灵界的译者｜灵界KOL用宗教角度探讨亲情：不应视孩子为讨债而来
编按：传统有说法父母会当子女是来讨债的，作者以宗教角度剖析亲情关系，认为能够成为一家人相信是难得的缘份，若要以因果业报的心态去看待，也应视子女为送福报而来，并且不要以还债心态来面对家暴，否则只会延祸下一代。
如果有人常把这句话挂在嘴边，把自己的子女当作是冤亲债主，我只能遗憾他太不珍惜自己的福报了！有这种“要债”的想法，应属于佛教中的“因果业报说”，“业”（Karma）的观念则源自于印度宗教中的普遍基本观念，即佛教、印度教、耆那与锡克教等等，随著佛教传到中国，因果业报说则被道教吸纳成为“承负说”，只是道教主张的是个人的命运祸福是为祖先善恶所影响，自己的积福造业则会影响子孙运势，正所谓“积善之家必有余庆、积不善之家必有余殃”，而佛教则主张个人的业报轮回、自作自受，今日总总为过去累世所种的因，未来的一切则取决于今日的行为，每个人要为自己的生命负责任。
因此，做为人的目标与过程就是来“受报、还愿、发愿”的。此生所发生的种种为过去自己的作为所定，身边的亲朋好友也都是过去的因缘所形成，不会无缘无故成了彼此的配偶、父母或手足，既然是自己所造的业，当然要理所当然地负责任，扮演好每一个角色：父亲、母亲、儿子、女儿、兄弟姊妹，乃至于职场、生活经验中的师长、学生、朋友、雇主或顾客等，每个人有自己的角色，当尝各自的因果业报，能让关系与结果更好，便是还了业报也是种了福田，搞砸了关系，则会在未来有更不好的纠缠。
人们在日常生活中其实不管是意识到或没有意识到，都时常是在“发愿”的，例如：我希望能找个好对象、我想要晚上吃大餐、我期望工作能升迁、我祈求父母身体健康……，不常察觉到的发愿还有：希望厕所有卫生纸、拜托中华队能赢球、真想青春痘快点好，好想明天出去玩是好天气……，人有了“发愿”的意念，就会往“还愿”的方向走：不论是各种的祈求方式，或者是往发愿的目标去行动。因此，人的“起心动念”是非常重要的，发愿会产生“愿力”，虽然不至于有心想事成的神效，但至少一定有带动生命方向的效果。
如果常觉得“孩子是来跟父母要债的”这种想法，我会劝那个人赶紧换个愿望吧！时常这样想，恐怕亲子的关系就会往那个方向走，很多人回忆起与父母的感情，不是常听到：“虽然彼此的互动没有言语，但却能感受对方的心意。”人与人之间的互动就是如此奥妙，倘若老是觉得孩子是来讨债的，这种意念不断影响著亲子的互动，久而久之孩子也会表现的像个债主啰！因为你就说要还我债的啊，我还客气什么？
在一些婚姻暴力的案例中，也常听到受暴妇女认为自己挨打是要还债的，而且这辈子不被糟蹋完，下辈子还要继续挨打，我对此说法非常不以为然，受暴妇女不只是自己受到暴力，连带著自己的子女也会成为“目睹家庭暴力受虐儿”，这种精神上的伤害不亚于身体上的痛楚。
根据研究显示，这些目睹家庭暴力的孩子，甚至高达八成会产生“代间传递”，也就是男性有八成机率在往后的婚姻成为加害人、女儿也有这么高的机率继续成为受害人，家庭是人们出生后第一个接触到的学习场所，我们学习父母的模式，一代代传递下去，所以受暴妇女若继续隐忍还愿，她也正在造另一种恶业：让先生持续作恶、让子女在不健康家庭中成长，而且很有机会继续在这悲惨的轮回当中。
养育子女可以是造很大的恶业，也可以是种很大的福报，是好是坏端看个人于此生的经营，所以我要大大鼓吹另一句俗谚：“子女会自己带财来！”也就是常说“娶妻前、生子后”会鸿运当头，小孩子自己出生来世间，也会带财来帮助父母养活自己。把自己孩子当财神的，自然也会投注满满的爱，这是最好的善的循环，要把自己的宝贝当财神还是当债主？再笨的人都会选吧？
（以上是《灵界的译者3：情与爱的轮回》的内容节录）
作者：索非亚（刘柏君）
6岁会报明牌，15岁时合开道场，担任学生灵媒，直到26岁决定退出宫庙，结束灵媒工作，投入棒球领域并成为台湾首位棒球女性主审。
2017年获选美国国务院“全球女性运动领导人计划”，并在美国国务院受访；成为HBO Asia首部中文影集《通灵少女》故事原型暨文化顾问。
2018年富比士杂志评选为全球体坛最具影响力女性第19名。
2019年获得国际奥会女性与运动奖世界奖座。
现任社团法人台湾运动好事协会创办人、玄奘大学宗教与文化学系兼任助理教授级专业技术人员，并攻读国立政治大学宗教研究所博士班。
出版社：三采文化