区选后的绿色想像 建设社区乌托邦
多月以来的风风雨雨，社区都变成了没有季节的小区，漫天雾霾。危机也是生机，纷纷扰扰的区议会选举尘埃落定，投票人数创下历届新高，全港294万名选民投票，452个区议员顺利诞生，首次参选即当选的区议员多达232位，当选者平均年龄约38岁，较以往大幅下降。新世代族群所认知的价值观与信念，都跟往昔大相迳庭。
过往区议员常被认为只是帮居民修水喉通厕所、灭蚊虫除鼠患，参与一些微枝末节的社区工作。新世代区议员追求学习与交流，已不甘于单单做传统的社区手板眼见工夫，而欲引入新思维改造社区。多位当选青年分别推动绿色社区、共享社区及数码社区等概念，且看这一股年轻世代风潮，能否改易我们的旧城，并蜕变成崭新的社区乌托邦。
撰文︰曹民伟
元朗拟兴建造价达17亿元的行人天桥，观塘要兴建造价5,000万元的海滨音乐喷泉，南丫岛建筑每个泊位成本8万元的单车停泊场 ……“一区一亿元”是政府于2013年《施政报告》中提出，为18区各预留一亿元拨款的“社区重点项目计划”，换来的却是，大埔以630万元建筑了“不能避雨”避雨亭、150万建设“阻碍钓鱼”钓鱼区，以及南区渔人码头、大埔区林村（天安门）许愿广场、西贡区的将军澳历史风物资料馆等，不少地区人士对这些项目或茫然无所知，或视为“小白象工程”。去年政府拨款80亿元予18区做社区工程，如建设社区综合大楼及行人天桥，民间亦担心监管不足而耗费资源。
区议会变天，被视为民主派的388位当选区议员在四年任期内的薪津约为17亿元，加上区议会每年有“地区小型工程”、“社区参与计划”、“地区主导行动计划”，总计起来，民主派区议员在任内能够动用的资源高达50亿元，足以大展拳脚将18区变天。
纵观世界各地，不乏高瞻远瞩的社区规划，几万人口的小城镇已可全面整合环保观念。扩建综合大楼、兴建社区中心、建设休憩公园、建造文化广场，都需要思考整个社区配套，以配合智能社区、永续城市、循环再造城等构想。
自给自足永续社区
港人常常羡慕外国不乏邻近农场的社区，事实上，城市居所亦可融合农艺概念。荷兰阿姆斯特丹的卫星市镇阿尔梅勒（Almere），示范了自给自足的永续社区。“ReGen Villages”是一个能自给食物、自足能源，并自行处理废弃物的超级循环社区。这个永续社区专案结合了五个核心理念：社区营造、有机农作、产能房屋、混合再生能源与储集、水资源与废物循环等。
近年，在全球各地掀起都市农耕风潮，在ReGen Villages，每个家庭的厨房餐桌都连接一座室内菜园，户外则有一座随四季变化的花园，每日所需的鲜蔬就来自毗邻的垂直农场。各种新式都市农耕概念令人眼前一亮：气雾耕（aeroponics）、鱼菜共生（aquaponics）、朴门永续农艺（permaculture）、食物森林（food forests）、高产有机农业（high-yield organic farming）等。它善用有限资源，产出较同面积农场数倍的农作物。ReGen Villages专案执行长James Ehrlich如此描述：“ReGen Villages每年能够生产上吨有机食物，包括蔬菜、水果、坚果、豆类、鱼、蛋、鸡和少量乳制品。”
香港目前缺乏可耕农地，但鱼菜共生不需要肥沃的泥土，可以在任何空间进行，家中的阳台、后院、天台，以至社区的闲置土地或工厦，都可以推行鱼菜共生。
本地环保人士孙树坤在大澳建立了“鱼菜科学园”，他指出，一个四平方米的鱼菜共生系统已足够栽种出一家人食用的沙律菜。现时大澳鱼菜共生实验农场，由八位八、九十岁的婆婆义工轮流打理。另外，沙田坪𪨶社区和西贡流浮山社区，亦已开设自耕自食的鱼菜共生计划。
