空洞能指“凭着爱”：公权力没承担，如何谈“爱”？
特首林郑月娥昨晚（25日）透过 Facebook，发布一篇题为〈抗疫一月 决不言败〉的文章（或工作报告），交待自己一个月来对于新型肺炎的政绩。全文的末段这样作结：
袁国勇教授每次出席专家顾问团会议后都对我說：“只要大家爱香港，我们一定可以打赢这场抗疫战！”我相信凭着爱，香港不但可以走出疫境，也可以浴火重生。
未知特首的用意是想振奋人心，还是真心希望用“爱”就可以团结香港人。令人好奇的是，到底林郑讲的“爱”是甚么呢？
“爱”作为空洞能指
用索绪尔（Ferdinand de Saussure）的符号学来说，一个符号（sign）由能指（signifier）与所指（signfied）构成，能指是一词的文字或发音，所指的是这词所指称的事物、意义或概念。索绪尔自己所用的经典例子是：“树”、“tree”或“arbor”等的能指，其所指是我们熟悉的高大植物。
经过二十世纪法国思想家的发展，他们认为符号可以没有能指与所指的对称结构，能指可以是空洞能指（empty signifier），它只是纯粹的能指，没有要指称的现实事物或意义──亦即是没有所指。
林郑讲的“爱”就是空洞能指的例子，“爱”到底是甚么意思呢？一种感情？一种盲目的倾慕与信任？法国宪法中的“博爱”？孔孟讲的“仁者爱人”？明显这个“爱”是没有所指的，它没有确实的意思。亦正因为此，像“爱”的空洞能指可以被用在任何场合，并试图任意地连结其他意义或思想。
公权力应该谈“爱”吗？
公权力手握资源与行政的权力，理应务实地为社会解决问题。
为何香港会在“浴火”之中？为何政府都会被千夫所指？去年以来的政治问题、警权问题，现时的抗疫问题，加上长年累积的经济结构问题，当今的民怨及对政府的不信任，是种种因素之下的结果。
当问题出现但情况尚未到太坏，真正需要特首出来以理性讨论的时候，政府总是抱着高傲的态度回避、拒绝坦诚沟通；一路下来，政府对于问题的选择性处理、对资源分配的错误决策等，如此种种造成了香港现今的状况。
某些电影有这样的情节：各有立场与野心的正邪两方，誓不两立，斗争到最后，却以爱来解决所有仇恨，停止战争。通常这种结局会被观者大骂──世上哪有如此便宜的化解问题方法? 正如林郑（及政府的广告），不论她讲的“爱”的用意是什么，她完全无视纠结、复杂的现实问题，无视分裂、撕裂背后的原因，而同时廉价地以一句“凭着爱”，就冀望化解或抹平一切的矛盾，这可说比电影情节更魔幻，亦是作为公权之首不应该做的。
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