【博你体︱运动公社】美国制造　是日本人大坂直美？

大坂直美对决莎莲娜威廉丝，引起的争议已盖过比赛本身，像“细威”对裁判性别歧视的指控、球例对教练指导的限制、球手场内表达情绪的空间问题等等。回到场外，身为胜者的大坂直美的国籍问题，亦成为媒体的焦点——她是日本人，抑或是美国人？
撰文︰高俊贤@运动公社

大坂直美是美国孕育出来的杰出运动员。由她的网球偶像（莎莲娜威廉丝）乃至其成长土壤（佛罗里达州），无一不与美国相关。除了血统（母亲来自日本）和出生地，大坂与日本的唯一联系，是通过日本奥委会的人才培养计划，选择入籍日本、代表日本出战联会杯赛事。大坂直美与诺贝尔文学奖得主石黑一雄的境况相同之处，就是二人虽然有日本血统，但是其个人事业的成功基础，都不是在日本建立（石黑是以英语写作；大坂在美国接受网球训练）。之不过，大坂既然以“日本人”的身分出赛，日本人会认同大坂的成功是国家的荣耀，而这种情况不会套用在石黑身上。如今大坂贵为日清、yonex和CITIZEN的代言人，在商业宣传上她已经不可能与“日本人”的身分脱勾，否则无法打动日本国内消费者，这就是后话。

有人说，大坂直美的成功是日本发展的缩影：由于国内人口老化加剧，日本今后只会不断放寛人口政策，包括对海外日侨后裔回归持开放态度。“对XX有贡献，就是XX人”，这种我们耳熟能详的论调（“贡献”定义所指，恐怕亦是另一道题目），不仅套用在香港的法图斯和辛祖，亦可以套用在日本的大坂直美身上。

但是，大坂直美的胜利，与日本人在种族议题上的进步开放，未必能够划成等号。体育场内产生的认同，不一定会促成对社会的转移效果：德、法两国以非单一种族构成的男子足球代表队赢下世界杯，但国内持纯血统论、否定种族多元者照样大有人在，更不消提壁垒分明的日本了。

创历史受追捧　无荣耀又如何

大坂直美心里有多认同自己是日本人，又或者反过来说日本人心里有多认同她是自己人，其实皆不重要。反正她凭着这个身分取得荣耀，自然会取得日本人的认同，正如四年前德国人接纳奥斯尔、二十年前法国人接纳施丹一样。由《产经新闻》写着“第一位日本冠军”头条，到安倍晋三标举为给予日本人鼓舞的英雄，大坂直美这一刻无疑是个日本人。问题是，一旦赢不了美网，大坂直美又是何许人也？这种建基于荣耀的身分认同，到底有多坚实？甚至应该说，在廿一世纪的今天，偏执国族身分是否仍是我们坚持的价值观？

网球的国族色彩，比队际运动淡薄得多。与其要定义大坂直美是哪一个国家的选手，索性称她作国际网球选手好了——就好像石黑一雄从来不称自己是日本或英国作家，而是国际作家，或者这个称呼更贴近现今时代的脉搏。

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