都市养蜂也是全球流行的朴门永续农艺新潮流。“香港原蜜”创办人Lancelot起初在观塘工厂大厦的天台养蜂，后来发现香港的气候可以酿造深褐色鸭脚木蜜、金黄蜜色荔枝蜜和淡琥珀色龙眼蜜。他分享，“我们的宗旨是教育大众，扭转香港人对蜜蜂的恐惧，一起构筑‘蜂酒店’和‘蜂箱养蜂’，建立更多蜜蜂友善的环境。”
尖沙咀洲际酒店早于2013年已在酒店天台建造蜂巢及自制蜂蜜，成为香港首间推行“都市养蜂”计划的酒店。因为酒店的环境太嘈杂，令蜜蜂都飞走了，但它背后的理念值得借鉴。现时，科学园与数码港等地亦建立Bee Hotel的蜜蜂箱，可以有效观察本地蜜蜂生态。
绿色城市循环生态
在五年前的“占中”期间，占领者在金钟建立“夏悫村”，于马路中心搭建自修室让同学温书，有人将垃圾分类循环再用，也有人研发单车和风力发电，而且每日都有陌生人送上食物，连外国媒体亦赞叹像个乌托邦。
香港规划师学会构想的“德辅道中联盟”争取将德辅道中转化为行人及电车专区，并设假日嘉年华及举办文化活动表演，更建议在电车轨种植绿化草地。虽然，那只是昙花一现的非法僭建，却大大拓阔港人的绿色城市想像。
几年前，美国Perkins Eastman建筑规划设计顾问公司也曾提出大胆的“The Green Line”构想，把纵贯纽约市的百老汇大街最繁忙路段，转化为绿草地行人及单车专区，将最繁忙的都市中心还给市民作休憩的公共空间。
最奇妙的社区构思，可算是位于芬兰首都赫尔辛基的薇奇生态社区（Eco-Viikki）。它将科学园区与大自然、生态农场及住宅区连结起来，整个生态社区的森林可作为一个庞大的 绿色系统。其住宅区成排房屋中间设有宽敞的绿地，这是居民交流的重要场所。每家住户都获分配一块绿地，可以自行开垦耕作。生态社区完整结合太阳能板及风力发电，这些发电系统的再生能源都纳入国家电力网，再由住户自由选择购买应用。
近日，有人提出棕地复耕计划，设立农业优先区，物色较大面积的优质农地作复耕用途。住屋与农地并非对立，不少外国城市早已将住宅区的小型农地交由地区居民打理，并鼓励社区支持绿化运动，例如推出种子交换、配对耕地与农民、收留及认养植物孤儿等。
香港渔农自然护理署编制的《香港休闲农场指南2017》显示，全港约有139个休闲农场，散布在元朗、粉岭、上水、大埔、沙田、西贡、屯门及大屿山等地，包括东南农场、孖记农场、川上农庄、琴姐有机农场及马宝宝社区农场等，可见城市人亦享受做假日农夫。
港府不妨考虑保留部份土地，予市民作休闲农耕之用。天台农圃兴起，除了大、中、小学的教学楼，一些商厦天台，诸如美国银行中心、煤气公司和希慎广场天台花园，同样设有“都市农圃”，种植各式蔬果，如香草、番茄和瓜豆等浅根农作物。
每个城市人心底里都有着渴望接近大自然的心，旺角的心脏地带就设有一片绿田园。由社区组织Very MK推广的“区区有田耕－城市种植计划”在旺角设立了一个以基层及社区为本的天台农场，并延伸至九龙公园的百呎农地，推广人人都可以在闹市或居家附近找到种植的地方。
Very MK广结社会上不同界别人士，如艺术家、教育家、社工及建筑系学生，以种植为切入点，透过刊物、摄影展览、天台导赏团等唤起社区对本地农业、城市规划及生态发展等切身议题的关注。
活化社区亲水文化
政府自2013年以来的《施政报告》，均提出“亲水文化”，提升明渠及河道的排洪能力和加入活化水体意念，改善河道生态价值，像大围及火炭的明渠活化为河流，或变成社区水上活动的场所。
“亲水文化”可参考北欧绿色生态概念，当中提及“3R”—减废（Reduce）、重用（Reuse）、回收（Recycle），以达到能源、水、污水及废弃物能够有机循环。未来香港建立的优质社区如启德及西九，正朝着强化水资源循环利用的方向迈进。
