【太阳花学运 ‧ 四】意识形态战失效　蓝绿却仍在弹老调

“觉悟青年”们或许也曾重视那些抽象的价值理念，但在民进党上台后，因害怕流失选票而对同性婚姻法案的刻意拖延、面对偏向资方的劳工修法呛声“不支持的人可以不要投民进党”、以及被质疑假转型正义之名行政治斗争等事件，都让这些年轻人醒觉，原来那些挂在嘴上的“自由民主”、“进步价值”，都只是政治人物操弄的假议题。

当民进党在选前喊出“自由民主之战”、“守护台湾价值”等口号，却在网络上被大肆揶揄“不投给民进党就是没有台湾价值”时，代表着许多年轻人已经看透，蓝绿两党都只是将这些精神理念当作自己的专利、作为辨别敌我、煽动情绪的工具。与其继续被蓝绿两党恐吓“中华民国即将灭亡”或“台湾民主即将消失”，他们宁愿去关注“谁能让生活真的有所改变”。

政治上的觉悟，让“觉悟青年”们不再被政党情感绑架，转而支持打破既有政治框架、更加“务实”面对现况的政治人物。不愿再被虚幻的政治语言绑架，只提如何振兴高雄经济发展的韩国瑜，以及在两岸事务与市政上都强调“如何解决问题”的柯文哲，在年轻人眼里显然务实许多。“柯文哲会被认为务实，倒不是说在市政上让市民有什么特别明显的感受，而是他不会自己去背一个很大的包袱，最后又做不到。譬如他一方面讲了‘两岸一家亲’，对大陆而言不会觉得你有台独的想法，可以有交流的空间；另一方面在2017年举办世界大学运动会时他又多次提及‘台湾’，让支持者也不会觉得丧失台湾的主体性，这可能是他比较务实的地方。”

郑光伦认为，在历经2014年与2016年两次选举后，太阳花的领袖有的出国进修、有些人选择参政进入体制内，监督政府的民间力道确实减弱了许多，加上民进党鲜明的台独立场与国民党的积弱不振，都让当时“反中、反国民党”的能量消耗殆尽。当这些价值选择不再成为年轻人检验政治人物的第一考量，蓝绿两党却还紧抓不放的时候，柯文哲与韩国瑜这两位率先跳脱蓝绿框架的政治人物，顿然成为许多年轻人的选择。

政治零分？潜藏在意识形态下的分配正义

他指出，年轻人的需求很单纯，给他一个公平正义的社会，让他感觉自己的生活得到改善了，不是只有少数既得利益者继续吃香喝辣，年轻人却始终分不到一杯羹。如果国民党当时倾向中国大陆的政策，确实让年轻人分得红利，可能就不会有那么强烈的反弹。“国民党从2008年执政六年来告诉年轻人，我们要倾向中国大陆，跟对岸往来，经济生活就会变好，但年轻人没有感受到啊！结果国民党还说我们来签一个《服贸协议》，跟中国大陆再走得更近一点，年轻人当然感到愤怒，他们已经不相信跟中国大陆靠拢的政策会让生活变好了，那些情绪其实都隐藏在实质生活是否改善之下。”

借着这股潜藏在民生经济下的民怨，将“反国民党、抗中”的情绪发挥到最大的民进党，成为2014及2016年选举中最大的受益者，既然国民党的倾中政策对年轻选民而言已经失败了，不妨给路线完全不同的民进党一个机会。

但民进党上台后的施政，没有让年轻人马上感受到改革红利，反而看到民进党瞻前顾后的窘境，有了上次国民党的教训，这次，年轻人很快就失去耐性了。“之前国民党说要倾中，年轻人给了他六年才翻脸，现在民进党说台湾要走自己的路，结果发现也没有比较好，两年就把你拉下来。”

王智盛分析，价值选择的操作一开始可能还有用，一旦发现两党都只是借此骗票时，还去提“爱台湾”、“爱中国”、“转型正义”这些议题，只会造成年轻人的反感。柯文哲跟韩国瑜之所以能受到大量年轻选民的支持，在于他们只提出经济发展与未来的愿景，主打公平正义的社会分配，不去触碰那些被蓝绿两党玩烂的意识形态问题，尽管经济民生其实仍然与之牵连。

