【讣闻】《Bullshit Jobs》作者、人类学家大卫・格雷伯离世

美国人类学家大卫・格雷伯（David Rolfe Graeber）9月2日于意大利威尼斯一所医院离世，享年59岁。提起格雷伯，大家可能一时记不起这个名字，但他参与的政治运动与他写过的著作，你大概会有听过。

街头上的人类学家

格雷伯早年研究非洲马达加斯加（Madagascar），他曾到当地作田野考察，写成一部关于该地的魔法、奴隶制度与政治的博士论文，往后他有再以马达加斯加为题著书。除了传统的学术著作外，格雷伯后期开始写更面向大众的书，题材更广泛，2011年的畅销书《债的历史：从文明的初始到全球负债时代》（Debt: The First 5,000 Years）探讨债的道德问题与全球化问题，从货币出现之前的人类历史，一直讲到当今的不稳的全球金融经济。

2013年格雷伯写成了《为什么上街头？新公民运动的历史、危机和进程》（The Democracy Project: A History, A Crisis, A Movement）一书，格雷伯作为批判资本主义与官僚主义的人类学学者，同时亦是活跃于抗争街头的无政府主义者。《为什么上街头？》不只是民主与社会运动的理论，亦是出于他自身丰富的实践经验。多年来格雷柏参与过大大小小的抗争行动，从抗议世界经济论坛到争取外来移民权利都有，格雷伯更是占领华尔街运动（Occupy Wall Street movement）最早的发起人与组织者，“我们是 99％”（We are the 99 percent）这响亮的口号，被认定为出自他手笔，可是他本人称口号是他与众人集体创作的成果。

狗屁工作泛滥的世界

可是要数格雷伯最为人所知的书，是他的上一部作品《Bullshit Jobs : A Theory》（中文版的书名为《40%的工作没意义，为什么还抢著做？论狗屁工作的出现与劳动价值的再思》），此书曾登上亚马逊经济类畅销书的第一位。

《Bullshit Jobs》的成书过程跟格雷伯的其他著作不太一样。事缘政论杂志《STRIKE!》邀请格雷伯写一篇富争议性的文章，他就从自己过往思考中选了一个课题，写成〈论狗屁工作现象：工作的怒吼〉（On the Phenomenon of Bullshit Jobs: A Work Rant），猛烈地批评世界上充斥著大量对社会与员工自身都毫无意义的工作。文章刊出之后反应极为热烈，相较于因自己的职业被批评而感到被冒犯，更多读者深感认同，纷纷寄信给格雷伯，分享自己的狗屁工作经验。格雷伯以他人类学的专业整理这批第一手资料（有需要时更进一步跟来信者访谈），将文章扩写成《Bullshit Jobs》一书，他认为此书其实是一部集体创作的著作。

何谓狗屁工作？格雷伯作了以下定义：完全无谓、不必要或有所危害，连受雇者都没办法讲出这份职务凭什么存在，但基于雇佣关系的条件，却又觉得有必要假装其实不然，这种有支薪的雇佣类型就叫狗屁工作。

我们或许会惊讶，不少被视为专业、待遇优渥的工种，都被格雷伯列入狗屁工作的行列：企业法律顾问、税务律师、学院与医疗行政、人力资源与公共关系行业等等。格雷伯按职业的“狗屁”、无意义的性质，归为五种新的工种类别：帮闲（flunky）、打手（goon）、补漏人（duct taper）、打勾人（box ticker）与任务大师（taskmaster）。

格雷伯如此激进地否定这些工种，他称背后有各国的统计数据支持，大概有40%的在职者认为自己正在从事狗屁工作。加上大量读者来信分享自己的经验，使他得以主张狗屁工作在当今是普遍的现象。狗屁工作的劳动者要长期假装在工作，并对工作毫无认同感，这些工作不单对社会毫无贡献，反而对社会与个人的精神都有害。其后格雷伯将狗屁工作的批判延伸到环保的领域，认为我们要正视不必要的建造与基建项目以及商品的计划性报废（planned obsolescence），都正造成环境破坏。

就在几天前的8月28日，格雷柏于 YouTube 上表示自己已经完成关于国王（kings）的书，并计划准备另一部关于海盗、“更有趣的”书。如今我们已无缘读到这部构思中的书，但仍然可以期待他那部已完成的最后遗作。

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