【武编周记】纪录片《守道》：大时代下叶问咏春的两条路线

随著电影《叶问》这十年来成功开拓市场，咏春蔚然成为武术时尚，叶问咏春被列入为《首份香港非物质文化遗产清单》。然而风光背后，这门传统文化在传承上却备受考验。树仁大学及其研究团队由2015年开始，花了数年时间追访叶问宗师后人，徒弟及徒孙，拍制纪录片《守道》，并在刚刚十一月四日假树仁大学多媒体中心之“咏春的传承与保育”讲座中首播。计划由卫奕信勋爵文物信托资助，其统筹人之一及《守道》监制树仁大学新闻系副系主任李家文博士表示，这套纪录片并不是要看咏春风光一面，而是要揭示背后在传承上备受甚么困难和考验。

《守道》旨在从探讨叶问咏春，剖析师徒关系、文化传承面对的挑战。制作团队追踪叶问咏春的两个传承系统，包括以血缘传承的叶问长子叶准，及以师徒传承，叶问徒弟黄淳梁师傅之子黄匡中一系。剖析纪录片主角在处理师徒关系、武德与技艺上，为传承传统技艺与内涵加入新元素，效果如何？

▍商业社会难保咏春不变形质

李家文表示，选择这两个个案，是二人很明显有不同取向。叶准师父走的是以最小力度去发挥最大宣传效果，配合电影公司透过《叶问》电影让更多人认识咏春，或在内地开“特训班”宣扬咏春；而黄匡中则较为深耕细作，一手教一手，收取低廉学贵，以学生角度去想如何教学。

在讲座中，叶准师父表示，咏春被列入《非物质文化遗产》要求让咏春不变形不变质传承下去，而他认为咏春的“形”是三套拳(小念头、寻桥和标指)和手法，而“质”是指以柔制刚。叶准师父表示：“在商业化社会，教功夫很无瘾。传承传统文化十分困难，变形变质无法扭转，只能尽做”。而黄匡中师父则认为，在传承中没有徒弟们是完全一样，总会有一些个人风格，虽然要求形质不变，但可以在他们自己的风格下传承。

▍咏春制度化困难

会中现场观众发问，与主持和嘉宾热烈讨论。当中谈及让咏春制度化、段位化和举办比赛。嘉宾们并不否认这些建议的成效，但指出咏春过往在制度化并不理想，大家对统一标准意见不一。并以韩国跆拳运动化为例，是由国家带头纠合百家，让大家互相讨论而成。

嘉宾之一叶准师父弟子、明爱庄月明中学彭耀钧校长表示：“如何放下成见，以学理去做，需要发展时间，以上这些建议均有意义但要时间。”

这套纪录片，将会于本年底上载于官网供市民观看，大家拭目以待。

▍后记

片中有两处让小记十分深刻，是叶准师父寿宴中，很多合照者其实只求合照，并不会和叶师父打招呼或问候近况，反而一位外国人学员影相时会和叶师父聊近况，又会去拜见师母。第二幕是叶准师父出席《叶问》电影首映礼，但现场焦点只在甄子丹，台上不见叶准师父身影。虽然台下有电影公司人员接待师父，并给予他一张支票(估计是电影顾问费用)，播映会后纪录片制作团队表示这笔费用其实银码非常少。这些情节让小记深刻反思透过电影宣扬传统文化的利与弊。