【哪吒之魔童降世】票房破30亿　四川天津河南争认是哪吒“家乡”

国产动画电影《哪吒之魔童降世》自7月26日上画以来，内地票房、口碑双收，至今票房已突破30亿元（人民币．下同），雄踞中国动画电影票房第一位。
电影叫好又叫座，内地多个城市为分一杯羹，开始乘势宣传自身的“哪吒文化”，更至少已有4处地方自称是哪吒的“家乡”，各自在政府网站上罗列证据。
有专家学者就认为，哪吒只是神话传说中的人物，并非真实存在，探讨其故里的意义不大。

四川省宜宾市是其中一个自称是哪吒家乡的地方，市政府新闻办公室在周三（7日）及周四（8日）发表题为《〈哪吒〉热映，哪吒的故乡就是宜宾》和题为《哪吒祖庙在宜宾，这事早就有定论》的文章，明确表示哪吒是个“宜宾娃”。

据介绍，曾任供奉哪吒的台湾地区嘉义市南天门太子宫主持黄樟，于上世纪90年代来到宜宾，发现了一个名为“哪吒洞”的洞窟。此后，在当地重建“哪吒行宫”的同时，不少研究者从人文地理、民风民俗、民间传说等方面进行考证。

至于另一篇宜宾市政府早在2017年就发布的《小哪吒根在宜宾，三太子牵动两岸》文章，则指距离宜宾市区7公里处的南广镇，其古名为陈塘关，“李靖镇守于此，哪吒出生于此，似乎合情合理”，当地一些民俗也可能和哪吒的服饰武器“乾坤圈”、“红肚兜”有关。宜宾更能找到《封神演义》中哪吒师傅太乙真人居住的“金光洞”、哪吒打死龙王三太子在河口留下的“龙脊石”等景观，“根据考察得到的大量佐证材料，专家学者一致认定：翠屏山的哪吒庙为中国唯一的哪吒祖庙，哪吒的故乡在宜宾，哪吒的根在宜宾”。

事实上，宜宾市政府官方网站在2018年6月就指，中国民间文艺家协会已正式命名宜宾市翠屏区为“中国哪吒文化之乡”，“翠屏区将以此为契机，进一步打造哪吒文化品牌，优化产业结构，大力促进全区文创产业发展，以文化产业发展推动全区经济结构改革，走出一条生态绿色的经济发展道路”。

江油市亦自称是哪吒的家乡，市政府网站介绍江油是哪吒太子信仰和相关民俗、宗教文化的发源地，“自古以来，江油民众世代流传著关于哪吒太子的传奇故事。古典文学《封神演义》中有关描述哪吒的很多地方：哪吒出世的陈塘关、哪吒闹海的九湾河、哪吒显圣的翠屏山祖庙、哪吒拜师修炼成仙的乾元山金光洞至今依然留存在江油的山川间”，乃至当地的非物质文化遗产名录中，也有“哪吒故事及民俗”一项。

至于在天津市河西区陈塘庄，文化和旅游局工作人员在接受陆媒访问时就表明，陈塘庄据传就是哪吒父亲李靖曾镇守的陈塘关，“全国很少有叫‘陈塘’的地方”，例如挂甲寺就是因兵将把甲胄挂在寺院周围而得名，可见当地长期以来都是军事重地，“所以陈塘关总兵李靖曾在河西区陈塘庄镇关是有据可依的。”

河西区政府网站曾介绍，《西游记》中的托塔李天王李靖镇守陈塘庄，其三子哪吒闹海杀死龙王三太子，作者吴承恩在描写李靖父子时，曾多次到天津游览并搜集素材，并可能依照杨柳青年画中的人物形象描写哪吒原型。河西区陈塘庄自称是哪吒家乡，是故亦曾经举办“哪吒体育节”，并有不少与哪吒相关的文创产品。

第四个自称是哪吒家乡的地方是河南省南阳市西峡县，据市文化广电和旅游局官方网站介绍，传说中哪吒的家乡陈塘关，位于西峡县丁河镇奎文村附近，并为感谢哪吒打死龙王三太子，制服龙王，“在奎文村哪吒的出生地建庙，供人瞻仰”。据悉，如今丁河镇共有两座哪吒庙，日常都对外开放。

对于全国有多处地方争相自认是哪吒家乡一事，四川省委党校社会和文化教研部教授肖尧中认为，神话故事确有一些基本的历史痕迹，就此角度而言，建立在一定历史、文化基础上的开发，有助于保护文物古迹、延续文化传统。

但肖尧中提醒，哪吒只是神话传说中的人物，在历史中并非真实存在的，探讨其家乡位置的意义不大，源于神话的物事要进行商业开发，一定要有民间基础，否则可能就是“伪文化”，“一些地方想借力哪吒热度，但要成功的前提是考虑本地的实际情况，否则失败的可能性会很高。”

（综合报道）