瑞典斯德哥尔摩近郊的哈玛比港湾生态城（Hammarby Sjöstad）正好作为前车之鉴。这个原本饱遭污染的旧工业城区，在上世纪九十年代是个重工业集散地。后来政府与民间合作，分别从垃圾、能源、水源等作整体改造，建立有机循环系统。当地规定建筑物要设太阳能板，使用绿色建材，所有水、能源、废水管理等系统都必须全面整合。因此，生态城成为了环境永续城镇的典范。
哈玛比港湾转型后，创造出兼具湿地、水资源循环利用、废弃物处理功能的整合型社区。即使暂时无法处理的垃圾场，亦被打造成滑雪胜地。目前，城镇约有3.3万人工作与生活。该城区不只是适合居住的地方，更是鸟类等生物适宜栖息的场所。哈玛比社区推出汽车共乘制、免费交通船，减少建造桥梁，以达致减碳效果。
香港城市约有2,600公顷工业用地，其中不少位处闹市。这些土地是否交由私人发展商活化，能否反思过去城市发展污染水源的祸害，应否增加绿色建设以把工业城转型为生态城，这些都是港人必须共同面对的抉择。
近年香港渠务署大力推动“蓝绿基建”，当中的可持续水管理建议，可见于新市镇规划研究。大埔、观塘及香港仔工业区，可改善排水系统及净化功能。在活化屯门河、大埔河或观塘大水沟时，空间想像亦可不再单一。河道不只是去水排洪，可成为绿化垂钓，甚至划艇的场所。公共空间不再是分区计划大纲图上的平面色块，马路亦可以结合生态净水系统。现时遇到的最大困难是需跨部门合作，以改善社区的亲水环境。
谈到最贴身的本土水资源点子，应属笔者最常用的“Water for Free扑水”应用程式。其“扑水”地图会标示附近的饮水机，鼓励大家自备水樽，减少购买樽装水，减轻塑胶垃圾围城问题。
糅合在地历史文化
近期由“文化葫芦”策展的盐田梓艺术节，可说是社区营造的不俗例子。拥有近三百年历史的西贡盐田梓是融合天主教和客家文化的小岛，昔日岛民以捕鱼及晒盐为生，岛上仍保留不少自然生态及历史古迹。
艺术展糅合了在地历史文化，展出《盐．光折射》、《盐光之所》、《成圣之墙》等装置作品，透过“六感”让到访的旅客重新探索人与大自然的微妙关系。“六感”体验包括五官的触感，最后一感则是“感恩”，通过艺术带领游人欣赏村内的文化、历史、宗教，以及人情味。
盐田梓艺术节令人联想到日本的濑户内国际艺术祭，同样在偏远的小岛设立艺术展，后者更发展成世界级艺术节。未来香港不同的岛屿社区也可组织类似的艺术展，令本土文化与艺术创意共同吸引本地人与各地游客到访。
善用可再生能源是北欧五国的能源政策目标，其中表表者为冰岛与丹麦。冰岛几乎全数电能都来自水力或地热发电，当中八成制暖电力来自地热能源。丹麦早于九十年代大力发展风力发电，计划将于2030年起放弃煤炭燃料，并预计2050年全面转化为可再生能源。挪威、瑞典和芬兰虽仍依靠燃煤及核能发电，但可再生能源所占比率亦相当可观。各国致力研究各种可再生能源的可能性，包括生物燃料、核融合等。
有“太阳能之都”称呼的瑞典马尔摩市（Malmö）过去是工业城市，透过兴建厄勒海峡大桥与丹麦哥本哈根连通，善用过去工业城的基础建设投资风力。该市也大量使用太阳能板，投资超过十座太阳能发电厂，并已转型成为一个拥有多元文化生活的太阳能生态城。
瑞典另一个新市镇西港（Västra Hamnen）过去是造船业的重镇，后来因为经济转型而式微，跟香港太古船坞变成大型地产项目的命运不同，西港发展成为一个永续城市的典范，实行“自己电力自己发”，电力由地区的风力发电厂和建筑物屋顶的太阳能发电板提供。城镇订立了节能指标，每户家庭每年每平方呎消耗电力不得超过105瓦特（香港平均668瓦特）。
