一。
另据遇难队员佐藤的笔记本记载，山难前几天早有不寻常的情况。笔记本最后几页更写有令人毛骨悚然的内容，仿佛是在极度恐惧之中写下，字体扭曲难以辨识，有部分内容无法判读，还有其他几页像是被撕掉似的。
“我错了！我们错了！来不及下山了。他们来了，救救我！黑暗拢罩，无法逃出！救救我！我不想死，救……”────佐藤
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不少人认为山难主因是中日登山队犯上失误，并刚巧遇上雪崩。但也有人将事故连结到藏民对神山的信仰上，令是次登山事故蒙上一层神秘宗教色彩。最终在众说纷纷下，中国当局于2001年正式立法，永久禁止人们攀登梅里雪山。
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【本文已获“脑洞乌托邦”授权刊登。】