极真空手道｜无惧疫情坚守17年道场　紧守大山倍达世界大同精神

极真空手道有别于一般常见的“传统”或“竞技”空手道，采用全接触方式作赛，讲求空手道的武术实用性。在香港便有一位空手道师傅坚守极真道场17年，全为在香港推广大山倍达“世界大同”精神。他便是香港新极真会会长温仁𪸩师傅（Eric）。

▍跆拳黑带海外遇上极真空手道

现年55岁的温仁𪸩（Eric）本来是跆拳道黑带二段，在英国修读大学时期因找不到其他训练跆拳道的地方，误打误撞下接触到极真空手道，并于1992年正式入门。

在第一堂的对打中，便让Eric 感到相当震撼。因为跆拳道以踢击为主，甚少用拳，并只能攻击腰部以上位置，但极真空手道技法全面实用，拳脚肘膝都可以用于打击。Eric 回忆道︰“那时我不断被击倒，是真的每十多秒便被击倒一次。”当天被师兄师姐以下段踢痛揍了一顿后，当天Eric 就连走路回家也十分吃力。不过一星期后，他待伤势痊愈便回到道馆继续学习空手道。道场教练十分欣赏他被揍后竟然再回来的精神，于是便用心地教导他。

1995年，Eric 毕业后回到香港，当时他不知香港也有极真同好会，于是便中断了一段时间。后来在武术用品店的朋友介绍下才得知，原来铜锣湾也有极真同好会道场，于是便重新投入极真训练。

怎料这样一开始便是至今足足24年，当时的他亦不曾想像到自己会坚守极真道场17年，甚至成为香港新极真会会长。

▍日港文化差异　建立香港在地新极真道场

当时铜锣湾道场由日本老师主理，经营方式以熟人推荐为主，不作推广宣传，亦没有公开招生。随著练习日久，Eric 渐渐体会到日本传统的练武方式跟香港本地文化有所差距，希望能够调合两者来推广极真文化及抱负。

日本老师在教导时会具有日本的民族传统特色，会考虑到对方的面子而指导得较为隐晦。例如十位学员练习时，其中有一位学员动作做得不好，日本老师并不会直接指出该位学员的错误，反而会跟十位学员详细说明动作细节及注意事项。这种方式固然有可取之处，但对于一般性格直接的香港人来说，反而可能会错过学习的机会。

另一方面，日本传统道场的营运制度跟香港文化截然不同。日本道场收费上采取“固定月费”方式，无论有没有练习都需要环比收费，跟香港按实际课堂时数收费的方式不同。在日本文化中，学员是道场整体的一份子，所以有义务持续承担营运。可是在香港文化中，学员一般认为自己是消费者，因此实际上课多少便付出多少。两者固然各有好处，但日本的营运方式确实令不少港人却步。

在2003年，由于早前承认香港支部的极真会是绿健儿派，而及后该组织在2003年改名为新极真会，于是Eric 在同年成立香港本部道场，正式展开17年的道场生涯。

▍大众误解极真空手道暴力　成发展最大阻碍

当时极真空手道并不普及，在香港初初经营极真空手道道场时便遇过不少难关。

21世纪初社交媒体不如今日般发达，除了最传统的口耳相传或实体活动介绍外，Eric 亦尝试建立网站留言版去推广极真空手道。然而有些人对来自日本的极真空手道心存偏见，不断在留言版上发放恶意留言，例如以“日本侵华”来质疑“华人学习日本武术”等等。

此外，由于那时各种武术在香港盛行，不少习武者对极真空手道认识不深，甚至会觉得它“名过其实”，于是主动上门“试堂挑战”，以“试堂”的名义主动提出要跟学员对打。

更加严重的是，不少人对极真空手道抱有一种偏见，认为极真空手道讲求全接触对抗，习者一定好勇斗狠，容易造成暴力。不过现实的极真空手道绝非如此。

▍极真空手道“世界大同”精神

新极真会是由一群原极真会支部长所设立，现由第五届极真世界赛冠军绿健儿师范为代表，秉承大山倍达总裁遗志，继续向全球推广极真空手道而努力。除教授和推广极真空手道外，并致力实践“教育下一代健康成长”、“促进国际间之交流”及“对社会作出积极的贡献”三大宗旨。

当中“世界大同”更是大山倍达定立下来的宗旨之一。由于他在全球各地推广旅程中，感受到人与人间的交流并不应受到任何妨碍，“头低、目高、慎言，顾及他人利益，以孝道为先”，通过极真空手道与世界互动，超越种族、民族、宗教、意识形态、政治，废除偏见，为世界和平作出贡献。

香港新极真会源于日本总部，一直秉承总部崇尚世界大同的精神，全力推广全接触空手道，宗旨不谈政治，尊重各宗教信仰、民族，欢迎不同年龄人士参加。因此，道场严禁学员在本会活动期间谈论与武术无关的问题。

而极真空手道对习者的心志礼仪相当严格，经常训导习者要“心志强于肉体”，时刻保持忍让谦逊，不可惹事生非。大山倍达有一句名言︰“ 没有正义的力量是暴力，没有力量的正义是无能”，便强调克己正义的重要。极真空手道的技术并不可用于“伤害别人”，而应该用于“保护别人”。一旦有学员在道场外动武，一经发现就会严格处分，革去该人会籍。

▍疫情下坚守道场防疫反被误会

这一年来新冠肺炎肆虐，Eric 的道场亦受到不少影响。但为了保护学生安全，道场一直紧遵政府防疫指示，在进入道场前为所有教练学员量度体温，规定所有人佩戴口罩练习，保持适当距离等。甚至在疫情爆发初期的二月头，早在政府颁发禁令前，Eric 跟一众教练便决定自主关闭道场停课两星期（2月1-14日）。

无奈相关防疫行为却被人被扭曲误解，近日甚至作出恶意指控言论，还向日本总会作出投诉。

言论指香港新极真会在一月尾公布的自主停课告示中提及“武汉肺炎”和“十多万内地人来港”为别有用心。Eric 指出通告早于2月12日世卫组织正名为“新冠肺炎”及“COVID-19”前公布，当时各大传媒仍惯用“武汉肺炎”来称呼病毒。

另外，言论又展示一张合照指有一名学员配戴“防毒面罩”，并指跟社会事件有关。Eric 解释该大合照是于香港3月出现“口罩荒”时拍摄，当时“一罩难求”所以会方容许学员在道场内佩戴“防毒面罩”，是纯粹出于防疫考虑。后来口罩供应正常一点时，学员便已用回一般口罩。Eric 认为当中涉及一定误会，愿意跟相关人士解释及道歉。

撇开纷争外，Eric 现正忙著带领一众学员在相隔停课后重新投入训练。始终停课期间一直都只能透过网上教学联系学员，他亦怕学员不能一时间适应练习强度，所以目前练习以调整姿势、马步等基础练习为主，减少带氧运动比例，避免因“息吹”（极真空手道呼吸法）或气喘而增加飞沬传播风险。

最后，Eric 希望在疫情下仍能发扬真正武道空手之精神，让年青新一代有机会普及接触极真空手道，培育坚强的意志、体魄和一颗正义之心。

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