《浪人47愁钱中》：赤穗浪人捉襟见肘复仇路　武士道外的物质生活

在日本大收10亿日元票房电影《浪人47愁钱中》将于台湾上映，这套作品改编自东京大学历史学教授山本博文《决算忠臣藏》，一改过往影视作品武士帅气形象，转而以幽默手法描述他们捉襟见肘的复仇之路。故事以日本元䘵时代赤穗47浪人为主君报仇的事迹为蓝本（事发于1702年12月14日），但有别于传统单单以忠义、武士道复仇文化的角度为单一切入点，而是在复仇文化以外，探讨钱、物质生活和各项生活开支对武士阶层的影响，而在缺钱缺人的情况下，这班为主君复仇的武士如何调度预算，成功执行复仇大计。
本文会先从武士道的复仇和忠义文化为切入点，再谈谈山本博文的著作，探讨一下武士生活底下的钱银世界。

故事讲述江户时代中期，赤穗藩（今日本兵库县）藩主浅野长矩在奉命接待朝廷敕使时，深觉受到总指导吉良义央的刁难与侮辱，愤而在将军居城江户城的大廊上拔刀杀伤吉良。此事件让将军德川纲吉在敕使面前蒙羞，便在尚未深究事件原由的情况下，命令浅野切腹谢罪并将赤穗废藩，但另一涉事方吉良义央却没有任何惩处。以首席家老大石内藏助（堤真一 饰）为首的赤穗家臣们共47人，因主君自尽而沦为浪人，亦不满法律裁判对主公的不公，于是决定密谋夜袭吉良宅邸，斩杀吉良义央为主君复仇。

电影中有一句经典金句：

不会管理金钱的武士，就是一无事处的废物。

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为主君尽忠和为恩义复仇是武士道文化所强调其中一部份。新渡户稻造在《武士道》中便这样写道：

“常识却授予武士以复仇制度来作为一种伦理的公正法庭，使那些按照普通法律没法审判的事件，可以在这里起诉。47个武士（编案：指赤穗47浪人）的主公被判为死罪。他并没有可以上诉的上级法院。他的忠义家臣们就诉之于当时仅有的唯一最高法院-复仇。而他们却根据普通法律被定了罪。但是，民众的本能却作出了另一个判决，因此，他们的名字，同他们在泉岳寺（位于现今东京）的坟墓，至今犹永保其常青和芬芳。”

的确，即在事发当时，包括幕府本身和社会大众，都认定赤穗藩士会为亡君复仇，故幕府已多番叮嘱涉事人物或附近大名多加防范，可见在他们观念中已认定为亡君报仇是理应会有之事。据现有史料所知，起事前一些参与者在幕府任职的亲友，根本知道此事，但也只是劝亲人退出，却选择为此事缄默，无人举报刺杀计划。而事发后，在等待幕府判决时，一些大名还因为欣赏这班浪士的忠义而给予接济。相对于第一次要浅野长矩切腹这草率判决，赤穗浪人起事后，将军德川纲吉虽然要参与其中的生还浪人切腹（有一人未有切腹），但亦以守备失职惩罚吉良家传人，向社会一个交代。

《忠臣藏》故事表彰忠义
而民间亦对此刺杀事件加以传诵，而以《忠臣藏》故事流传。早于1748年，民间便有名为《假名手本忠臣藏》创作故事流传，但由于原本事件的涉事者是不满江户幕府的不公，所以民间故事将创作改为足利幕府时代，并换以虚构人物。而由于事件主角大石在逃避监视时，曾以流连风月场所，假扮享乐以逃避耳目，所以当时大众除了因为忠义因素外，亦有猎奇心态去看待这故事。

明治时代，《忠臣藏》故事在经过不断修改后，“忠义”元素被提高到最高位置。明治政府希望将幕末讨厌幕府的情绪，转化为效忠天皇的精神，藉著《忠义藏》对幕府无能指控，以确立维新政府形象。二战大战时期，军人政府更是大力表扬《忠臣藏》，并尝试加入各种对政府效忠的情节，因而在战后，《忠臣藏》一度遭到禁演。直到1952年左右，《忠臣藏》才开始在歌舞伎题材再次出现，后来再成为影视作品热门创作主题。

若果从现存文献和《预置候金银请拂帐》，主事者大石内藏助可谓一位关键人物，他既要安抚计划中的“激进派”（马上起事），让大家能精心部署。他亦小心控制开支和调拨资源，让一众失业的武士同僚，可以挨过一年多的策划期，专心参与复仇计划。帐目亦反映了江户时代武士阶层，并没有想像风光，大多捉襟见肘。

起事前开饭钱占最多支出
在接获幕府要赤穗藩开城更换藩主之际，大石做了多项善后工作，可见他理财能力。首先为了减少经济动荡，他马上推动藩币（一种只可在藩内使用货币）与库银兑换政策，整理存银帐目，减少货币政策变更带来的骚乱。他亦变卖浅野家的盔甲武器、军火等等，以筹措家臣的退休金。他亦与藩内第二把交椅大野对立，后者主张要按俸䘵多少分配退休金，但大石主张俸䘵越少的人，应多分一点退休金。因为俸䘵多的人只要变卖家产，还可挨到一段时间，但俸䘵少的人很快便会用完家产。他后来更筹措资金，包括动用妻子的陪嫁费和投资利息，用在策划刺杀起事，并将相关开支记录为上文提及的《预置候金银请拂帐》。

这本数簿详细记载各项支出的日期和用途，最后预算超出七両多，而这超支七両是由大石自己掏腰包垫支。值得留意是复仇计划前一个月即十一月的支出，“饭料”开支非常多，可见半数以上参加武士同志已到山穷水尽，连三餐都成问题。而大石自己也快阮囊羞涩，为复仇计划倾家荡产。传世留有一封他亲笔回信谢函，便是答谢亲友托人送金银到江户给他援助。

值得一提的是，计划起初有一百二十多名同志参加，但随著时间的发展，三份二参加者迫于生活或现实考虑而退出，但只有一名叫小山田的浪人背叛，当时理解背叛并不是因为退出，而是钱银瓜葛。这名叫小山田的浪人在退出起事时，偷偷的盗走了三両现金和衣服，而小山田的父亲当时住在任职幕府的女婿家，曾要求和儿子一同参与起事，但因年龄太大被拒。后来他听闻起义成功手刃仇人，欣闻喜讯之际却在新闻不见儿子名字在起义名单中，追查下才知道儿子背叛同志偷取金钱，老父为了向同志谢罪，最后选择自尽身亡。

参考资料：
茂吕美耶《江户日本》
新渡户稻造《武士道》
山本博文《决算忠臣藏》