游锡堃倡中医改名“台医”　网民讽：孙中山不妨也改名“孙台山”

蔡英文与台立法院院长游锡堃于7月5日出席台北市中医师公会承办的第12届“台北国际中医药学术论坛”开幕式，双方前后致词时均称许中医药的贡献。
游锡堃提议，不妨将中医中药改名为“台医台药”，还称“中医”的命名只有百来年左右，“汉医”才具有几千年历史，引发两岸舆论议论。

该论坛乃为庆祝第九十届“国医节”而办，并广邀台海两岸、韩国、日本、新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、美国、澳大利亚、巴西、新西兰等地的学者与中医药人士与会。不过游锡堃于致词时，却自相矛盾地一面宣称自己颇荣幸代表台立法院参加“国医节”，一面又称中医只有百年历史。而蔡英文亦提及去年自己也庆祝过“国医节”，并赞扬中医药对防治疫情的功绩。

显然游锡堃与蔡英文不明白“国医节”的来历，正是因为1929年国民政府中央卫生委员会下令“废止旧医”，导致中医药界群起抵制、最后迫使国民政府收回成命，并于1930年订下3月17日为“国医节”以兹纪念。该节日的诞生，正象征近代中国在西力东渐、民族自信丧失的压力下，险遭全盘否定的中国传统文化仍努力传承的生命力。因此主张台独的游锡堃与蔡英文，竟双双庆祝“国医节”，不啻是种讽刺。

但更教闻者诧异的是，游锡堃除了表示自己也很重视中医药，近来还请过台湾中医师公会理事长柯富阳把过脉，又声称：“大家都非常清楚，汉医已经有几千年，事实上中医只有百年左右。汉医有几千年的历史，如果我们叫汉医，就是有几千年历史；如果是叫中医，事实上正式命名中医，差不多百年左右”。

游锡堃的说法，形同将中医中药与汉医汉药给割裂成两个对立的概念，也忽略“国医”、“中医”之称，正是为了延续被质疑与歧视的传统中医才正式予以命名和研究，绝没因名称异同而改变为不同的事物。这也与日前民进党籍高雄市议员高闵琳所持“屈原是楚国人而不是中国人”的意见，还有台独论者常宣称的“近代才出现中国这国号、以前无中国”的说法，脉落实同出一辙，都企图让传统中国与现代中国相互断裂。

游锡堃还说道：“汉医传到朝鲜半岛叫韩医，传到日本叫汉医，传到越南叫东医。只有台湾现在叫做中药。有的人很不瞭（解），因为年纪比较大的（人），过去都是叫汉医汉药。像这个事情，我是觉得大家可以思考思考。我们如果说叫做台医台药应该也不错，但是如果说大家觉得台医台药不够好，那我们就可以叫汉医汉医也无所谓，不过这是我个人的浅见”。结果台下听众竟回报以热烈掌声。

不过这种言论，更暴露了游锡堃对东亚各国中医药源流的不解。首先无论是叫什么称谓，东亚各国的传统医学，都源自根据阴阳五行与温热寒凉立论的中医学，尽管在施治上，有配合各国气候地形的条件，而增加些许本地特有的药材，但本质并无不同。且韩国的命名多少有些“去中国化”的民族主义意味，游锡堃举之为例，正暗示台湾可效法之。

但好笑的是，游锡堃又强调汉医汉药“累积了无数的临床经验跟汉方经典跟药典，这些都是我们非常珍贵的宝贝”，并援引《道德经》颂扬道：“我们的老祖宗，我们过去的文化，人法地、地法天、天法道、道法自然，汉医汉药是比较法自然，它是顺应自然之道”。显然，想借由更名暗行“去中国化”的游锡堃，最终仍跳不出中国老祖宗的文化烙印。最后游锡堃又自称台湾科学科技“在全球或者华人地区都是领先”，因此只要有更多经费、人才、教育，“我相信台湾未来在结合西医西药、还有现代的仪器，未来也许台医台药可以为世界带来更大的贡献”。

这种粗劣的更名之例，早在2015年就有过，当时台湾某政论节目的主持人彭文正刻意将“古今中外”改成“古今台外”，2019年他又将“中肯”一词改为“台肯”、中秋节改为“台秋节”，结果引来不少网友讪笑。此回游锡堃的倡议照样惹来台湾舆论的嘲讽与批评，网友建议称不妨将台卫福部长陈时中也改名为“陈时台”、台中市改为“台台市”。亦有网友抨击：“去中国化，台医生最好不要用李时珍的《本草纲目》”。大陆网友亦揶揄称原来脑中风叫“脑台风”，并建议台湾人干脆将孙中山改名为“孙台山”。