“韩国瑜说政治0分，经济100分，但可能吗？经济问题一样镶嵌在与中国大陆的关系上，他一样要去承认‘九二共识’。经济不可能脱离政治，政治则要靠经济去维系，两者无法脱钩，只是他可以不去提政治的部分，刻意去淡化它。”王智盛说。他指出，经济民生的问题本来就潜藏在意识形态里面，只是人民已不愿再纠结这个问题，“不要再跟我提爱不爱台湾，只要告诉我怎样生活会变好。”

“从头到尾，年轻人希望的都是一个公平正义的社会、让年轻人看得到未来的生活，这些需求一直以来被两党包装在意识形态或价值理念的外观上，现在只是撕掉那层外衣而已。”

不可靠的青年民意将是执政者最大的警惕

韩国瑜在某次高雄市长选举造势晚会致辞辞时，引用香港电影《武状元苏乞儿》中的台词：“皇帝有德有能，民生富庶，社会祥和，哪里来的乞丐，皇上无能，施政不修不明，官员贪污腐败，街上乞丐愈来愈多，这个是电影里面苏乞儿很有名的一句话，决定（有没有）乞丐的是皇帝啊。”韩国瑜借此讽刺民进党，形容“韩流”兴起，全拜民进党施政不得民心所赐。确实，蓝绿两党都是曾取得过大位的“皇帝”，但或许他们从来没认清，年轻人选择将他们擡上皇座的理由，从来就不是为了让他们手握大权去消灭政敌、打击异己，多数人心里想的，仍是期待新的执政者上台后，能给他们不同于以往的新气象。

当太阳花学运爆发，国民党在两次选举接连惨败时，年轻人就已经用手中选票将这个老态龙钟的百年大党抛弃，民进党只要成功演好自己执政者的角色，无疑已是给政敌必杀的“最后一击”。但民进党却花了大把时间与精力，继续追杀早已式微的国民党，急着将他们扫进历史的尘埃中，向年轻族群承诺的政见却实践得七零八落，这种“期望愈大、失落愈大”的背叛感，让民进党更快被年轻选民唾弃。

可以预见的是，年轻族群不会再是哪个党派、哪个政治人物的忠实支持者，他们可以很快被某种形象、诉求所吸引，也能在短时间内转变原本的看法。年轻人支持度高达八成的柯文哲曾忧心地表示：“年轻人的投票率不可靠。”这样的说法可能只对了一半，年轻族群不只投票率不可靠，在意向选择上也是紧跟着风向随时转变。

台湾网友常揶揄前总统马英九为“台独教父”，影射马英九倾向中国的立场，反而加重台湾青年对中国大陆的排斥，没想到民进党上台后怨声载道，支持者对“台湾价值”、“对抗中国”等口号也感到厌烦，不只2020年东京奥运正名公投未过，支持台独的比例也开始下滑，有人开始嘲讽蔡英文为“统一教母”，中国网友也在网上开玩笑表示，让蔡英文连任，两岸统一大业便不远矣。

但在2019年1月2日，中国国家主席习近平于《告台湾同胞书》四十周年的对台谈话中，提及了两岸“和平统一、一国两制”的前景，并表示“不承诺放弃使用武力”等带有“强烈统一决心”的内容，引起台湾多数年轻族群反感，自民进党上台后，对中国已渐渐麻木的“敏感神经”也被重新挑起。

面对习近平的对台谈话，蔡英文以“台湾民意坚决不接受‘一国两制’”、“台湾的立场，就是民主的立场”等内容回击，其强硬回应获得多数年轻族群的热烈回响，不只戏称蔡英文为捡到枪的“辣台妹”，其回应重点也被热心网友翻译为多国语言转发，声势再度谷底反弹。反倒是柯文哲持续模糊不清的两岸论述，开始被网友质疑刻意回避、讨好中国，在网上受到近年来最猛烈的抨击与质疑，支持度下滑。

目前民调显示，在2020年总统大选热门人选里，不论国、民两党派出哪些组合的候选人，柯文哲在年轻族群的支持度中仍占据首位，韩国瑜则在总支持度上小幅领先柯文哲。

然而，蔡英文在经历九合一选举大败辞任党主席，复遭民进党四位“大老”公开劝退，引起外界揣测她“民意尽失、大势已去”，台湾恐将出现现任总统不竞逐连任的首例之时，短短一个月后，蔡英文却又借着回应习近平的谈话内容“起死回生”，民望回升8个百分点。由此可见，民意不只如流水，年轻的民意更是如海啸，任何一宗突发事件，都能造成剧烈的变动。

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上文节录自第154期《香港01》周报（2019年3月18日）《太阳花学运五周年 从觉醒到觉悟 台湾青年的“转型”之路》

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