“开斋”到底是好是坏?
撰文: 来稿
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撰文:曾康诚(遵理学校中史及历史科老师)
在广东话中,学生打篮球的时候,经常说入第一球是“开斋”。或者,农历新年时,小孩子若触怒父母,他们亦说:“不要迫我开斋去打你啊。”或做成了第一宗的交易,成功卖货,又说:“今天开斋了。”或打麻将打了四圈,终于吃了糊,也可以说:“开斋了。”那么“开斋”究竟是什么意思?近日我阅读民间宗教的刊物时,就发现了这个字词。
避荤斋戒的传统在中国古代已有,例如《礼记.曲礼》就记有“斋戒以告鬼神”。而相对地,停止斋戒就是“开斋”。斋戒与“开斋”与中国的民间宗教一直有密切关系。在明代的《叹世无为卷》中,我们可以找到一些端倪。此本为三流合一的民间宗教的读物,字句短促,瑯瑯上口,适合大众研读。它提及:
你破斋,爷和娘,永不翻身。有父母,地狱里,身受重苦。你开斋,把父母,送在无间。你祖宗,地狱里,身受重苦。你开斋,把祖宗,又送无间。
上述“破斋”与“开斋”一字意思相同,内容大致说,只要自我修为良好,长期守斋礼佛,就算祖宗父母亦会被超度,得到拯救。反之,没有守斋礼佛,他们就在地狱里永不超生。还有:
善人食斋千佛喜,你要开斋千佛恼。
意思大致与上面相同,食斋就令神佛欢喜,否则便会触怒他们。今时今日“开斋”在广东话的意思,就是“终于”第一次或“破戒”去做某些事情。但原本却是会“下地狱”的行为!
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