【行山｜陈溢晃专访】推崇内外双修行山哲学 师承远足泰斗李君毅
73岁的正刚旅行队领队陈溢晃是香港山界前辈，自1972年创队后，每周率队上山，风雨不改。他曾出版多本行山书，为报章撰写专栏，更试过担任报章旅行版的编辑。陈溢晃毕生奉献香港山野，带领他走上这条山路的人是他的师父───已故远足泰斗李君毅。陈溢晃年少时跟随李君毅行山，闲时在书楼中学习，成为师父的左右手，但他毅然出走，成为师父心目中的叛徒。尽管时间可以化解恩怨，两人关系逐渐破冰，但在李君毅逝世时，他却无法见到师父最后一面。陈溢晃黯然地说：“他过身的时候，我连他死的消息也不知道。”
正刚陈sir的大名，不少行山友都听过。记者也慕其名，出席过两次讲座，亦亲身到过他的书店香山学社拜会，到访问的这天下午，记者吃饱饭，还带多枝水，才登门拜会，因为我清楚这个访问不会在一两个钟内完成。
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推广“内外双修”行山哲学
陈溢晃是一本活生生的香港山野百科全书，加上几十年行山经历，要他全部说出来，三日三夜也未必讲得完，兼且他十分“吹”得。陈溢晃的外形不是那种斯文书生，有点狂野，但可能他常常上山，吸收得多天地灵气，我总觉得他有点像古代在山中修炼的仙人。
在香山学社狭窄的走廊间开了张木台，找来两张凳子，就跟陈溢晃聊起来。虽然他不是出口成文，但对香港山野的人文地理如数家珍。
“就算是行山也好，我们都要做到文武全才。武是，你要身体好。文是，你要识到地理环境及历史文化。这叫内外双修，两方面都要有，这才算完整。”陈溢晃的旅行哲学源自师父李君毅。
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在60年代，少年陈溢晃从中山来港，与家人团聚。他入读夜校，念不了多久就退学，出外打工，没有一份做得长，“不是人工问题，而是工作时间太长，将你所有时间占据，没有意义。”直至在1967年，他有次跟朋友参加旅行队“山海之友”的行山活动，认识领队李君毅，发现到旅行乐趣，找到人生意义。
“第一次跟山海之友，我记得是行大圆石涧。自从去了这一次之后，我及我朋友就每星期都跟队去行山。渐渐地，我发现领队李君毅也是中山人，大家是乡里。”陈溢晃说。
说起与师父的过去，陈溢晃不禁神往。他续说：“李君毅，很多人慕他之名而跟他行山。他是个很浪漫的人，例如上午很轻松地带大家行，有时随地坐下，大家一起聊天，有些心急的人受不了的。他在山腰坐下聊天时，那些不耐烦的人就会问：‘李sir一会儿怎样行？’他们就会自己上去，山顶等。其实跟李君毅聊天，天文地理无所不谈，你会觉得他学识渊博。”
“很多人都接受不了，觉得是老人家唠叨。年轻人喜欢做行动派，但有内涵的，是会愿意聆听他的话。别人肯告诉你这些宝贵经验，你肯听的话，肯定叻过那样只懂表现体力的人，你可以在一次行山活动中收获更多。”
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陈溢晃视李君毅为师
“他有一间李氏书楼，钱穆曾经为他的书楼提字。他有段时间去金陵大学读书，之后又回来香港，他及老婆开了一间李氏英语打字学校。老婆教英文打字，他自己就教英语拼音。我星期日跟他去旅行，闲日就去他的书楼看书，他肯教人，间中就会拿住本书来教我。”
“（你在他的书楼工作？）不是打工，纯粹师徒关系。他有空就会教我古文，他曾经在金陵大学读书，中英文都不差。他都跟我们说，当我们是世姪，大家都是乡里。他很憎人不看书，他确实很真心对你。”
