香港大专学生赴敦煌实习｜成莫高窟讲解员　游历代洞窟作文化传承

古人逾沙轶漠，历尽艰辛开辟丝绸之路；纵是斗转星移，在那漫天黄沙深处，有千余年历史的文化宝藏仍能保存下来。

位于中国甘肃省敦煌市的莫高窟是世界文化遗产，内有众多珍贵的石窟与塑像，是国内佛教历史遗迹之一，而“香港青年敦煌实习计划2024”早前已顺利展开，经过选拔后，有20名香港大专院校学生于6、7月期间深入这文化瑰宝之地，学习成为莫高窟的导赏员，向游客讲解洞窟，宏扬敦煌文化，旅程中获益良多。

由青年广场主办，并获民政及青年事务局资助及敦煌研究院全力支持的“香港青年敦煌实习计划2024”，是民青局内地专题实习计划其中一个项目，计划于6月3日至7月15日展开，20名香港大专院校学生远赴敦煌，进行为期6周的莫高窟见习讲解员培训计划。在培训期间，20名香港学生跟从敦煌研究院导师指导，学习莫高窟洞窟及泥塑历史，并了解壁画保护工作。他们经过3周培训后全部通过考核，正式成为见习讲解员，然后在余下3周内带领游客导赏洞窟。

《香港01》记者于7月9日在其中2名学生带领下参观洞窟，他们分别是香港城市大学中文及历史系四年级学生黄卓盈及香港中文大学计算机科学与工程系二年级学生苏健培。过程中，黄卓盈及苏健培互相配合，就洞窟历史、结构、特色等进行讲解，内容丰富，既涉猎不同朝代的壁画特色、如何体现域外文化的交融，又提及减压防震的石窟结构，还有自然灾害与人为活动对保育工作造成的影响。

虽然学习时间不算长，但2位香港学生成为见习讲解员后，已能就洞窟的历史文化深入浅出侃侃而谈，过程流畅淡定，尽心运用其所学进行讲解，令作为游客的记者听得入神。由于洞窟内部不可拍摄，故此洞内所有迷人画面只能等游客亲身前往欣赏。

港生自学6个洞窟知识

据了解，苏健培同学除了学习课程要求的基本内容外，还自学多了6个洞窟的知识，以备不时之需。他坦言出发前往敦煌前，对敦煌认识不深，但培训期间开始了解中国历史，并真切感受到古人留下的文物、中华文化等，“是来到以后我才觉得越看越想看，就好像很慢热的开始，感觉到这种就是以前古人留下来的那种文物”。此外，他又笑言在香港可见高楼大厦林立，到了敦煌却发现楼宇不高，但天高地阔，加之在鸣沙山看到片地黄沙，别有另一番感受，“咁大个人第一次嚟沙漠嘅震撼”。

看洞窟真正感受盛唐国力昌盛

黄卓盈同学则表示，自己的普通话本来不算流利，甚至在培训期间也曾令指导老师发笑。但随着培训时间渐增，加上带领导赏团时以普通话向游客解说的经验增加，普通话说话技巧得以改善。记者当日跟团时，见到黄同学以普通话跟其他人进行对答已甚流利，而她表示游客的鼓励对她有莫大帮助，“其实我的自信是每个游客给我的”，又指能向一批批游客介绍莫高窟，“这个是对我来说是最大的满足”。

黄卓盈同学忆述过往在港求学时，从书本中知道盛唐国力鼎盛而富有，但到了莫高窟后，看到盛唐开凿的石窟以金箔装饰，才真正体会到盛唐国力的呈现，“入到去莫高窟唔同嘅洞窟，去睇唔同朝代嘅洞窟，你先可以真系去感受到咩叫国力昌盛”。

传承文化、保育文物，重在教育

在香港大学双修艺术史和中国文学、副修翻译的四年级学生苏隽亦是这项活动的参加者，他指在港大上课时亦有学习关于敦煌艺术文化及保护洞窟方法，惟到达莫高窟后才知道背后工作之繁复。苏同学提到游客数量攀升对保护洞窟的影响，因游客的出入、二氧化碳的排放，或有人不自律以手碰触壁画等，均可能对壁画有负面影响，就算前人花费诸多努力保存文物，逾千年历史的文物却可能被后人“多手”一碰而毁于一旦。而他认为“最根源嘅问题就系教育做起”，要将保育知识教育、灌输于下一代，以保存文化遗产，“对于咁珍贵嘅人类文化遗产，面对佢哋有危机嘅时候，我哋应该点样去一齐去保护”。

洞窟“大头佛”显示古人巧思妙想

香港中文大学电子工程学四年级学生吴锡松则谦称自觉缺乏文化底蕴，因本就对敦煌文化兴趣深厚，故决定参加这次计划，对于能获选感到十分荣幸。吴锡松是理科生，因逻辑思考力较强，对导赏员的任务有帮助。

另外，出于对数字的敏感度，吴同学留意到某些洞窟佛像头身比例的“不协调”。以130窟为例，佛像高26米，而工匠塑造佛像头部是刻意制成7米之高，成为“大头佛”。原来这背后是工匠的巧思妙想，因应礼佛者自下而上的视觉比例进行适当调整以免佛像看起来头小身大。吴同学深有体会，“我就会觉得其实睇嘢真系要从多角度去睇”，而工匠的匠心细节亦令他感受到“中华文化讲求的中庸之道”，凡事需切合于当中的平衡点，启发了他在生活中留意各方面的“度”。当被问及毕业后是否有意返回敦煌工作，他则笑言对敦煌数码化保育文物有兴趣。

