【01观察】从反殖民出发　看英国牛津大学罗德雕像争议

英国杂志《经济学人》有文章指人们将雕像拉倒原因只有两个：一是政权更迭，例如2003年群众把位于伊拉克首都巴格达的前总统萨达姆铜像拉倒。第二种情况就是当旧传统遇上新思想之时，移除一切旧有事物以腾出空间让新思想的茁壮发展。今次牛津罗德雕像争议显然属于后者。

树立罗德雕像的原意，是纪念他在死后向母校牛津大学奥里尔学院（Oriel College）捐献了600万英镑（价值相当于现今约7亿英镑）的捐款而立。罗德亦设立了以他命名的奖学金帮助贫苦学生入读该学院，南非前总统曼德拉亦联名资助南非学生到英国升学。罗德是日不落帝国的代表人物，津巴布韦及赞比亚的前身罗德西亚（Rhodesia）就以他命名，这亦代表了英国在历史上最强盛的年代，确实有其历史价值。

罗德乃南非种族隔离始作俑者

罗德亦是一个帝国主义者、殖民主义者。他担任南非开普敦殖民地总督时所草拟的黑人土地法案，限制了黑人只能在划定土地内区住，是南非长年种族隔离的始作俑者。罗德更是一个种族主义者，用金钱和权力去压制他当时白人眼中的未受文明开化人类，而他生前所拥有的巨富正是奴役非洲黑人开采天然资源所得。在很多外人眼中，罗德雕像的存在是殖民主义和奴隶制度的象征，学生的诉求亦有根有据，并不是牛津新任校长李察逊所言的不理解言论自由下的“一言堂”。

今次牛津罗德雕像确实令人联想起法国大革命，今日巴黎街头仍然随处可见革命痕迹，如被抹去花纹的纹章，墙上隐约可见的十字架痕迹。文化革新意味较重的革命在英国历史上并不常见，今次事件会否导致英国掀起一股反殖反帝风潮仍然言之尚早，笔者亦不赞成一窝峰地将这些文化遗产摧毁，毕竟它们是塑造现今英国文化的重要部份。但世界各国的地位渐趋拉近，全球化之下追究当年殖民主义者的罪行事件必定会越来越多，英国人理应反思，是否应该正视它国内随处可见的帝国标志，并反省当年所犯的罪行。