从“香港加油”到“台湾真好”：横跨两岸三地的“爱的比较级”

为庆祝香港回归25周年，香港歌手张学友为中央电视台录制祝福视频，席间提及“香港加油”字眼，意外遭中国大陆网民攻击，央视片段随后亦被删除。张学友7月3日发表声明，指他对“香港加油”成为“禁语”无法理解，并希望中国人能“以理服人”。

相关事件旋即成为横跨中港台三地次日的一则热门新闻，各种评论与缓颊之语不绝，舆论多“心疼”向来无涉政治表态的张学友，望这起烧得突如其来的民粹之火早日熄灭。

回顾近年两岸三地艺人“涉政”火烧上身的事件层出不穷，虽人人皆称“音乐归音乐，政治归政治”，但在陆港与两岸关系存在一定矛盾状态下，演艺人员盼与政治划清界线的初衷，总归只能是期待一场，不敌两岸三地日渐饱满却又脆弱的民粹主义。悲观而言，原可包罗三地的泛民族主义统合，在特定意识形态刺激下，如今遂演变成割据一般，劣化为一类既排他又信仰属地的民粹气燄，听者有意下，只得灼伤无心说者。

综观张学友在陆网惹议的发言，除了“香港加油”这个被主观牵引至2019年香港“反修例”运动的口号外，张学友言谈间“只有香港、未见祖国”也是被陆网提头来见的重点，终于一顶“不爱国”的政治硬帽便给扣了下来。

无独有偶，此前长年在中国大陆发展的台湾演员李立群，今年四月间逢上海疫情爆发，网上分享隔离日常，一句“给你吃什么，就吃什么”，一度引得台网舆论趁机嘲讽，成为彼时话题。近日，李立群返台，因将钱包遗漏在入境柜台，后有民众拾起迅速归还之，李立群再次在网上“分享体验”，随口称“台湾真好，东西掉了立刻有人帮你拿过来”，却又无事惹得一身腥——即有好事网民纠字“台湾真好”，反向揶揄“中国不好”，又或开呛李立群，认为中国既然这么好，又何必返台？

尽管张学友与李立群两人成为新闻话题的“境遇不同”，惟细究其中，在敏感、饱满又脆弱的三地民粹主义夹击下，两人境遇实则殊途同归。

首先，张学友遭疑以“香港加油”呼应“反修例”，又通篇未见“祖国”，致其“爱国心”被打了折扣，撇除此高标审查有碍“人心回归”，其民粹意识反映的是祖国情怀与香港情怀的认识论中存在边界割裂，且存乎优先序，即必先有祖国，方有香港；先爱祖国，才能后爱香港。

在陆港关系存在一定矛盾的当下，张学友言谈“只有香港、未见祖国”，意外踩踏中国大陆热炙民粹最在意也最放大检视的地带：香港人说香港，到底是在“先有中后有港”的意识下产出，还是一套“有港无中”的属地语言？

点击睇学友这段短片：

其次，李立群旅居上海多年，在“饥饿过后”返台，台网对此多有“早知如此，何必当初”的心思，哪怕李立群多嘴一句“台湾真好”，都能超译质疑是否有代表“中国不好”之意。两岸关系矛盾历史由来已久，如今尖锐演化，在台湾“反中”民粹高张持续下，显然徒有“台湾真好”不足矣，还须有“中国不好”与之相称，台湾价值才得以升值。

总的来说，迸发在陆港与两岸之间的民粹火花，殊途同归之处是将彼此的意识情怀与叙事进行绝对的割裂，成为正方与反方之间的对簿状态，并且赋予己方“属性主意”日益明显的情怀，同时伴随对待彼方一定的比较级心理。在张学友事件中，祖国与香港“各自属地”，但存在先后与大小，“先中后港”、“中大港小”；在李立群事件中，大陆与台湾同样被“各自属地”，但必须存在高低位差，往来两岸如艺人，在叙事与情怀的表露中，两者不可兼得，否则谴责将至。

这两场几乎同映，既表现排他又信仰各自属地的民粹之争，十足有碍跨两岸三地泛民族主义的凝聚。正面来说，三地有着对属地发乎情的情怀再正常不过，但当属地情怀的爱满溢，甚而出现了“比较级”，等着挫伤下一个“张学友”，又何其无辜，也没有必要。