新界西元朗区洪水桥新发展社区，1999年曾经推出令人充满憧憬的“环保城计划”，设太阳能发电及环保运输系统；2015年计划却摇身一变成为新界西北的“区域经济及文娱枢纽”，因循地发展成科技园及大型区域公园，可见政府对环保城的推动摇摆不定。
近年香港不少院校都推动绿色校园计划，其中香港李宝椿联合世界书院在校内十幢建筑物的屋顶安装了1,168块太阳能板，建设大规模的校园太阳能发电系统，并将每年带来190万元的上网电价收入作为奖学金。
书院通过招标，与提供太阳能板的科技公司合作，在校内学术大楼及学生宿舍等建筑物的屋顶设置太阳能板。发电系统总发电容量约为403千瓦，每年产近48万度电，约等于120个四人家庭一年的用电量，预料可在二十五年间减排约6,000公吨二氧化碳。此外，学生可透过装置了解绿色能源和可持续发展概念，加强STEM知识。
维修我城修筑关系
不少伞后组织怀着“自己香港自己救”的信念，关顾社区弱势群体，“维修香港－关怀社区服务队”结合街坊、社工、学生和维修师傅等有志之士，提供家居维修、髹漆、水电等服务。其发言人Max说：“我们维修的不只是家电，更是维修人和社区的关系。”
“维修香港”自2015年成立以来，组织成员都是义务性质，发展到近年与圣雅各福群会及社区文化关注合租位于土瓜湾的“土家故事馆”。义工队每周一天到社区附近洗楼，帮街坊维修家电，也会呼吁居民登记做选民，提升街坊的公民意识。
引介单车生活美学
香港规划署发布《宜居高密度城市的规划及城市设计》报告，提及在高密度发展模式下，可尝试改善城市空间连系，例如让单车成为城市代步工具，创造及保留特色地区及街道。“髦民士多”（Bike The Moment Store）积极推动单车城市概念，创始人Hughes在网络以美丽的图片和亲切的文字分享单车旅游路线。他表示，计划向区议会提议在社区的马路漆上单车标志，令人明了单车可与汽车共享道路。
这家独特的单车店于2012年由单车生活资讯网站起家，不但身体力行举办大大小小车聚，更加引进日本单车品牌Tokyobike倡议的悠闲文化，将单车生活美学带到香港，让更多年轻人可以亲身体验单车的魔力。该店希望在香港各个社区凝聚一群喜爱单车生活的同好，店中设有咖啡座、交流空间与工作室，冀未来全港都可以营造更多单车代步的社区，减少路上的汽车数目，让更多人享受单车运动生活。
社区循环小经济圈
近日处理家中的一些旧物，发现了一个本地环保团体“执嘢”（JupYeah），名字好像很街头，事实上却有着崇高的理念。创办人Ren Wan冀建立一个具规模、有效分配物资的平台，让社区内拥有丰裕物资者能够与有需要人士分享物品。
自2011年开始，“执嘢”一直以“减少多余消费，分享有用东西”为宗旨，既经营网上换物平台，亦在社区举办以物换物执嘢大笪地。团队曾经为服务外佣的团体PathFinders收取婴儿用品并转赠外佣妈妈，为与贫弱同行的“足印义工团”收集衣物并送予长者。正如Ren强调：“并非所有东西都要买啊！”
早于1997年，一群美国大学生共同发起及组织生态社区，透过购买土地建立“跳舞兔子生态村”（The Dancing Rabbit Ecovillage）。这是一个以平等、女性主义为核心价值的生态村，强调以在地材料及回收建材修筑住所。村内不准停放汽车，对外交通采共乘制，也避免使用化石燃料，尽量将对环境的伤害减到最低。
目前，全世界有逾千个“时间货币”组织。跳舞兔子生态村最为人津津所乐道的，就是他们成功建立了以工作时间为基础的社区货币HOURS，并与美元接轨。在美国这高度都会化的国度，虽然物质富裕，但人与人之间关系疏离，时间货币却彰显了平等互助精神，以及对生态的尊重。
