和统还是武统?大陆涉台学者针锋相对

撰文: 郑文翔
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大陆两岸研究专家、上海东亚研究所所长章念驰于7月14日在台媒《中国时报》上发表题为“找出两岸关系新出路”一文。文中章念驰呼吁两岸停止对抗与仇视、一起找出新出路,而非谁对谁的征服或消灭。
不过,主张武统的大陆学者李毅则不同意章的文章,称该文“向台湾朝野、台湾社会传递了错误的信息,对中国统一起了阻碍作用”。
李毅的言论又引起厦门大学台湾研究中心学术委员会主任、台湾研究院教授陈孔立不满并发文反驳。霎时间对于两岸究竟该怎么走,学界又出现许多涟漪。

章念驰长期着墨两岸研究,是大陆官方的重要智囊。他在文章中认为,两岸双方对当前的两岸关系发展有不一样的的解读,而这些变化有必然性。章念驰说,台湾经历了大陆没有的“本土化与民主化”,造就了与大陆迥然不同的政治生态,建立自己的主体意识与国族认同,甚至国民两党都成了本土政党,建立了爱台与卖台的意识形态,撕裂统独与族群,压制了中国认同,使台湾从一个极端变为另一个极端,使本土化与民主化走向它的反面,民粹的亢奋与本土的满足还处于高潮。

上海东亚研究所所长章念驰(右)撰文表示两岸应放弃成见,恢复全面往来。(中央社)

但章念驰表示,这一切不是以数典忘祖说教就可以解决的,他强调,台湾人对尊严的渴求是大陆多数人难以用同理心理解的,而两制的冲撞对一国的影响,大陆是缺乏心理准备的。

章念驰也说,大陆追求的统一其实是“一国多制”观念,在不让“一个中国”解体前提下,共同缔造更美好的未来,维持相对统一,如香港、澳门一样,各有制度,共同维系一个中国,不让台港澳问题成为西方勒索大陆的借口。

他认为,台独是不切实际的梦,翻越不了中国崛起这座大山,“两岸同胞才是我们自己的上帝,让我们停止对抗吧,停止仇视,停止污名化,停止去中国化,恢复全面往来”。

2017年,解放军海军陆战队在广东演练登陆作战。(资料图片)

相较于章念驰的苦口婆心,2019年曾被民进党政府驱逐出境的武统支持者李毅则在“不要向台湾传递错误的信息!”一文反击,他认为章念驰并没有站在“统一”的立场,而是站在台独一边。他从秦灭六国、汉征匈奴、蒋介石北伐与中共统一大陆等案例称,“如果是武力统一,就不存在理解问题,只管统一就是了。如何是和平统一,则确实需要理解,但不是统一一方要去理解分裂一方,而是分裂一方要去理解统一一方”。

甚至,李毅还认为,大陆有关部门的对台宣传工作没有取得任何成绩,反而导致了相反的结果。他认为,章念驰的文章就是继续阻碍两岸统一。对于章所称两岸“创造一个两岸都可以接受的一个中国新概念”,李毅也大为不满,他认为综观章文毫无任何有益之处,更质疑北京应该整顿所谓的台海研究队伍。

大陆武统论学者李毅(中)曾于2019年4月12日遭台湾驱逐出境。(中央社)

对于李毅的炮火四射,相当资深的两岸问题专家陈孔立则在“中评社”发表“章念驰何罪之有?”一文回应。陈孔立认为,章念驰从台湾的历史与发展来看,台湾经历了与大陆不同的社会变迁,造成了与大陆不同的社会制度,造就了与大陆迥然不同的政治生态、主体意识与国族认同,大陆应当理解、为对方着想。而李毅却把这说成是“站在台独分裂势力一边”,陈孔立说,李毅“把广大台湾同胞等同于台独分裂势力,把同胞视为敌人。这是和两岸一家人的观点针锋相对的”。

至于李毅质疑大陆对台宣传工作,陈孔立则批判道,李毅不懂台湾历史,因为台湾经历与大陆完全不同,现在两岸的社会制度、政治制度、经济制度、意识形态等等完全不同,不可能像大陆一样能够认识中国必须必然统一,要台湾做到这一点,需要长期、细致、艰苦的工作。陈孔立强调,“大陆有关部门一贯本着这一精神,努力从事对台工作,永不放弃”。像李毅这样急功近利,急于求成,是对和平统一艰巨性的无知。