同学看壁画受震撼：感受到历史有温度

香港大学修读中国语文及中国历史的二年级学生戴晓仪与记者分享了1件难忘的事，她指首次在老师指导下进入洞窟时，看到保存了千余年的塑像与壁画，感到相当震撼。戴同学又指在学习洞窟背景时才真正了解何谓盛唐及史实的呈现，仿佛可以看到千年前古人的生活面貌，“最深刻嘅感受就系我觉得历史系有温度，而唔系一段冷冰冰嘅文字”。

学生们在培训期间亦认识了来自敦煌及中国其他地方的学生，并交换了联络方式，增进交流。

指导老师“择一事，终一生”：一辈子做好一件事

带领培训的指导老师对香港学生们的导赏表现赞不绝口，敦煌研究院文化弘扬部讲解培训科副科长刘文山老师大赞“整个表现非常瞩目”，除了态度认真，顺利完成考核，并展现出阶段式学习成果，“每一个时期、每一个阶段，我们对他们的培训方式都会采取各种各样的形式，目的就是希望他们能够尽早顺利地达标上岗”。

在敦煌研究院工作了24年的刘老师表示，看到学生们就想到20多年前的自己“当时年轻，有热情、不服输的精神”，而最重要是永不言弃。刘老师毕业后就从事讲解员工作，他表示这是他“第一份工作，应该也是最后一份工作”，将来也会继续留守敦煌传承文化，这可能是他印证莫高精神“择一事，终一生”的志向，“一辈子就做一件事，把这件事做好就有意义”。

赞赏香港学生“给敦煌文化带来了不一样的气息”

另1位指导老师敦煌研究院文化弘扬部讲解培训科科长韩文君女士指出，香港学生们除了学习及工作认真严谨外，还有年轻人“应有的朝气”，“他们用专业的素养和精神，给敦煌文化带来了不一样的气息”。此外，香港学生们遇到问题时总会寻根究底，例如学习窟形内容时会考究出处，“我觉得这就是年轻人应有的精神”。

韩老师又指，中国历史发展的长河当中，敦煌以及西域地区其实承载了非常重要的一段历史和文化，她寄望香港学生们在参与完是次培训计划后，能“体会到中国传统文化的重要性以及中国传统文化的底蕴”。她又表示香港学生受教育方式与传统内地受教育方式可能略有不同，但通过是次学习机会可以学会以史鉴今、启发人生，并将所学带到生活上，包括学习、工作中，并加以宣传弘扬中国传统文化。

向香港学生提3点寄语：敬畏、敬仰、敬业

至于敦煌研究院甘肃鸿文敦煌艺术研修中心校长边磊先生补充指“文化就像是我们呼吸一样”，会直接渗透进每个人中。他又引用一些先生专家们所指“敦煌是千年前的香港，香港是千年后的敦煌”，谈及两地文化交流的重要性。

最后他对香港学生们提出3点寄语，“敬畏、敬仰、敬业”。首先是敬畏，他希望香港学生在敦煌学习后学会敬畏古人千年来营造以“敦煌石窟”为代表的中华传统优秀文化；其次是敬仰莫高精神——“坚守大漠，甘于奉献，勇于担当，开拓进取”，他认为这种精神是可以应用在任何地方，却不是每个人都能做到，“一件事可以做一辈子，一辈子可以做一件事”；最后是敬业，他期望学生们作为一个中国人，能在日后做好弘扬中华传统优秀文化使者的使命。

保护文物与游客盛载量的平衡点

石窟虽坚硬，却非坚不可催。历经逾千年的风沙洗礼、地震破坏及文物流散他国，要将脆弱的文物保存下来、将珍贵的文化传承下去，并非易事。同时，要让群众参观领悟文化，却不能忽视游客过多其实对洞窟内的环境带成负面影响，包括二氧化碳浓度变化、温度湿度改变、甚或有人违规触碰壁画的行为等，都会加速壁画及泥塑的老化。而根据窟内监测仪的数据，人流过多确实影响窟内环境。故此，敦煌研究院早已开展“数字敦煌”的计划，利用数码化技术进行摄影采集及图像分析处理，将洞窟内部影像以数字化方式保留并上存到网站上。

刘文山老师在采访时表示旅游业发展与文物保护是“矛盾体”，由于保护文物的资金极大部份来自旅游收益，按理说旅客越多资金越多，从经济效益上而言是有帮助的，所得资金可用以开展保护洞窟的工作。不过，由于每年游客量持续增加，旺季开始的时间亦一年比一年早，要达至平衡就要尽力进行“全窟数字化”，透过多维度保护方式“找到旅游开放与文物保护的平衡点”。而目前存有较完整的492个洞窟中的200多个洞窟已完成数字化工作，而其中30个各时期具代表性的洞窟图像已免费上传到官网上，当中更包括特别保护洞窟。而进行文物数码化的好处是方便、清晰度高，且是全民开放。