“朱维德、黄垤华及李君毅，有段时间很亲密，一起跟庸社（旅行队）行，后来因为每个人性格不一样，很自然就分开。三个人之中，李君毅比较亲民，行完之后会跟我们一起食饭，又会在天星码头的走廊跟大家嘻嘻哈哈，谈到半夜三更才走。有些人就不是这样，行完就各有各食饭，你还你，我还我，他就很随和，很有人缘。他可以跟村民聊天，聊到入人家中坐，再一起食饭。”
离开山海之友变成叛徒
陈溢晃在1968至1970年跟李君毅关系密切，在师父身边学习行山知识，并帮忙带领旅行队，但在1971年，他决定离开师父的山海之友，并在翌年创办正刚旅行队。他解释：“始终你是跟别人，别人开什么路线，你就要跟。每支队、每个领队都有自己的特点，可能会经常去他们喜欢的地方，节目开始重复。李君毅已经有很多人帮手，多我一个不多，少我一个不少，不如我们自己搞一队，到时我们‘为所欲为’，想去什么地方都可以。当时在山海认识了一班人，就跟他们一起出来。”
“不过，在师父眼中，我们是叛徒。确实，在一段时间内，我们之间有误会。站在他立场，少了人帮手。那时候，我们有两个人很帮得手，可说是他的左右手，文武全才。突然两个都走了，就算多新人，一时间都接不上。我们不但星期日跟他去，闲日也跟他周围去，他当我们两人是子姪。不过，儿子总要离开父亲，有自己的发展。”陈溢晃概叹：“以他这样饱学的人，竟然都当我仇人一样。我出去后，自己行了一年才开队，避免刺激他那么紧要。”
始终不是什么深仇大恨，而且两人又多共同朋友，李君毅及陈溢晃两师徒逐渐和解，再次一起踏足香港山野旅行。陈溢晃说：“可能是日子久了，我们都认识他的朋友及弟弟，大家总会在聚会碰头，饮茶聊天。最紧要大家没有什么利益冲突。”
李君毅晚年失聪
他续说：“李君毅有段长时间已经聋了，跟他交往要靠写字。他愈来愈严重，后来完全听不到，要写东西，但行山的人怎会有空跟你写字。他跟我写的每一个字，我都收藏起来。”
陈溢晃认为他跟李君毅志同道合，“我们的思维十分接近，例如行到6时，天已黑，大家归心似箭，但我们觉得可以一齐行落去，行到晚饭时间才离开。他什么景色都停留下来，不是个个忍到，‘行啦！有什么好看’，但你闹他都没有用，因为他耳朵听不到的。”
“他带队几十年，很多人都跟过他，旅行界的人都叫他一代宗师。有人会当自己是前辈目空一切，有的人会论资排辈，他就打破这样东西。”李君毅被视为香港远足界泰斗，很多行山人士都称他为“现代徐霞客”，但他在2009年1月9日逝世，享年92年。
无人通知恩师逝世消息
说起李君毅的去世，陈溢晃难掩黯然，“他过身的时候，我连他死的消息也不知道，没有人通知我。”陈溢晃似乎将矛头指向李君毅的儿子，他续说：“他儿子的老婆也是我介绍给他认识的，姓廖的，是上水的大族，但结婚的时候，不但没有饼，连请我饮也没有。”
“我不是志在一餐饭，他是番书仔，在西方读书，但我以前都经常去他的家作客，大家交往那么长时间，一起食饭很多次，你无可否认，如果没有我，你都识不到这个老婆！”似乎陈溢晃跟李君毅的儿子有点误会或恩怨，但他没有细说了。
“（你有没有感到愤怒？）我没有生气，我看得很淡，但道义上，我们不是一般的行友，不是普通领队行山关系，我帮他（李君毅）那么长时间，任何人都知我跟他的关系，其他很熟的行友都没有通知我。真是很离谱，没有道义，后来到我知他逝世的消息，他已经出殡了。”陈溢晃虽说没有生气，但愈说愈激动。
陈溢晃师从李君毅，最后自立门户，成为香港行山界宗师级人物。他觉得这些年是否做到了李君毅的接班人？他说：“我除了一直带队，还有在报纸写稿，他生前也是这样。”
谈到会不会培养新一代做接班人，陈溢晃想起师父的话，“从来没有想过，我以前师父都跟我说，别搞这样东西，没有前途的。我是算幸运，赚到少少钱，但跟正常打工比，我这些不是正常的收入。”
（陈溢晃先生于2023年9月10日早上离世）