烧香拜佛寻求清净？　内地年轻人掀寺庙游热　90后00后占比近50%

《新周刊》报道，近日，内地年轻人掀起寺庙游热。寺庙游正从单一的小众文艺打卡地，逐渐演变为集咖啡、佛牌手串帆布袋集章等周边、甚至法律咨询、清修禅修等为一体的综合性多元化旅游体验。北京、南京、杭州、西安等多地寺庙被“挤爆”，越来越多年轻人涌进寺庙“烧香拜佛、寻求清净”，亦成为值得关注的社会现象。

报道称，据相关平台数据显示，2023年2月以来，预订寺庙景区门票的人群中，90后、00后占比近50%。同时，今年以来，寺庙相关景区门票订单量同比增长310%。

社交媒体中，相关话题的发帖量和阅读数据直线上升。无论是早起上香祈愿，游览沿途风景，还是打卡文创周边，甚至只为吃一碗带有“香火气”的素面，都成了年轻人前往寺庙的理由。文章称，“当最佛系的地方不再佛系，菩萨也得跟著加班加点处理愿望”。

红墙黛瓦，绿树蓊郁，烟雾氤氲，建筑古朴沉静，是传统寺庙给予大众的普遍感受。2023年初，内地疫情放宽后，就有北京市民涌向雍和宫抢上头香的盛况。

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近日，凭借热门话题#鸡鸣寺到底有多神奇#而意外“翻红”的南京鸡鸣寺，除了基本的寺庙宫殿，还提供了法律咨询室、心理咨询室、图书馆、国学班等场所。这种多功能、复合型公共场所的布局转变，使进入寺院的年轻人既可以祈福许愿，亦可以法律咨询，“法律解决不了的疑难杂症，就交给菩萨处理”。

南京的大报恩寺则凭借Cyberpunk感十足的“电子礼佛”出圈，其利用灯光投影、建筑雕塑等原理建成的佛像为传统增添了科技感，更像一个美学空间，在颠覆传统寺庙认知的同时，也吸引了许多年轻人前往打卡“人佛对望”的景象。

寺庙游火热的同时，亦带火了一批和“佛系”有关的网络流行语，如“在上班和上进之间，选择了上香”、“在求人和求己之间，选择了求佛”、“今天你疯狂星期寺了吗”，更有寺庙出现过“财神殿外千里排队，姻缘庙前无人问津”的奇观景象。

抛开有趣、新奇，回归宗教传统的本质，寺庙游的火热，因其在现代社会中为年轻人提供了“暂停键”。近年来，内地各类清修禅修体验班、体验课流行，网络中不时可见“大厂上班抑郁后，我去寺庙禅修了3天”等类似标题，“去寺庙小住”成为新流行。

而寺庙清幽宁静的氛围、规律简单的作息和“与世隔绝”的环境，不仅成为年轻人试图逃离现代文明、呼唤内心平静的尝试，更代表了某种传统“幽灵”在后现代社会的复魅（re-enchantment）体现，成为某种得以被建构的“乌托邦”场域。

部分网民意见摘录：

“因为求人不如求神啦。”
“封建迷信我嗤之以鼻，财神殿前我长跪不起。”
“难道不是因为社交网络打卡的需求吗？”
“去一次寺庙排长队请个手串就能调试心理了？可能供的神拜的神都不重要，重要的是拜一下的仪式感，仿佛完成了仪式，就得到了应有的慰藉。”
“我去寺庙很多时候都是拍建筑。”
“我是不信的，我去这些地方就是看看。”
“一代人有一代人的求佛。”
“去鸡鸣寺的时候，年轻人爆满，当然排队最多的是求财。”