我唔直接答你，我Cosplay来讲咩叫环形监狱
撰文： 01哲学团队
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Foucault：我唔直接答你，我Cosplay来答你咩叫环形监狱（Panopticon）！
《规训与惩罚：监狱的诞生》于1975年出版，仔细探究监狱制度与规训惩度的变革。书中以一个公开酷刑场面打开序幕，四马分尸，焚尸扬灰。然后傅柯转而书写“巴黎少年犯监管所”规章，从第17到第28条是少年犯的作息时间。至此，傅柯说：“我们看到了一次公开处决和一份作息时间表”。而“作为一种公共景观的酷刑消失了”，这是傅柯在《规训》前半部在处理的问题，惩罚制度的幕后化，是经历过一个怎样的步骤。
在中世纪及其后一段时间，大罪的惩罚其实是一种“报复”，残暴作为重大犯罪的一种特征，它涉及被罪犯冒犯的某些法则、诡计或受害者的社会地位，同时犯罪也对君主作出了激烈挑战，因此君子必须作出回应，必须残暴，必须比犯罪更加激烈以消灭罪恶。在文初的四马分尸，就是因为犯罪者刺杀国王路易十五不遂，而遭处决。
然而，后来的惩罚制度因著时代变革，渐渐变得不是挑战君主的报复，而是挑战司法的报复，但公开处刑仍然存在，而承受的刑罚仍是和犯罪性质有相当连系的（砍人手者，处罚被砍一只手）。再过一个阶段，严格的监禁开始作为刑罚的起点，于是严格的作息时间表就被创作出来，不断监督、训诫、配以宗教读物与“劝善”的方法，日复一日地控制犯人。自此，监狱就成了一种“教化”工具，改造工具，自此成为一个简单化的强制性社会。傅柯认为，这是“为了更好的惩罚”。
（片段来自电影《Shock Treatment》）