杨丞琳“吃海鲜奢侈说”辱台?

撰文: 陈郑为
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台湾女星杨丞琳日前参与大陆综艺节目《还有诗和远方3》,称“其实我在台湾没吃过什么海鲜,早年家里的经济压力挺大的,其实吃海鲜是奢侈的‘在那’”,片段后被有心网友截图一出,引发争议。台湾网舆单方面骂声连连,去脉络化的“海鲜奢侈说”在断章取义下,成新一轮台版“吃不起茶叶蛋”事件,玻璃碎声一时遍地台岛。

众所周知,台湾海岛地理,四季渔产丰获,“海鲜奢侈说”确实有违台湾人认知常理,但杨丞琳的“奢侈说”有其家境条件相佐,如果只是“小时候穷吃不起”,当能情有可原,却未料在两岸关系紧张,尤其民间矛盾日益高张下,再度酿就一桩台湾艺人“扬陆抑台”、挫伤两岸民间脆弱情感的剧本。

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误踏社会经验否定

不同于其他台湾艺人因事业重心移往大陆,近年多有政治上的一中表态,举凡微博转发《人民日报》贴文“中国一点都不能少”,到相应美国众议院议长佩洛西(Nancy Pelosi)访台,群起转发“一个中国”海报表达立场,再到如萧敬腾登2022年央视春晚“唱统战歌”、要台湾人“回家看看”等,虽台网笑骂由人,却也多能理解在陆台人应“市场考量”而为之,台湾社会被动之余只能聊以“绑架”、“输诚”等精神胜利、价值贞节破败等方式予以道德勒索。

然而,杨丞琳今次发表“海鲜奢侈说”,实际无关两岸一中的政治问题,其平述成长生活经历的感受,却掀起比过往台湾艺人贴网“一中”更胜的民间反弹。原因无他,比起台湾社会麻木公众人物因势利导所调整的政治认同,杨丞琳随口几句的“海鲜奢侈说”,无意间戳中台湾人另一层且始料未及的社会心理防御,即杨丞琳的经验谈构成了对台湾本地社会与文化认同的扭逆与否定,于焉成为一种对台湾人集体记忆向往的攻讦。这是杨丞琳这次被台网炎上,最大不同于昔日欧阳娜娜、萧敬腾等人遭台网网暴之处。

正如数年之前,在台知名度并不高的一位名嘴在政论节目上,侃侃而谈“大陆百姓收入低,消费不起茶叶蛋”,结果掀起陆网炸锅,纷纷“以蛋为证”,为自己的美好物质生活与自信平反。惟彼时的台湾社会对此事态,除了一概不知,也少有认同大陆人真的有消费不起区区一颗茶叶蛋的情况,但对大陆民情的伤害已经造成。此情此景,物换星移,没人想见今竟借由一档综艺、杨丞琳的随口,“自信的物质生活被践踏”的叙事,再于台湾社会复制贴上。

辱台必得平反?

在台网一片网暴声中,罕见台湾作家苦苓出面缓颊,语重心长请网友看完影片再来评论,呼吁不要让仇恨蒙蔽耳目,“不要像小粉红一样玻璃心”。但苦苓恐怕也小看了他忠言逆耳的对象,台湾官方此回跟进便宜操作的吃相尤其难看,俨然要带起一波“辱台必得平反”的意识潮。

诸如高雄市长陈其迈9月5日深夜贴出一张锅烧意面照片,意有所指“有人说在台湾吃海鲜很奢侈?”暗讽意味强烈;又台湾内政部脸书(facebook)专页的操作更加惹人非议,其网页列举7大诈骗范例,不料其中包括“笑死,竟然有人说在台湾吃海鲜很奢侈”,酸爆杨丞琳引发正反两极议论:台湾政府机关公开用粉专影射、霸凌公众人物的作法,既不适当,也做小格局,反遭网嘲“小时候家境不好,觉得吃海鲜奢侈还要被羞辱”,结果是台湾内政部使劲攻击却不见全面讨好。

台湾内政部列举7大可用“笑死”回答的诈骗范例,第七例开酸杨丞琳的“海鲜奢侈论”惹议,该批正事不做、自甘堕落。(Facebook@台湾内政部)

纵然台湾舆论在台湾官方“趁乱打劫”过头之际,尚能把持分寸,但值得台湾社会藉事自省的问题是:昔过往轻易讪笑大陆网民“玻璃心”、“辱华”平反过头的“分寸”,辗转发生在自己身上,如台湾互联网近日一片晒海鲜照、唯恐世人不知台湾盛产渔获的同时,台湾人“玻璃心”的成份又何异于过去对大陆人的揶揄嘲讽?又“辱台必得平反”的开关一旦食髓知味轻启,不只等同台湾民间内部默许“辱台平反”至上思维,变相纵容“有辱即可谤”,恐自绝宁日;于两岸已然脆弱的民间互动火里添柴,加剧莫须有的对立情节,更是大可不必。