辛亥革命110年|孙中山倡“均富” “共同富裕”两岸殊途同归?

撰文: 卫木槿
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今年适逢辛亥革命110周年,有别于十年前100周年时马英九政府的盛大庆祝,蔡英文政府只强调“近半世纪”的“中华民国台湾”历史,还有越来越多的台湾年轻一辈更认为台湾与辛亥革命,以及两岸关系毫不相关。
但在台海风急浪高之际,历史话语权背后折射出来现实权力与实力的主导。辛亥革命110周年的两岸比拚,是未来路向何方的缩影,之于两岸有其现实意义。而孙中山的“均富”思想,更是与日前引发热议的“共同富裕”契合。

习近平近期提出“共同富裕”的概念,在中国内外皆引发不小的讨论。而在大陆官方近期整治互联网垄断企业、教育资本化等一连序列动下,“共同富裕”的提出让企业显得动辄得咎,包括阿里巴巴、腾讯等大企业第一时间纷纷捐款表态,不过,企业竞相捐钱的信息传到台湾,在长期“恐共”的情绪下,便毫无意外地被理解为中共在“劫富济贫”、施压大企业。

与之同时,西方媒体也多表质疑,认为接下来大陆的经济发展路线是否会有所调整,甚至从邓小平的改革开放,走回毛泽东时代的老路云云。

正当西方世界摸不清楚习近平“共同富裕”的内涵与未来时,当前台湾的主流意见大肆吸取西媒的观点,却忘了自身或许是具备理解共同富裕内涵的环境与能力,毕竟百余年前发生的辛亥革命,孙中山高举的三民主义中“均富”思想,跟如今习近平所强调的共同富裕,有着类似的情怀与理论。

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为什么会这么说?翻开被台湾民众遗忘许久的《中华民国宪法》,开章第一条便提示道,“中华民国基于三民主义,为民有民治民享之民主共和国。”这一条堪称中华民国治理政务的“定海神针”。

事实上,回顾1949年国民政府播迁来台,1950年代美国宣布协防台湾,复归行事的蒋介石宣称要将台湾打造成“反攻大陆基地”,甚至作为收复大陆后的建国楷模,故要把台湾打造成“三民主义模范省”;其子蒋经国继任后,同样以“三民主义统一中国”做为目标。

三民主义为中华民国治理的根本精神。图为国民党中央所复制孙中山亲笔“三民主义原稿”。(杨腾凯摄)

当时的国民党官员,正是在此种情怀与目标下,在败走内地之后试图救亡图存。也因此,台湾官方施行的土地改革,包括“耕者有其田”、“三七五减租”与“公地放领”等,这些举措被视为按着孙中山先生“平均地权”、“节制私人资本”的路线按图索骥,让佃农能逐步握有生产资料,保障农民权益。

紧接着,在1960年至1980年代间,台湾快速进入工业化时代,比如“十大建设”等各种交通、基础建设纷纷被打造。这其实跟孙中山先生揭示,要促进生产工业化,改变经济结构并改善人民生活,经由发达的国家实业来发达国家资本。

而台湾历经土改、工业化建设,的确逐步走向富裕之路。自1950年代以来,经济成长率多呈双位数增长,1970年代甚至能达34%;1980年代末还晋身“亚洲四小龙一员,当时造成的“经济奇迹”至今仍为人称道。

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此外,为了实践民生主义的精神,台湾在租税、社会福利与保障弱势方面也有良好成绩。比如受到各方赞誉的”台湾健康保险”就被视为是体现社会主义的一个标竿。

不过,如此荣景在1990年代后逐步走向衰弱,台湾的经济增长陷入停滞,步入“中等收入陷阱”,因为国民所得在达到一定水平后,未能突破经济发展瓶颈,难以找到经济增长动力,造成迟滞不前的结果。

与此同时,台湾在1980年代选择步入“自由化、国际化”,更加融入国际市场经济,在自由市场经济引领下,与过往社会主义核心理念逐步走上了分岔路。台湾进入了全然的资本主义社会,也承受其带来各种贫富差距扩大的后遗症。

自1950年代以来,经济成长率多呈双位数增长,据台湾主计总处资料显示,1970年代以当时价格计算的GDP年增率甚至能达34%。(黄雅慧制图)

加上李登辉上任后对西进大陆市场采取“戒急用忍”的态度,一定程度上阻绝了台湾经济与产业增长与改良的机会;此后甚至逐步在文化与教育上与大陆进行切割,孙中山的三民主义精神或许也在李登辉打造“台湾主张”的工程中,被归类为“中国资产”而抛到九霄云外。

虽然三民主义的遗绪被搁置在台湾历史的某个角落,但孙中山在百年前见证的西方资本主义问题正在当前世界不断演变与恶化,百年之前中国面对的是穷困,今日两岸皆富裕起来了,“不均”的问题正在上演。

也因此,不论是中国大陆还是台湾,在治理上各自面临到贫富差距正在扩大的现实问题。虽然从资料上来说,台湾看起来相较其他国家并不严重,往正面想,可能得力于孙中山学说治理的帮助;但从负面角度理解,或也代表民众长期陷入低增长,对于是否不均的感受早已麻木。

衡量贫富差距指标之一的家户所得差距倍数来看,近年家户所得前20%与后20%的差距正在扩大。(黄雅慧制图)

在中国大陆,对于贫富不均开出的药方是“三次分配”:由市场机制做一次分配、政府通过税收等做二次分配、企业在道德力量驱使主动捐赠是为三次分配。尽管中共并未拟定具体政策实行,但路径图已被慢慢提示出来。

相较中共的处理方式,台湾民众面对“共同富裕”的情绪就显得复杂,一方面对于共产党“劫富”恐惧再生,但另方面,手无寸铁的普罗大众又深受其理念吸引。或许在这些复杂暧昧不明的情绪中、已被遗忘“三民主义”能被拾起,能渐渐想起台湾是如何从过去走到今日这一步,未来又将在何种精神引领下往前迈进。

不容忽视的是,两岸在政治意识形态的吵闹杂讯中,民生问题正在起着一定的作用。特别是在新冠疫情期间,台湾民生经济困顿,底层民众的苦难正在加深,更不用说贫富差距持续扩大。两岸在经济道路走的虽是殊途,但或许在对平等、均富的未来道路上有机会走在一块,那条“共途”或许尚未明朗,但各种契机与砖头可能正在铺垫之中。