尼采：没有事实，只有解释 - EP61

尼采最为人熟知的莫过于他对奴隶道德的批判。不过在这部份，笔者想探讨的是相对较少人谈及的面向：尼采对真理与知识的观点。这个论题也提供一个很好的切入点让我们看见尼采和传统德意志观念论的重大区别。当代法国哲学家傅柯（Michel Foucault）于他最后的访问《道德的重临》（“Le retour de la morale”）中就直接道：“我是尼采的支持者。”（“je suis simplement nietzschéen”）

对于真理，尼采于其遗稿《权力意志》（Der Wille zur Macht）曾如此一锤定音的说：“没有事实，只有解释。”于《人性的，太人性的》中，他也说：“万物皆变，并无永恒的事实，亦无绝对的真理。”这骤听起来似是一种廉价的相对主义，有点小聪明的读者甚或会黠问：那尼采这句宣称又是否真理，抑或也只是一个可被取替的解释？这宣称又可否被理解为预示著罗兰巴特（Roland Bathes）的“作者已死”（显然呼应著上帝之死）？可以肯定的是，尼采不认为有所谓绝对的、永恒的、客观的形上真理，但这并非基于一种相对主义或虚无主义的想法，而是一种更趋近于自然主义、实用主义的出发点。