香港圣雅各福群会社区发展服务亦构思出“社区经济互助计划”（COME），即以“时分券”作为社区中的交换媒介，促进居民及弱势社群互助，一同重建地区经济，以及解决资源不足的问题。团体帮助低收入妇女筹办暑期托管服务、跳蚤市场等经济活动，又协助开工不足的三行工人筹划维修队，既纾缓工人的经济压力，亦可解决区内日久失修楼宇的复修问题。
平台的会员可以互相交换他们的才能、服务及物品。妇女可以做手织品换来时分券，然后使用时分券去剪发，理发师又可以用时分券去换取茶座小食……形成一个循环小社区的互助生态圈。圣雅各更在湾仔蓝屋开设“时分天地”，可以藉时分券换取团体捐赠的物品，或妇女制作的布艺制品。
圣雅各福群会亦支持本土升级再造设计师张玮晋与庇护工场合作，将堆填区废物重新焕发第二次生命，例如将废弃的电饭煲制成单车铃，单车轮改造成潮流电灯，又或者将塑胶桶制作成喇叭，将墙纸制作成银包，地毡改造成文件夹等，成功将社区的废弃物变成崭新日用品，以推动小社区经济。
社区漂书则是另一类型的社区互助计划，灵感源自2001年美国得州的Rob Hornbaker。他成立了BookCrossing网站，把书放在公众地方，让有缘人拾取。
这个“漂书”的概念甚至冲出美国，现时BookCrossing已有逾170万会员，遍布全球132个国家，已注册的漂书迈向1,200万本。影星Emma Watson亦有响应漂书，於伦敦地铁的不同车站内自拍留下书籍，让它们“漂流”到有缘人手上。
香港青年广场“漂书节”今年已踏入第九届，鼓励年轻人与书为伴，寻找阅读的乐趣，漂书现场亦设分享会及音乐表演，并举办禅绕画、瑜伽、音乐治疗工作坊。
80后青年阿天更自行开展漂书行动，随意在红酒箱写上“乐也漂书”四字，制作成一个个既环保，又可改善阅读氛围的漂书箱。“乐也漂书”已先后设置十个漂书点，包括咖啡店、派对场地等。
智慧社区创意改造
世界各地都在致力建设智慧城市，以高科技管理环保社区。欧洲智能城市（European Smart Cities）定义智慧城市应拥有六个面向，分别为智能经济、智能移动、智能环境、智慧公民、智慧生活及智慧政府。
Google母公司Alphabet创新部门Sidewalk Labs伙拍加拿大多伦多湖滨开发公司拟在当地兴建未来智能社区Quayside，预料将成为其他智慧城市项目的范本。未来智慧城市是一个以人为中心的社区，基础设施及房地产专案估计涉及总投资额高达2,250亿港元。
《华尔街日报》形容：“这将会是一个以人为中心的智能社区，导入先进的城市设计与科技，包括自动驾驶货车、自动感应交通灯、自动垃圾收集站，货运机器人透过地下管道搭建运输网络，城市的轻轨系统可贯通核心区域。”
香港科学园创立了本地首个利用大数据建立的智慧社区，成就香港的智慧城市愿景。科学园的建筑采用大量环保物料，以及高能源效益的屋宇装备，其中包括自动废物收集系统、电脑控制洒水灌溉系统、雨水回收系统等。
科学园的生活实验室致力开发及支援创新方案，并鼓励市场采用新科技，旨在加速人工智能、网络保安、大数据分析等核心科技的发展；园区全盘使用智慧出行、智慧环境、智慧生活及智慧市民等元素，将方案广泛地在社会落实应用。
《香港01》周报特约撰稿人曹民伟其他文章：
上文刊登于第192期《香港01》周报（2019年12月9日）《区选后的绿色想像 社区乌托邦》，网上标题为编辑重拟。
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